Шрифт:
Ни к золоту ржавчина, ни к добродетели позор не пристанут.
Никогда не давай полной воли своему воображению: оно произведет чудовищ.
Никогда не обманывай народ, но и всего ему не объясняй.
Никогда не советуйся с теми, у кого лоб гладок, – они никогда не размышляют.
Никто не должен преступать меру ни в пище, ни в питии.
Огорчающий ближнего едва ли сам избежит огорчения.
Одному только разуму, как мудрому попечителю, до€лжно вверять всю жизнь.
Одну каплю здравого разума предпочитай целому кладезю учености.
Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения.
Погрешности свои старайся не прикрывать словами, но врачевать обличениями.
Помогай человеку в поднятии тяжести, но не помогай в сложении ее.
Прежде всего не теряй самоуважения!
Прежде вступления твоего в союз супружества должен ты знать, что в природе все непрестанно изменяется: женщина сегодняшняя не есть женщина вчерашняя.
При деспотизме народ есть ползающий червь, который позволяет давить себя; при республике – это медведь, пожирающий своих вожаков.
Просыпаясь утром, спроси себя: «Что я должен сделать?». Вечером, прежде чем заснуть: «Что я сделал?».
Пьянство есть упражнение в безумстве.
Садись за жизненный пир, но не облокачивайся на него.
Самое мудрое – число.
Сладострастие есть счастие, которое может обойтись и без него.
Совесть твоя да будет единственным твоим божеством.
Старость подобна всему, что уменьшается, молодость – всему, что нарастает.
Статую красит вид, а человека – деяния его.
Тень лавровых деревьев или опьяняет, или усыпляет нас.
Толпа – не что иное, как человеческий род, впавший в ребячество.
Только неблагодарный человек способен в глаза хвалить, а за глаза злословить.
Человек смертен в своих опасениях и бессмертен в своих желаниях.
Что бы о тебе ни думали, делай то, что считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушен и к порицанию, и к похвале.
Шутку, как и соль, следует употреблять с умеренностью.
Платон (настоящее имя – Аристокл. Платон – прозвище, означающее «широкоплечий»)
(ок. 428-ок. 348 до н.э.)
Древнегреческий философ.
Родился в Афинах в аристократической семье. Около 407 г. до н.э. стал учеником Сократа. В 387 г. основал собственную школу – Платоновскую академию. Почти все свои сочинения писал в форме диалогов, язык и композиция которых отличаются высоким художественным достоинством. Наиболее известные из них: «Апология Сократа», «Протагор», «Государство», «Пир», «Федр», «Софист», «Политик», «Филеб», «Тимей», «Законы» и др. По свидетельству Олимпиодора, Платон был не только философом, но и олимпийским чемпионом. Дважды выигрывал соревнования по панкратиону – смесь бокса и борьбы. По преданиям, умер в Афинах в день своего рождения – 21 мая.
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.
Бояться смерти – это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем ее боятся, словно знают наверное, что она – величайшее зло. Но не самое ли позорное невежество – воображать, будто знаешь то, чего не знаешь?
Быть ниже самого себя – это не что иное, как невежество, а быть выше самого себя – не что иное, как мудрость.
Быть обманываемым самим собой хуже всего, потому что в таком случае обманщик постоянно присутствует при обманываемом.
В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не самих себя.
Во всех государствах справедливостью считается одно и то же, а именно то, что пригодно существующей власти. А ведь она – сила, вот и выходит, если кто правильно рассуждает, что справедливость – везде одно и то же: то, что пригодно для сильнейшего.
Воля – целеустремленность, соединенная с правильным рассуждением.
Время – это лицезреющая свои осуществления вечность.
Все, что вызывает переход из небытия в бытие, – творчество.
Гимнастика есть целительная часть медицины.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Говорить без усталости, ничего не сказав, – это всегда было высшим даром ораторов.
Государственное устройство – это нечто чрезвычайно могущественное и с трудом поддающееся распаду. Нередко оно продолжает существовать, несмотря на смертельные, подтачивающие его изнутри недуги, несмотря на несообразность несправедливых законов, несмотря на тиранию, несмотря на развращенность и невежество должностных лиц, разнузданность и мятежность народа.