–  Если Вы хотите пройти через этот комплекс, - сказала она, - то должны помолиться полубогам.

Священник достал поднос с предметами для поклонения, такими как благовоние, свеча, фрукты и специи.

–  Он хочет, чтобы Вы предложили все это полубогам, - объяснила Махамуни.

–  Строгий Вайшнав не поклоняется полубогам, - подумал я и вспомнил слова Нароттама даса Тхакура:

"О брат, говорю тебе, если ты хочешь стать чистым преданным Верховного Господа, не стремись получить благословения полубогов." [Према Бхакти Чандрика]

–  Но если я не сделаю этого, - подумал я, - то никогда не попаду в храм Господа Вишну.

Священник занервничал, заметив мою нерешительность. Внезапно мне в голову пришла идея.

–  Хорошо, - сказал я.
– Я вознесу молитвы полубогам.

По милости Кришны я читал Десятую Песню Шримад Бхагаватам и только недавно заучил молитву, которая как нельзя лучше подходила к данной ситуации. Я поклонился ближайшему алтарю, а затем сел, зажег благовоние, предложил его и стал молиться: катьяяни маха майе маха йогини адхишвари нанда гопа сутам деви патим ме куру те намах

"О богиня Катьяяни, О великая энергия Господа, О владычица мистических сил и могущественная повелительница всего, пожалуйста, сделай так, чтобы сын Махараджи Нанды стал моим мужем. Я предлагаю тебе свои поклоны". [Шримад-Бхагаватам 10.22.4]

На священника это произвело большое впечатление, и, дав нам немного чаранамриты, он с радостью показал путь к храму Вишну.

–  О чем Вы молились?
– спросила Махамуни.

–  Я прочитал молитву гопи, - сказал я, - но её результат недостижим в этой жизни.

Мы прошли через двор, поднялись еще на несколько лестничных пролетов, и, в конце концов, оказались на вершине горы, где располагался весь храмовый комплекс. Оттуда открывался прекрасный вид на гору Агунг.

–  Наверное, страшно, когда извергается вулкан, - сказал я.

–  Он все еще очень активный, - сказал Падма Лочан.
– Время от времени он выбрасывает густой дым и пепел. Начало нового извержения - только вопрос времени.

–  Надеюсь не сегодня, - сказал я, нервно улыбаясь.

Мы повернули налево, прошли еще 50 метров по каменной дорожке и, наконец, пришли в храм Господа Вишну. Когда мы вошли, я с удивлением обнаружил, что мы единственные посетители.

–  Здесь в Пура Бесаки, они поклоняются Шиве, как верховному, - сказала Махамуни, - а не Вишну.

–  Уверен, что так было не всегда, - сказал я.
– Только взгляните на этот величественный храм, на изящную резьбу на камне. Когда-то Вишну был главным божеством здесь.

Неожиданно из-за храма появился пожилой человек, одетый в белые одежды.

–  Священник, - шепнул Падма Лочан.

Он предложил чашу с фруктами и прочитал какие-то молитвы. Я терпеливо ждал и, когда он закончил, подошел к нему.

Я говорил, а Махамуни переводила.

–  Сэр,- начал я, - мы преданные Господа Вишну, или Кришны. Нам было очень приятно увидеть, с какой преданностью Вы предлагаете Ему подношение.

Он смиренно склонил голову, но ничего не ответил.

–  Как долго Вы служите здесь?
– спросил я.

–  С детства, - ответил он.
– Мой отец был здесь священником, как и его отец и деда

–  Сколько Вам лет?
– продолжал спрашивать я.

–  Восемьдесят три, - ответил он.

–  Вы выглядите моложе, - отметил я.

–  Одной женщине, которая живет в моей деревне 225 лет, - сказал он.
– Она родилась в 1783 году.

Глаза Падма Лочана расширились от изумления.

–  В предыдущие поколения люди здесь жили больше двухсот лет, - продолжал священник.

–  Как это возможно?
– спросил я.

Он рассмеялся:

–  Они тяжело работали на полях, - объяснил он.
– Пили воду из ручьев, ели в основном рис и овощи, и каждый день посещали этот храм.

–  Каждый день посещали этот храм, - повторил я, пытаясь связать этот факт с продолжительностью жизни.

Он улыбнулся.

–  Они были счастливы, - сказал он, - но никто из нас не будет жить вечно. Вот что по-настоящему важно - куда вы отправитесь, когда умрете.

–  А куда Вы надеетесь отправиться, после смерти?
– спросил я, страстно желая услышать сокровенные реализации из уст того, кто служил Господу всю свою жизнь.

Он помолчал несколько мгновений, глядя на алтарь.