Кто не обучился в юности, того старость бывает скучна.

Леность есть дурной учитель.

Ложь изо всех вреднейший есть порок.

Лучше оправдать десять виновных, нежели обвинить одного невинного.

Меня обворовывают точно так же, как и других, но это хороший знак и показывает, что есть что воровать.

Мое желание и мое удовольствие было бы всех делать счастливыми, но так как всякий хочет быть счастливым лишь сообразно со своим характером или разумением, то мои желания часто встречали в том препятствия.

Правила воспитания суть первые основания, приуготовляющие нас быть гражданами.

Праздность есть мать скуки и многих пороков.

Прежде всего государственному человеку следует иметь в виду следующие пять предметов: 1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы. 3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию. 4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным. 5. Нужно создать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям. Каждый гражданин должен быть воспитан в сознании долга перед Высшим Существом, перед собой, перед обществом, и нужно преподать ему некоторые искусства, без которых он почти не может обойтись в повседневной жизни.

Разговор с невеждами иногда более научит, нежели разговор с учеными.

Разумный человек в стыд не вменяет учиться и в совершенных летах, чему не доучился во младости.

Разумный человек всегда может найти упражнение.

Самое надежное, но и самое труднейшее средство сделать людей лучшими есть приведение в совершенство воспитания.

Сделав ближнему пользу, сам себе сделаешь пользу.

Сделай добро, дабы делать добро, а не ради того, чтоб приобресть похвалу или благодарность. Добрые дела сами собою воздаяния приносят.

Учение в счастии человека украшает, в несчастии же служит прибежищем.

Храните в себе те великие душевные качества, которые составляют отличительную принадлежность человека честного, человека великого и героя. Страшитесь всякой искусственности. Зараза пошлости да не помрачит в вас античного вкуса к чести и доблести.

Человек с добрым сердцем старается обращать всякую вещь и дело в добро; человек с дурным сердцем старается в добре найти злое. О некоторых сердцах можно сказать, что они свойства непромокаемого: слезы ближних не пробивают их, а только скользят по ним.

(21.03.1763–14.11.1825)

Немецкий писатель.

Родился в деревне Вунзидель (Бавария) в семье пастора. Изучал богословие в Лейпцигском университете, интересовался многими другими дисциплинами, в частности литературой. Первые произведения, сатиры в прозе, создал в возрасте 20 лет. Семь лет работы домашним учителем впоследствии послужили материалом для трактата «Левана, или Учение о воспитании» (1807), одного из классических в немецкой педагогике. Роман «Невидимая ложа» (1793) принес ему литературную славу и определил дальнейший жизненный путь. Другие известные произведения: сентиментальные романы «Геспер» (1795), «Жизнь Квинта Фиксляйна» (1796) и «Цветы, плоды и тернии, или… Зибенкэз» (1796–97), а также небольшие прозаические идиллии и юмористические скетчи, прежде всего «Учителишка Вуц» (1793), «Юбиляр» (1797) и «Долина в Кампанье» (1797), которые сделали Жан Поля популярным писателем. В 1802 г. окончил работу над своим главным произведением «Титан». Последний роман «Комета» остался незаконченным. Умер в Байройте.

Бедность есть единственное бремя, которое становится тем тяжелее, чем больше лиц его носят.

Бедность есть мать пороков, но также и величайших изобретений.

Бывают люди-растения, люди-звери, люди– боги.

В старости делаются наилучшие наблюдения и наихудшие выводы.

Веселье – это небо, под которым расцветает всё, кроме злобы.

Вечность – это время, когда существуют идеалы.

Вкус – это эстетическая совесть.

Воспоминание – это единственный рай, из которого мы не можем быть изгнаны.

Все достойное уважения совершено в уединении, то есть вдали от общества.

Высшее достоинство героя состоит в том, чтобы не терять присутствие духа в бурях современности.

Глупость слишком безвинна и нерассудительна, чтобы бичевать ее сатирой, а порок слишком презренен, чтобы щекотать его смехом, хотя аморальная сторона первой заслуживает сатирической издевки, а безрассудная сторона второго – комического осмеяния.

Добропорядочные люди приобретают больше врагов своими речами, нежели дурные – своими делами.

Достойна презрения женщина, которая, имея детей, способна испытывать скуку.

Есть женщины, которых необходимо прежде любить для того, чтоб их знать; обыкновенно же поступают наоборот.

Женщины любую идею переводят на личность.

Женщины похожи на испанские дома, где много дверей и мало окон; в их сердце легко войти, но трудно там читать.

Женщины стойко переносят худшие горести, нежели те, из-за которых они проливают слезы.

Жизнь – долгий, очень долгий вздох… до последнего издыхания.