взаимоотношениях людей – вся жизнь.

Непобежденная греховность

Вопрос о спасении не теоретический, а путь действия. К

сожалению, не все церковные люди это понимают. Бороться с грехом

надо для взаимного приближения и для осуществления того, что как

жизненная задача лежит перед нами.

Личная греховность человека, не побежденная изнутри, может

всякое, даже благое само по себе дело повернуть в другую сторону,

принести большой вред отдельному человеку и многое исказить и в

исторических, и церковных событиях.

Слабость воли

19

Момент прозрения от Господа, когда мы осознаем нашу

греховность, прежде всего связан с волей, так как грех вселяется в волю

человека, и "слабость воли" от лукавого.

Ценность времени

Каждый миг жизни надо употребить на стяжание того, что само

в себе несет радость и счастье. Откладывание ничем не может быть

оправдано. Это настроение выгодно только врагу нашего спасения, оно

создается и укрепляется его наветами, затемняющими действительное

и придающими ценность неценному.

Наши грехи и духовная слепота

Мы живем в грехе миражной жизнью. Нас одолевают самолюбие,

сребролюбие, славолюбие, гордость, и все это мы принимаем за

подлинную жизнь.

Греховные состояния наши порождают у нас духовную слепоту.

Общение человека с Богом

В святых людях мы наблюдаем наглядное восстановление

утраченного порядка жизни: гармонию и возвращение к изначальному

состоянию, которое и приводит к непосредственному общению с Богом.

Богообщение есть благо, подлинное, реальное, которого каждый человек

может достигнуть.

Действия Духа

Обыкновенно действия Духа Святого не проявляются в нас, так как

мы скованы грехом. Поскольку человек освобождается от греха,

постольку Дух Святой начинает действовать в нем. Мы наблюдаем, как

освобожденный дух у святых побеждает пространственность, как

святые творят чудеса. Чудеса, производимые святыми людьми, не

нарушают законов природы, а восстанавливают их. Все возвращается к

первозданному божественному порядку.

Наше перерождение

20

На этой греховной земле, начиная со своего сердца, актом

творения и претворения своей природы мы входим в иное бытие. Мы

водворяем в себе иные чувства и мысли. Это есть Царство Бога, оно

делается нашим стоянием, и Дух Святой начинает действовать в нас.