Шрифт:
Этап V. После догорания свечи целитель освобождается от избытка энергии, направляет ее в землю, благодарит за оказанную помощь призванных архангелов, проводит обряд по разрушению магического круга и произносит: «Аминь». После этого знахарь совершает обряд омовения рук, а пациент пьет бульон или чай.
Такой ритуал можно провести самостоятельно, но для него потребуется больше свечей – 5, 7 или 9 (нечетное количество).
Во время исцеляющего ритуала целителю нужно быть очень внимательным. Например, после очерчивания магического круга и призыва архангелов и ангелов, сопровождающегося раскрытием рук, на этапе освобождения от небесной охраны и выражения им благодарности за оказанную помощь нельзя забывать об обратном действии – закрыть (свести) руки и опустить голову в знак почитания.
Ритуал на исцеление от всех болезней
Данный обряд совершают для исцеления от самых разных болезней, а также для общего оздоровления организма. Его проводят по воскресеньям на растущую луну.
Инструменты для ритуала. На ритуальный стол ставят алтарную, астрологическую, голубую и красную свечи, флакон с эфирным маслом гардении, кладут благовоние (жасмин), полудрагоценный камень (янтарь), сосновую хвою, коробок спичек и молитвенник.
Методика проведения
Этап I. Перед проведением сеанса целитель очищает свечой священное место, концентрирует свое сознание и ставит перед собой цель – излечение от конкретной болезни или же оздоровление организма.
Этап II. Сначала знахарь очерчивает магический круг для привлечения положительной энергии и защиты участников ритуала от негативного воздействия потусторонних сил.
Этап III. Затем он призывает архангелов – хранителей круга, используя для этого следующее заклинание:
«Взываю к тебе, тень востока,
Приди ко мне, приди!
Ты, кто видишь видимое и невидимое.
Взываю к тебе, тень юга,
Приди ко мне, приди!
Ты, кто правишь огнем.
Взываю к тебе, тень запада,
Приди ко мне, приди!
Ты, кто призываешь ветер.
Взываю к тебе, тень севера,
Приди ко мне, приди!
Ты, кто холоднее льда.
Заклинаю вас Богом и архангелами
Рафаэлем, Гавриилом, Михаилом и Ариэлем».
Этап IV. Знахарь приступает к основному действию ритуала, читая молитву, обращенную к Пресвятой Богородице:
О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа, припадаем и покланяемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивная и преславная чудеса содеваеши, от огненнаго запаления и молниеноснаго грома жилища наша спасаеши, недужныя исцеляеши и всякое благое прошение наше во благо исполняеши. Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице: сподоби ны немощныя и грешныя Твоего матерняго участия и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоей Церковь святую, обитель сию, град сей, всю страну нашу православную и вся ны припадающия к Тебе с верою и любовию и умиленно просящия со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуреваемых грехами многими и не имущих дерзновения ко Христу Господу просити Его о помиловании и прощении, но Тебе предлагаем к Нему на умоление, Матерь Его по плоти. Ты же, Всеблагая, простри к Нему богоприимнии руце Твои и предстательствуй за нас пред благостию Его, просяще нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на Страшном суде Его. В час же грознаго посещения Божия, егда огнем возгорятся домы наши или молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и державное вспоможение, да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами, временнаго наказания Божия зде избегнем и вечное блаженство райское тамо унаследуем и со всеми святыми воспоем пречестное и великолепое имя покланяемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие, во веки веков. Аминь.
После молитвы он зажигает алтарную свечу и благовоние, а затем наносит иглой имя или инициалы больного на астрологическую свечу, смазывает ее эфирным маслом и ставит перед первой. Затем знахарь натирает цветные свечи аромамаслом, выставляет их слева и справа от астрологической и зажигает.
Далее он разбрасывает хвою по ритуальному столу и кладет камень возле астрологического символа света, после чего несколько раз произносит следующее:
«Организм всегда стремится к нерушимости и цельности. Все его силы направлены к выздоровлению и восстановлению сил. Энергия света побеждает болезнь и наступает полное исцеление».
Этап V. После догорания свечей целитель освобождается от избытка энергии, направляет ее в землю, благодарит за оказанную помощь призванных им архангелов и разрушает магический круг. После ритуала он совершает омовение рук или принимает водные процедуры.
В исцеляющих ритуалах древнейших цивилизаций широко применяли звуковую технику и музыку. Например, тибетское многоголосое пение и искусство нада-йоги способствовали появлению особой связи между звуками определенных частот и чакрами больного. Практическое применение подобных знаний проявлялось влиянием на сознание пациента, корректирующим измененное болезнью состояние.
Ритуал на исцеление от боли
Для устранения сильных болезненных ощущений, сопровождающих то или иное заболевание, обрядовые действия проводят 3 раза в неделю: в воскресенье, понедельник и среду.
Инструменты для ритуала. На ритуальный стол ставят алтарную, высокую астрологическую (астральную) и 3 красных чайных свечи, флакон с эфирным маслом можжевельника, кладут фотографию улыбающегося больного, благовоние (гвоздику), полудрагоценный камень (авантюрин), измельченные зерна ячменя и коробок спичек.