Что ждет в конце пути его, меня, тебя.

Печаль смягчает каждое лицо.

И лучше слушать обличенья умных,

Чем смех и вопли неразумных.

Не учит курицу яйцо.

Смех глупого — треск хвороста в огне.

И громче всех смеется неразумный.

Печаль под пеплом смеха видит умный.

Как много пепла довелось увидеть мне...

Гордыня тоже глупости удел.

Бывает, эта хворь разит и мудреца.

Подарки, похвальба — удел глупца.

Терпение — величия удел.

Не говори: сегодня хуже, чем вчера.

Нет мудрости в сравнении таком.

Кто знает, что нас ждет потом.

Вслед за восходами приходят вечера.

Кто мудр на свете, тот и свят.

Кто мудр, тот на земле избранник.

Проходит он по жизни — божий странник,

В сияньи серебристых лат.

Но нету дела без греха.

Да, грешен раб, ругая господина.

Но он не бессловесная скотина.

И вспомни, нет ли у тебя такого же греха.

И взирая на опыт и мудрость мирскую,

Понял я, что таят в себе женские руки,

Как силки обрекая мужчину на муки.

Понял я, но по ним все равно я тоскую.

Смотрю. И тысячи передо мной проходят.

Бог создал их и дал им верный путь.

Они же норовят с него свернуть

И стежками кривыми ходят.

8.

Лишь мудрость украшает человека.

Лишь мудрость укрощает зло.

Кто мудр, тому на этом свете повезло.

От века было так — до века.

Приказ царя — всем на земле закон.

Но есть Закон на небе — Слово Бога.

А как сказать царю — Мой царь, не та дорога!

Как убедить его? И как услышит он?

Для всякой вещи есть свой день и час.

Но как об этом человек узнает?

Кто скажет истину ему? Кто правду знает?

Одна могила не минует нас.

Я видел: власть в руках скота.

Он рад, что над людьми царит.

Но вот он умер, похоронен и забыт.

Все это лишь томленье духа и тщета.

Зло потому творится средь людей,

Что наказанья срок известен только Богу.

У Бога разные протоптаны дороги.

Свое получит жертва и злодей.

Бывает так, что жизни маята

Грядет на праведника. А злодей

Вкушает благо до скончанья дней.

Но это лишь томленье духа и тщета.

Лишь одно человеку дано:

Есть, и пить, и веселиться.

Бог заповедал ему трудиться.

И не заглядывать жизни на дно.

Смысл бытия не подвластен уму,

Как не искал бы мудрец ответа.

Только Богу известно это.

Но он не скажет сего никому.