Шрифт:
• зеленый – для нормализации работы сердца, легких и кровеносных сосудов;
• желтый – для терапии органов желудочно-кишечного тракта и мочеполовой системы;
• индиго – для лечения заболеваний головного мозга, глаз и устранения головной боли;
• красный – для восстановления органов костной системы (костей, зубов, ногтей);
• оранжевый – для активизации деятельности иммунной, нервной и мочеполовой систем;
• фиолетовый – для стимуляции работы головного мозга и органов зрения.
Определившись с цветом ритуальной свечи, ее ставят на стол, рядом кладут коробок спичек и молитвенник.
Методика проведения
Этап I. Целитель очищает место совершения обряда, концентрирует свое сознание и ставит цель – избавить себя от конкретной болезни и сопровождающих ее симптомов.
Этап II. Он очерчивает магический круг для привлечения положительной энергии небесных сил и защиты всех участников ритуала от вредного так называемого воздействия потустороннего мира.
Этап III. Для выполнения исцеляющего обряда он призывает архангелов – хранителей круга, используя одно из заклинаний предыдущих ритуалов.
Этап IV. Основное действие исцеляющего обряда лекарь начинает с молитвы, обращенной к святителю Христову Иоанну Златоусту:
«О святителю великий Иоанне Златоусте! Многая и различная дарования от Господа приял еси и яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси, сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе поучается. Ты еси отроком – послушания образ, юным – целомудрия светило, мужем – трудолюбия наставник, старым – незлобия учитель, иноком – воздержания правило, молящимся – вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим – ума просветитель, витиям доброглаголивым – слова живаго источник неисчерпаемый, благотворящим – милосердия звезда, начальствующим – правления мудраго образ, правды ревнителем – дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым – терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасеши. Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования во единем лице твоем во едино совокупил еси, и туюжде любовь, разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союзе мира не имамы, бываем тщеславни, друг друга раздражающе, друг другу завидяще: сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам являются. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими, отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное будет, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
После этого целитель ставит цветную свечу в центр ритуального стола, зажигает ее, садится неподалеку и в течение длительного времени наблюдает за пламенем. При этом он концентрируется на мысли о лечении больного органа. Достигнув высокой степени сосредоточения, знахарь делает несколько глубоких вдохов, чтобы вобрать в себя силу и энергию огня, и представляет, что болезнь постепенно, с каждым новым выдохом покидает измученный организм. В данном случае действует правило: чем дольше продолжается обрядовое действие, тем эффективнее лечение.
Этап V. После окончания ритуала знахарь гасит свечу, освобождается от избытка энергии, направляя ее в землю, благодарит за оказанную помощь призванных архангелов и разрушает магический круг. Затем он совершает омовение рук или принимает водные процедуры.
Для проведения исцеляющих ритуалов уместны уединенные помещения, в которые трудно будет проникнуть посторонним людям. Частный дом, сад и дачный участок идеально подходят для совершения обрядов. В священном месте не должно быть много мебели – вполне достаточно стола, двух стульев и жесткой кушетки.
Ритуал на привлечение здоровья
Данный ритуал проводят в тех случаях, когда заболевание имеет временный характер: при остром респираторном заболевании, головной боли, растяжениях, воспалении глаз и др.
Инструменты для ритуала. На ритуальный стол ставят белую свечу и флакон с эфирным маслом, выбранным для лечения данной болезни, рядом кладут коробок спичек и молитвенник.
Методика проведения
Этап I. Сначала целитель очищает место совершения обряда, концентрирует свое сознание и ставит перед собой цель – избавить себя от недомогания и вернуть утраченные силы.
Этап II. Знахарь очерчивает магический круг для привлечения позитивной энергии небесных сил и защиты участников ритуала от вредного воздействия представителей потустороннего мира.
Этап III. Для выполнения исцеляющего обряда он призывает архангелов – хранителей круга, используя одно из заклинаний, приведенных в предыдущих ритуалах.
Этап IV. Основное действие исцеляющего обряда лекарь начинает с молитвы:
«Творче и Создателю всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешно исправи, и нас от всякого зла избави, яко един всесилен и Человеколюбец. Аминь».
Затем он острым предметом наносит на свечу слово «здоровье», натирает поверхность аромамаслом, зажигает фитиль и в течение 10 минут сосредоточенно наблюдает за пламенем, после чего гасит его.
Этап V. В заключении знахарь освобождается от избытка энергии, направляет ее в землю и благодарит за оказанную помощь призванных архангелов, после чего разрушает магический круг и совершает омовение рук или принимает водные процедуры.
В идеале процедуру рекомендуется повторять ежедневно, пока свеча не выгорит.