Шрифт:
— Эй, вы, — крикнул он стрельцам, — распутайте ножки боярские.
Стрельцы поспешили снять с ног Морозовой цепи.
— Вставай, вдова честная! Отдохнула, пойдём с нами!
Морозова безучастно взглянула на говорившего и промолвила:
— Не могу идти, ноги болят.
— За старую песню принялась, боярыня! Что ж, потешим твою милость, снесём.
И дьяк велел подать «сукна», то есть носилки.
Прислуга подала их.
— Ну, сажайте честную боярыню и в путь! Морозова быстро была посажена, и её понесли.
— Ну, а ты, княгиня, — обратился он к Урусовой, — не передумала? Како веруешь?
Авдотья Прокопьевна отрицательно покачнула головой.
— Ин, будет так, а то про тебя вышел приказ: пустить тебя на волю, коли ты от ереси своей откажешься.
— От своей веры никогда не откажусь, — решительно проговорила Урусова.
— Как знаешь, пойдём тогда вместе.
Княгиня готова была уклониться идти пешком, говоря, что у ней также болят ноги, но Иванов не обратил на это никакого внимания и, сняв с неё цепи, велел ей идти за Морозовой пешком.
Путь был неблизок.
Сестёр вели в Чудов монастырь.
Сопровождаемые вооружёнными стрельцами и толпою зевак, Урусова и Морозова добрались, наконец, до монастыря.
Узниц ввели в одну из соборных палат монастырских.
В глубине палаты, за длинным столом сидел ряд духовенства, думный дьяк и кое-кто из бояр.
Председателем был митрополит Крутицкий Павел. Рядом с ним сидел Чудовский архимандрит Иоаким.
Внесённая в палату, Морозова перекрестилась большим староверским крестом на образ Спаса, помещавшийся в одном из углов, и затем, слегка наклонив голову, отдала почёт сидевшим.
Среди последних послышались недовольные восклицания.
— Негоже боярыня, что сотворила ты властям малое поклонение, — заметил думный дьяк вдове.
Она ничего не ответила и, сойдя с трудом с носилок, села на приготовленное ей место.
Митрополит начал допрос.
— Встань, боярыня, — сказал он ей.
— Не могу стоять, — сухо ответила Морозова, — больна ногами.
Ответ этот не удовлетворил митрополита, и он что-то сказал своему соседу Иоакиму.
Последний повторил приказание митрополита вдове, но она снова отказалась.
Митрополит Павел пожал плечами.
— Ну, коли так, буду вопрошать тебя сидящую. Скажи мне, дочь моя, почто ты отринулась от православной церкви?
Голос вопрошавшего звучал тихо, кротко.
— Не удалилась я от православной церкви, а напротив того, пребываю в её истинном лоне.
Павел пристально взглянул на вдову.
— Омрачилися очи твои, боярыня, что ты не можешь отличить истины. Всё это натворили тебе старцы и старицы, тебя прельстившие, с которыми ты водилась.
— Неправда, отец святой, — горячо возразила Морозова, — не прельщали меня ни старцы, ни старицы, я сама истину познала.
Задумчиво взглянул на неё митрополит и покачал головой.
— Пленена ты, боярыня, лестью Аввакума! Вспомни, какого ты рода! Вспомни про супруга твоего достойного, Глеба Иваныча, про деверя Бориса Ивановича: они оба были верными служителями царя и церкви Христовой, а ты дерзишь государю, противишься обычаям церковным и других совращаешь в раскол.
Морозова хотела что-то ответить митрополиту, но, взглянув на сестру, промолчала.
Павел продолжал:
— Вспомни, боярыня, красоту сына твоего единого. Зачем ты на его имя бесчестие накладываешь своими поступками! Пожалей его и своим прекословием не причиняй разорения его дому.
Недовольно посмотрела боярыня на митрополита и воскликнула:
— О сыне перестаньте мне говорить. Обещалась Христу моему — Свету и не хочу обещания изменить до последнего вздоха, ибо Христу живу, а не сыну.
— Немилосердна же ты к чаду своему, боярыня, — покачав головой, сказал митрополит и повторил: — ох, эти старцы и старицы, много беды навлекли они на тебя!..
Морозова гордо посмотрела на Павла.
Архимандрит Иоаким, подойдя к ней ближе и глядя в лицо, твёрдо промолвил.
— Коротко тебя спрашиваем: по тем служебникам, по которым государь-царь причащается и благоверная царица и царевич, ты причащаешься ли?
Морозова откинула голову.
— Нет, не причащаюсь, потому что знаю, что царь по развращённым Никонова издания служебникам причащается!
— Дерзка же ты, боярыня! — снова заметил митрополит.
Судьи начали совещаться.