«Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» Исход 20:3.

Бог продолжал говорить: «Если бы он призвал Меня и раскаялся, он бы не находился в этом месте мучения и не горел в огне ада в этот самый час. Смотри, слушай и учись. Здесь, в этих ямах, много азиатов. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на

30

землю и предупредить азиатский народ об огнях ада и об опасном грехе идолопоклонства. Вернись на землю и скажи всему азиатскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно». НЕРАСКАЯВШИЙСЯ РОССИЙСКИЙ МУЖЧИНА В АДУ Бог и я подошли к другой яме. Не было никакого огня и не было никаких раскаленных тлеющих угольков, горящих вдоль внутренних стен этой особой ямы. Жуткая темнота заполнила яму. Я не мог видеть, вглядываясь в черную дыру. Тогда Бог сказал мне: «Смотри, слушай и учись. Я позволил пламени огня временно прекратиться внутри этой ямы, так чтобы ты мог увидеть и узнать о возмездии за грех». Затем сразу же я увидел в яме красноватое свечение. Из-за этого я смог увидеть скелет, лежащий на полу когда-то темной ямы. Казалось, что в нем не было жизни. Я смотрел, как он лежал неподвижно.

Обозревая жалкую душу скелета, Бог сказал мне: «Я уже говорил в Моем Святом Слове, которое вы называете Библией: «Люби ближнего, как самого себя». Душа, которую ты видишь, - двадцатилетний российский мужчина. Он из России. Сейчас он здесь в ямах ада, потому что не хотел иметь ничего общего со Мной. Он убийца. В его сердце есть ненависть. Когда он жил на земле, он ненавидел евреев, многие из которых до сих пор живут в России. Он стал винить еврейский народ в снижении экономики России. Он употреблял алкоголь, день за днем распивая спиртные напитки. Он жил со своими родителями. Они не смогли управлять его дьявольским отношением. Я послал миссионеров рассказать ему обо Мне и Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. В течение месяца они говорили с ним о Моей любви, но он не хотел слышать. Однажды он пришел домой в пьяном гневе. С помощью пистолета он убил своих родителей, а затем покончил с собой. Я сказал в Своем Святом Слове: «Не убий».

«Не убий» Исход 20:13.

Бог продолжал говорить: «Когда он умер, сразу же злые духи принесли его человеческую душу и дух сюда, в эту яму в аду. Здесь, в этих ямах, много русских людей. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить русский народ об огне ада. Вернись на землю и скажи всему русскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно». Сразу же после этих слов Бога яма загорелась огнем. Я видел, как скелет поднялся со дна ямы, отчаянно прыгая и сжимая костлявыми, горящими руками край огненной ямы, в надежде выбраться. Как только он вот-вот готов был выбраться, он снова падал обратно в яму. Ужасные крики доносились изнутри ямы. Я подумал про себя: «Если бы он верил в Бога, он не был бы здесь, в муках». В страхе я плакал при виде скелета бедной потерянной души, как она горела в пламени огня в яме! НЕРАСКАЯВШИЙСЯ ЕВРЕЙСКИЙ МУЖЧИНА В АДУ Всего в полутора метрах, внутри огненной ямы, был другой молодой человек. Так же, как в случаях с другими, я понял, что он мужского пола, когда он заговорил. Когда он почти взбирался наверх из ямы, он снова соскальзывал вниз. «Ах, если бы он мог выйти», - подумал я, - «хотя бы на некоторое время, у него было бы хоть немного покоя». В тот момент Бог подошел к краю ямы и махнул рукой. Огонь немедленно прекратился! Когда огонь прекратился вокруг скелета, я понял, что на нем было золотое ожерелье с эмблемой, напоминающий звезду. После этого я увидел, как скелет сложил костлявые руки и начал молиться. Тогда Бог сказал мне: «Смотри, слушай и учись. Он еврей из Израиля». Услышав, что сказал Господь Бог, я закричал от ужаса и сказал: «Господь Бог, Твой Собственный народ, Твои еврейские братья находятся здесь?» Бог на мгновенье остановил на мне Свой взгляд. Потом Он сказал: «Кто будет исполнять Мою волю, те Мои братья».

«Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» Матфея 12:50.

31

Господь Бог продолжал объяснять мне: «Этот молодой человек знал о Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. Он отказывался верить в распятие и воскресение после того, как Я послал миссионеров, чтобы научить его о Моей любви и о Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. Он по-прежнему отказывался слушать и не верил Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. Взрыв бомбы стал причиной его смерти, и когда он умер, злые духи сразу же принесли его человеческую душу и дух сюда, в эту яму в аду. Здесь, в этих ямах, много евреев. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить еврейский народ об адском огне». Когда Бог сказал мне это, я вдруг услышал, как юноша начал говорить на иврите, взяв меня за руки, как будто он хотел, чтобы я помог ему выйти из ямы. Я так отчаянно хотел помочь ему. И вдруг яма загорелась пламенем огня. Бог посмотрел на меня и увидел, что я эмоционально обезумел. Он обнял меня, а я плакал и просил Его выпустить юношу из ямы. Он сказал мне: «Моей милости достаточно». Я видел, как огонь мгновенно исчез, но молодой человек продолжал кричать и бегать в этой яме. Тогда Бог сказал: «Смотри, слушай и учись. Я должен показать тебе многое. Вернись на землю и скажи всему еврейскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне до того, как станет слишком поздно». Потом Он сказал: «Предупреди каждую нацию, что существует место вечного наказания для тех, кто забыл меня».

«Да обратятся нечестивые в ад, - все народы, забывающие Бога» Псалом 9:18. ГЛАВА ТРЕТЬЯ ПРЕДИСЛОВИЕ О ТЬМЕ ВНЕШНЕЙ Tерминология «тьма внешняя» встречается три раза в Новом Завете в Библии (Матфея 8:12; 22:13; 25:30). Термин «тьма внешняя» используется в сочетании с греческим словом «гадес». В переводе греческое слово «гадес» произносится как «ад» (ад), который определяется как «мир мертвых» или «место отошедших душ (и духов)». Это место, куда идут не раскаявшиеся грешники, нечестивые, не покаявшиеся и теплые отступившие христиане и люди любых других неправедных религиозных групп, когда они умирают, чтобы столкнуться с невообразимыми наказаниями. Это место «тьма внешняя» отделено от Небес (обители Бога). Многие библейские ученые говорят, что, согласно Евангелию от Матфея, учение Иисуса Христа показывает, что это еврейская нация в целом будет брошена во «тьму внешнюю», но я категорически не согласен с таким антисемитским учением, и это также противоречит Библии.

В Евангелии от Матфея 8:11-12 есть две особых фразы или выражения, которые я считаю очень важными в этом предисловии. Оба выражения Иисуса упоминаются в тексте Евангелия. Основное выражение Иисуса из упомянутых – «тьма внешняя», которая является центральной темой этой особой главы, и другое выражение: «сыны Царства». «Тьма внешняя» впервые использована в контексте выражения: «сыны Царства».

В Евангелии от Матфея в восьмой главе, в стихах одиннадцать и двенадцать, Иисус только что высоко оценил великую веру римского сотника, язычника из римской армии. Именно тогда Иисус впервые произнес это выражение «тьма внешняя» в национально смешанной аудитории, которая состояла из евреев и язычников. Иисус заявил, что «сыны Царства» будут брошены во «тьму внешнюю».

«А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» Матфея 8:12.

Кто же такие «сыны Царства», о которых Иисус сказал, что они унаследуют место «тьмы внешней»? Прежде чем рассмотреть этот вопрос, давайте взглянем на некоторые важные

32

факты. Существуют определенные правила, которые регулируют разговорный английский язык. Фактически, эти правила являются основой для отличной коммуникации.

1). Первое правило информирует нас, кто говорит. 2). Второе правило информирует нас, кому говорится. 3). Третье правило информирует нас, о чем говорится.

Поэтому давайте начнем с выражения «сыны Царства». ВЫРАЖЕНИЕ: «сыны Царства», - кто они? В Ветхом и Новом Завете в Библии 26 раз употребляется слово «еврей» в единственном числе, а также 22 раза «евреи» во множественном числе (в Библии на англ.яз. – примечание переводчика). Определение слова «еврей»: семит или потомок семитов, претендующих на происхождение от Авраама, Исаака и Иакова; израильтянин; иудей.

Впервые слово «еврей» в единственном числе встречается в Бытие 14:13.

«И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы» Бытие 14:13 Первое упоминание слова «еврей» во множественном числе находится в Бытие 40:15. «Ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу» Бытие 40:15. В книге Бытие Бог заявляет, что «еврейский» народ – это Его народ. «И скажи ему: ГОСПОДЬ, Бог Евреев, послал меня сказать тебе: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне; но вот, ты доселе не послушался» Исход 7:16. Первое упоминание выражения «сыны Израилевы» можно найти в Бытие 32:32. «Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что [Боровшийся] коснулся жилы на составе бедра Иакова» Бытие 32:32. Имя Иаков было изменено на «Израиль», и семя его стали известны как «сыны Израиля». «И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» Бытие 32:28. (Также см. Бытие 35:10-12). «И буду жить среди сынов Израилевых, и буду им Богом» Исход 29:45. С течением времени «сыны Израилевы», которые когда-то назывались «еврейским» народом, стали называться «евреями». Впервые слово «еврей» в единственном числе появляется в книге Есфирь. «Был в Сузах, городе престольном, один еврей, имя его Мардохей, сын Иаира, сын Семея, сын Киса, из колена Вениаминова» Есфирь 2:5 (Перевод короля Иакова). В соответствии с еврейской и греческой Библией, термин «еврей» происходит от названия «Иуда» и применяется для всех из колена, носящих его имя. Он также используется для всех живущих в царстве «Иудейском», в отличие от царства из десяти колен, которые отделились.