Что же ещё в те приснопамятные времена было известно из области мистического в нашей стране государственного атеизма? И как с этим мракобесием боролись? Возьмём, для примера, спиритизм. Наверное, все, хотя бы поверхностно, имеют представление о таком действе, как спиритический сеанс, и знают, что медиумы заявляют о своём якобы умении общаться с духами умерших людей. И для всех очевидно, что борьба с этим явлением не представляла для цензоров большой проблемы, так как оно очень легко высмеивается. Действительно, спиритизм и мошенничество стали чуть ли не словами-синонимами, ведь для медиума клеймо шарлатана достаётся так же просто, как кролик из шляпы фокусника. Правда, здесь есть парочка нюансов. Первый заключается в том, что история общения с духами насчитывает не одно тысячелетие и благополучно дожила до наших дней. Второй же видится в следующем: шарлатаны никогда ещё ничего нового не придумывали, они только и могут, что копировать с чего-то реального, маскируя свою некомпетентность всяческой мишурой. Мало того, выдумывание чего-то нового для шарлатанов — дополнительный риск. Нет! Боже упаси их от подобной глупости, ведь им тогда никто не поверит, и, напротив, им легче обманывать людей, занимаясь деятельностью, которая не расходится с представлениями обманываемых об этом мире. Отсюда ненавязчиво появляется червячок сомнения: не скрывается ли за всем этим вздором что-то существенное. А если ещё вспомнить, что многие известные учёные признавали спиритизм, то стоит подумать, надо ли нам, простым смертным, над этим смеяться. Или необходимо лишь отделить зёрна от плевел и отыскать людей, действительно серьёзно работающих с данным явлением. Ниже, в соответствующей главе, мы встретимся с такими людьми, а также проследим за тем, как некоторые учёные занимались исследованием спиритических эффектов.

Отдельным пунктом среди всего необычного стоят так называемые летающие тарелки. Какое отношение, спросите вы, имеют неопознанные летающие объекты (НЛО) к нашей теме. Оказывается, самое прямое. И раньше были, и сейчас есть люди, которые пытаются на роль богов поставить могущественных пришельцев. Мол, прилетели когда-то на Землю инопланетяне, потрясли воображение древних людей — вот вам и готовая религия. Может быть, подобное на самом деле и происходило, но, как мы вскоре убедимся, не все вопросы веры такая версия объясняет.

Перейдём теперь от «тарелочной» религии к традиционной. Существует мнение, и оно довольно-таки распространённое, что религия была придумана людьми из-за страха смерти. Действительно, на всякого наведёт ужас неизбежность завершения этой жизни полным и окончательным уничтожением личности со всеми её заботами, делами, мечтами и идеалами. А так, приняв то или иное вероисповедание, человек надеется, что после смерти он не умрёт, что сбросит лишь своё бренное тело, а его бессмертная душа, то есть он сам как личность, продолжит существование. А поэтому вроде бы как и умирать становится нестрашно. Но это не так! Страшно умирать бывает и многим истинно верующим людям, так как боязнь неизведанного зависит не от веры, а от характера конкретного человека. Таким образом, похоже, причину возникновения религии надо искать не в страхе перед смертью, а в чём-то ином. Ниже на протяжении всей книги будет доказываться первичность духа, а не религии; другими словами, религия появилась не для того, чтобы дать человеку бессмертную душу, а появилась она потому, что эта самая душа реально существует.

Продолжая данную тему, само собой разумеется, нельзя было не упомянуть про одно довольно-таки популярное «доказательство» отсутствия Бога, которое основано на том, что на земле слишком много зла. Приведём пример подобных рассуждений. Если существует Бог, добрый и любящий, то он не должен допускать процветание зла. Однако, как мы видим, добро на земле пока чаще всего побеждает только в сказках, из чего и следует, что Бога нет. И далее, если Бог всё-таки есть, но позволяет злу торжествовать, то тогда зачем он нам нужен, пусть проваливает к… (каждый продолжает в меру своей воспитанности). Каково? Вроде бы правильное мнение и очень, очень справедливое! Но лишь на первый взгляд, при более же внимательном рассмотрении этого вопроса, станет видна ошибочность подобного суждения, что и будет показано в последующих главах после выкладки необходимой для этого информации.

Говоря далее о религии, вспомним, что СССР хоть и слыл страной атеистической, но всё же в нём наличествовало несколько конфессий. Из них на первом месте по числу верующих было, понятно, христианство, потом шёл ислам, затем иудаизм и буддизм. Ниже рассмотрим существование религии в атеистическом союзе на примере, естественно, самой многочисленной конфессии — христианской.

Выше уже говорилось о борьбе коммунистов с Богом, однако жестокие гонения длились после 1917 года не вечно. Значительный перелом в отношении к религии произошёл в годы Великой Отечественной войны, и в дальнейшем между государством и церковью установилось в некоторой степени мирное сосуществование, что позволило священнослужителям заниматься распространением религиозной информации. И, казалось бы, именно в церковной литературе могло бы найтись место большинству материалов о необычных явлениях, наблюдаемых в нашей жизни, но, увы, в СССР подобные книги были не на высоте (хотя при существовавших запретах это не удивительно). Тем не менее, несмотря ни на что, многие люди имели общее представление о данной религии: все знали о Иисусе Христе, о чудесах, им совершённых, о том, что он был распят и воскрес. А Пасху, основной праздник христианства, россияне отмечали даже во времена коммунистического режима. Отсюда понятно, почему именно Библия подвергалась наибольшей критике идеологов советского строя, зачем данная в ней информация опровергалась, ради чего её тексты высмеивались.

Видимо продолжая смеяться, некоторые учёные доходили до утверждения, что Иисус Христос — это не историческая личность, а мифический герой Нового Завета. Однако, справедливости ради надо заметить, многие учёные всё же признавали реальность существования на рубеже новой эры человека, звавшегося Христом, заявлявшего, что он Божий сын, и за это распятого на кресте. И, надо сказать, данное признание было вполне обоснованным. Так, сохранились документы, свидетельствующие об Иисусе. Например, есть упоминания о Христе в произведении «Иудейские древности» писателя I в. Иосифа Флавия. В 20 томе сообщается о казни Иакова, брата Иисуса Христа. В 18 книге этого иудейского писателя есть рассказ и о смерти Иоанна Крестителя, казнённого римским ставленником, правителем Галилеи Иродом. В этом же томе есть и текст, посвящённый Иисусу. Правда, наиболее известный вариант этого текста подвергается сомнению, так как в нём говорится не только о смерти Иисуса по приговору прокуратора Иудеи Пилата, но и о воскресении Христа, причём последний назван мессией, чего не мог сделать не разделявший христианского учения Иосиф Флавий. Но сомнение (у многих учёных) вызывает лишь поздняя редакция данного отрывка, сделанная каким-то переписчиком, а не сам факт упоминания Флавием о Христе. О Христе и христианах можно прочесть в переписке легата провинции Вифиния и Понт римского писателя Плиния Младшего (I-II вв.) с императором Траяном. Есть и другие документы.

Конечно, таких письменных свидетельств сохранилось маловато, но не надо этому сильно удивляться. Во первых, вспомним, книгопечатания тогда ещё не было, все книги переписывались от руки, поэтому экземпляров книг было мало, что и обуславливало их лёгкую утерю со временем. Во вторых, это сегодня христианство имеет мощнейшее распространение в мире, и кажется, что так было всегда. Но на заре новой эры последователи Христа составляли небольшую горстку людей, терявшуюся на фоне прочих групп, поэтому у писателей того времени было немного оснований упоминать о них. Сами же христиане в первое время передавали своё учение в устном виде, и лишь позднее эти тексты были ими записаны.

Тем не менее, действительно имеются исторические свидетельства о Христе, так что сомневаться в его подлинности не приходится. Да и о каких сомнениях может идти речь? Ведь такое мощное движение, как христианство, навряд ли смогло бы зародиться совсем уж на пустом месте. Атеистам ещё можно оспаривать чудеса, сотворённые Иисусом при жизни, и его воскрешение после смерти, но нельзя отрицать существование человека, именовавшегося Иисусом Христом, имевшего сильное влияние на окружавших его людей и казнённого за своё учение на кресте. Именно благодаря свидетелям жизни Христа, его имя прошло через века, несмотря на гонения тех, кто о нём говорил. И данный факт, что Христос не есть вымышленный персонаж Нового Завета, а, напротив, является реальной исторической личностью, был в советские времена очень весомым камушком, брошенным в огород антирелигиозной пропаганды…