Вход/Регистрация
Бендеры. 1992 год: сорок трагических дней
вернуться

Бабилунга Николай Вадимович

Шрифт:

Третий год на берегах Днестра идет необъявленная война, льется кровь, гибнут и гибнут люди. Кишиневские правители рассчитывали с помощью оружия сломить сопротивление национальных меньшинств, добиться умиротворения путем установления господства коренной нации, не считаясь с тем, что такая попытка уже по сути своей безнравственна, противоречит международному праву и человеческой морали. Русскоязычное население Молдавии, да и значительная часть молдаван, придерживается иных взглядов. В результате теперь на территории Молдавии три республики, и с этой реальностью нельзя не считаться. И конфликт между ними может быть решен только политическим, а не каким-либо иным путем.

Как заявил на митинге в Тирасполе вице-президент России А. Руцкой, для него «Приднестровская республика всегда существовала и будет существовать». Такую же уверенность выразили участники съезда молдаван Приднестровья, состоявшегося 30 мая с. г. в Тирасполе. Более тысячи его делегатов, выражая волю населения, заявили о необходимости развития ПМР по пути независимости и обратились к России и Украине с просьбой признать ее статус.

Сейчас уже для многих становится очевидным, что только народная дипломатия, мощное движение протеста против агрессии Молдовы и поддержка борющегося Приднестровья могут заставить президента и парламент Молдовы по-настоящему

116

заняться урегулированием конфликта. Хороший пример солидарности подала трудовая Москва. Сейчас в производственных коллективах на митингах идет сбор подписей под Обращением жителей столицы в Совет безопасности ООН, к президентам России, Украины и Молдовы по поводу кровавой агрессии в Приднестровье. В Обращении говорится: «Мы, жители Москвы, расцениваем дальнейшее бездействие руководства России, Украины и остальных стран СНГ в отношении кровавой экспансии Молдовы в районе Приднестровья как фактическое поощрение властей Молдовы, лицемерное попрание ими норм международного права по отношению к народу Приднестровья, однозначно высказавшемуся за свой самостоятельный статус. Мы обращаемся ко всем главам государств и народам СНГ, странам мирового сообщества и требуем: совместными усилиями прекратить вооруженную провокацию и террор, чргаимые властями Молдовы в Приднестровье; вьшести вооруженные формирования из зоны конфликта; признать статус Приднестровья в соответствии с волеизъявлением его народа». Москвичи собирают и направляют в Приднестровье медикаменты и перевязочные средства. Такую же заботу о попавших в беду братьях проявляют труженики Петербурга, городов Урала и других регионов.

Народам Молдовы тоже следует проявить внимание и уважение друг к другу, восстановить былую дружбу. Конечно, потребуется какое-то время, чтобы понять смысл происшедшего, укрепить единство. И здесь чрезвычайно важна роль интеллигенции, особенно писателей, во многом повинных в создании напряженности в межнациональных отношениях. Хорошо бы им встретиться с населением городов и сел Приднестровья, рассказать о взаимных заблуждениях и ошибках, о необходимости, как и прежде, жить в мире и согласии. Народу следует сказать все, как есть, а он сам поймет, где злой умысел, а где ошибка или недомыслие.

Разум должен победить политические амбиции. Люди устали от вражды, они хотят мира...

М. Новохатский, председатель бюро молдавской секции историко-литературного объединения ветеранов войны и труда г. Москва

ВАМ ПОЗДНО КАЯТЬСЯ-Обращение Союза молдаван Приднестровья к бывшему генералу Советской Армии Косташу и его компаньонам

Генерал! Вы и ваши сообщники несколько лет подряд не даете нашему мирному народу Приднестровья жить, трудиться и растить своих детей в свободном цивилизованном обществе. Изверги и палачи, которых Вы засылаете в наш дом, сеют смерть, страдания и горе для всех нас. Они ведут себя на нашей земле хуже монголо-татарских завоевателей, хуже свирепых янычаров, хуже гитлеровских и железногвардейских молодчиков. Их зверства против нас, против наших героических защитников и против мирных, ни в чем не повинных жителей просто не укладываются в сознании современного человека. В жилах стынет кровь при известии о каждой новой жертве зверских преступлений ваших сподручных.

Так стоит ли говорить с вами, как с людьми и гражданами? Стоит ли говорить с человекоподобными существами? Да и можно ли хоть в чем-нибудь убедить диких зверей, не знакомых ни с голосом совести, ни с голосом разума, ни с голосом чести? Уверены, что нет.

Мы, молдаване Приднестровья, могли бы говорить с достойными политическими противниками. Пусть они отказывают нам в праве на наш древний язык, нашу самобытную историю и культуру, даже на наше национальное самосознание. Но если они искрение ставят своей целью переустройство общественной жизни в лучшую сторону, если они не грабят, не насилуют и не убивают нас, мы могли бы с ними обсуждать любые вопросы.

Мы могли бы говорить с достойными воинами, соблюдающими правила ведения войны, признанные всеми цивилизованными народами. Но как же нам говорить с уголовниками и живодерами? Какие дискуссии могут быть с поджигателями и патологическими садистами, убийцами, потрошителями? Запомните, генерал, и внушите своим компаньонам, что мы считаем низменным и позорным для себя даже мысль о возможности договориться о чем-то с вами.

Мы с брезгливостью отвергаем ваши разглагольствования о необходимости якобы защитить нас, молдаван (по-вашему,

– «румын Транснистрии») от каких-то «сепаратистов» и «окне

купантов». Эта гнусная ложь еще будет поставлена вам в счет, как и все прочие ваши прест)шления. Запомните это, генерал. Как помним мы, как запомнят наши дети и внуки все ваши зверства, все ваши злодеяния, все ваши кромешные дела. Не простятся они вам ни на земле, ни на небе. И в седьмом поколении не простятся. Ни одна капля крови наших братьев, ни одна слезинка наших детей не простятся вам.

Поэтому мы не призываем вас к покаянию. Вам поздно каяться. Мы советуем вам, организатору и вдохновителю всех наших бед, партийному перевертышу и предателю молдавского народа, понять, наконец, простую истину. Она состоит в том, что мы свободные граждане, а не рабы. Мы - народ Штефана чел Маре, митрополита Дософтея, Дмитрия Кантемира, Григория Котовского, Михаила Фрунзе, Иона Солтыса. Мы не потомки Антонеску и Алексяну, и не потомки их рабов, как это вам ошибочно кажется, а потомки их победителей. Поэтому мы сложим оружие только тогда, когда ни один кровопийца из вашей уголовной шайки не будет больше осквернять своим присутствием нашу прекрасную и страдающую землю.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: