Шрифт:
Датируется на основании пометы на копии письма в копировальной книге № 7, л. 95.
Ответ на письмо T. Л. Сухотиной к С. А. Толстой от 19—20 июля 1906 г.
1 Внучка Толстого Татьяна Михайловна Сухотина, которую у Толстых шутя называли Татьяна Татьяновна.
2 Т. Л. Сухотина приехала в Ясную Поляну 5 августа и пробыла до 7 августа 1906 г.
3 Михаил Сергеевич Сухотин.
4 Наталья Михайловна Сухотина.
5 Федор Михайлович Сухотин.
251. В. Г. Черткову от 15 августа.
252. Н. А. Альмединген.
1906 г. Августа 17. Я. П.
Наталья Алексеевна,
Очень бы желал исполнить ваше желание. Но не могу обещать. Работы становится всё больше и больше, а сил всё меньше и меньше. А хотелось бы сказать несколько слов вашим читателям юношам вообще. Если удастся сделать, то пришлю вам.
Лев Толстой.
17 ав. 1906.
Печатается по факсимиле письма в статье Н. А. Альмединген «Два дня в Ясной Поляне» — «Родник» 1911, № 2, стр. 149.
Наталья Алексеевна Альмединген-Тумим (р. 1883) — соредактор, а в 1908 г. редактор детских и педагогических журналов, основанных ее отцом: «Родник», «Воспитание и обучение», «Солнышко». Автор ряда работ по педагогике дошкольного и начально-школьного возраста. В Ясной Поляне была в первый раз между 14 и 17 сентября 1910 г. С Толстым познакомилась 24 октября 1910 г., когда по приглашению С. А. Толстой приезжала в Ясную Поляну (см. в Дневнике Толстого записи от 24 и 25 октября 1910 г., т. 58, и статью Н. А. Альмединген, «Два дня в Ясной Поляне» — «Родник» 1911, «№ 2).
Ответ на письмо от 9 августа 1906 г., в котором Альмединген просила Толстого написать для юбилейного номера «Родника» (в 1906 г. отмечалось двадцатипятилетие существования журнала) несколько слов, обращенных к русскому юношеству, «несколько заветов ему».
* 253. Г. А. Комаровских.
1906 г. Августа 17. Я. П.
Гавриил Акинфиевич,
Мне очень жаль, что мой ответ, вероятно, огорчит вас, но я должен отказать вам в присылке и чтении вашей рукописи.1 Время мое всё более и более занято, а сил становится всё меньше и меньше. Кроме того, философия, как философские системы, совершенно перестали интересовать меня.
Человеку, по моему мнению, нужно и важно знать, чем ему руководиться в жизни, и этот вопрос давным-давно решен всеми религиями от браманизма до христианства в их истинном и одинаковом смысле, и решен так, что доступен, как это и не могло быть иначе, всякому самому неразвитому уму. Философские же системы от софистов и до немецких философов: Гегеля и т. п. только затемняли эти простые и нужные истины.
Вот поэтому-то меня и не интересуют никакие философские системы и поэтому-то и прошу вас извинить меня за мой отказ.
Лев Толстой.
17 авг. 1906.
Печатается по копировальной книге № 7, лл. 105—106.
Гавриил Акинфиевич Комаровских — в 1906 г. был учителем земской школы д. Кумачи Навалихинской волости Орловского уезда Вятской губ.
Ответ на письмо Комаровских от 1 августа 1906 г.
1 Рукопись статьи Г. А. Комаровских «Жизнь как творчество».
* 254. А. А. Кукуеву.
1906 г. Августа 17. Я. П.
Александр Александрович,
На вопрос ваш отвечать постороннему человеку не только трудно, но невозможно. Только вы одни знаете силу того и другого чувства во всей чистоте его, независимо от примешивающихся к нему посторонних чувств. Если при отказе от военной службы руководит вами одно религиозное чувство, не позволяющее вам поступить противно самому основному закону нравственному и божескому, без соображений о том, что это выведет вас из не нравящихся вам условий вашей жизни, еще о том, что это вызовет одобрение лиц, мнением к[оторых] вы дорожите, если мотив ваш только исполнение воли бога, то ничто не может и не должно остановить вас. Если же это не стало необходимым условием вашей жизни, а есть только доброе, но еще не установившееся желание, тогда сознание вашей обязанности перед женщиной, с к[отор]ой вы сошлись, может и должно остановить вас.
Решить это вы можете только сами. Одно могу советовать вам: думайте с богом, обдумывайте этот вопрос совершенно независимо от мнений людских, как будто то, что вы сделаете, никогда никому не будет известно. Решая вопрос, поставьте себя в воображении в такое положение, как будто вы, решив вопрос в ту или другую сторону, завтра должны помереть.
Кроме того, помните слова Христа, сказанные ученикам, о том, что когда их поведут перед начальство, дух божий будет говорить за них. Человек бывает высоко и низко настроен. Смотря по тому, в каком вы будете настроении, вы и поступите в решительную минуту. Старайтесь держать себя в высоком духовном настроении, и вы решите вопрос наилучшим образом.