Нарендра Саровара - маленькое тихое озеро, до сих пор существующее в Джаганнатха Пури, где проводится Чандана Йатра (праздник сандала). В назначенное время все бенгальские преданные, прибывшие в храм Джаганнатхи, совершают первое омовение в озере перед тем, как войти в храм.

Пока Господь Джаганнатха оставался в Гундике, Шри Чайтанйа наслаждался играми в озере Нарендра, как ранее в озере Индрадьюмна. Однажды преданные из Бенгалии прибыли именно в тот день, когда Господь Джаганнатха развлекался в воде. Господь Говинда (Божество, заменяющее Джаганнатху), сидя в лодке, наслаждался играми вместе со своими преданными.

На берегу озера Нарендра царило великое ликование: музыка, пение, воспевание святых имен и возбужденные возгласы. Завершив развлечения на воде, Господь Говинда вернулся в Свою резиденцию. (М11/68,14/102,25/226,Ант10/41-52)

Находится сразу за храмом Гундика. Это очень старый храм, в котором проводится грандиозный фестиваль в день, называемый Нрисингха Чатурдаши

Уборка храма Нрисингха одновременно с уборкой храма Гундика. Закончив уборку храма Нрисингха, Шри Чайтанйа несколько минут отдыхал. Затем Он начинал экстатичное религиозное воспевание. Точно бешеный лев, танцевал Господь в гуще преданных. Проливая слезы, Он омывал ими всех присутствующих. Воспевание Господа Чайтанйи разносилось по небу, а земля содрогалась от Его прыжков. Громкое пение Сварупы Дамодары (которым всегда наслаждался Господь), побуждало Господа Чайтанйу высоко прыгать в ликовании.

Сын Адвайты Ачарйи, Шри Гопал, лишился чувств, когда Господь Чайтанйа вовлек его в танец. Все вокруг воспевали святое имя Господа Нрисингхи, но мальчик оставался недвижим. Адвайта Ачарйа плакал. Господь Чайтанйа коснулся груди Шри Гопала и сказал: "Гопал, вставай." Шри Гопал немедленно очнулся и продолжал воспевание и танцы. (М12/132-50)

Расположен в пяти минутах ходьбы от западных ворот храма Джаганнатхи. Он находится на шоссе Локанатха Растра за воротами полицейского участка в Базелишахи.

Парамананда Пури основал небольшой монастырь за западной стороной храма Джаганнатхи, где он оборудовал также хороший источник для снабжения водой. Однако вода в нем была горькой, а потому Господь Чайтанйа просил Господа Джаганнатху разрешить реке Ганге придти в колодец и сделать его воду сладкой.

Когда Господь Джаганнатха согласился на Его просьбу, Господь Чайтанйа сказал всем преданным, что с этого дня вода колодца Парамананды Пури будет славиться как вода Ганги. Каждый, кто пьет ее или купается в ней, без сомнения получит такую же милость, как от купания в Ганге. Эта личность непременно разовьет в себе чистую любовь к Богу. (Ади9/13)

Расположен в пяти минутах ходьбы от храма Джаганнатхи на храмовой дороге по направлению к океану.

Первое посещение. Впервые придя в Джаганнатха Пури, Господь Чайтанйа лишился чувств, увидев Господа Джаганнатху, и Сарвабхаума Бхаттачарйа взял Его в свой дом. Когда Господь пришел в себя, Сарвабхаума приготовил огромное количество маха-прасада. Шри Чайтанйа вкусил прасад среди бенгальских преданных, которые тем самым почтили его вместе с Господом.

Удивительный маха-прасад. Незадолго до восхода солнца Господь Чайтанйа принес Сарвабхауме, только что поднявшемуся с постели, маха-прасад от Господа Джаганнатхи. Приняв маха-прасад, он немедленно съел его, хотя еще не умыл глаза и рот и не совершил омовения.

Господь Чайтанйа остается на пять дней. Перед путешествием в Южную Индию Он оставался здесь в течение пяти дней.

Господь Чайтанйа устраивает удивительный праздник. После фестиваля Ратха-Йатра все бенгальские преданные вернулись домой, а Господь Чайтанйа устроил удивительный праздник в доме Сарвабхаумы Бхаттачарйи. Организаторы так описывают его:

шесть фунтов риса было смешано с таким количеством желтоватого и ароматного масла, что не вмещалось на банановый лист. Десять видов шпината, суп из листьев нимба, мягкий торт из жареного творога, взбитое масло, смешанное с жареными кусочками дала, жареные баклажаны и нимб, жареные круги тыквы и кабачков, суп, поражающий вкусом нектара, шесть видов кислых блюд, бхараты, приготовленные из мунга, урад дал и сладкие бананы, сладкий рисовый торт, другие торты, сладкий рис с жидким маслом, растопленным в глиняном горшке и смешанным со сгущенным молоком и манго, восхитительное взбитое кислое молоко и разноообразные сандеши.

В действительности, было приготовлено все мыслимое для Бенгалии и Ориссы разнообразие блюд. Были предложены также ароматная холодная вода в кувшинах и все виды маха-прасада Господа Джаганнатхи, включая сладкие шары, сладкий рис и торты. Шри Чайтанйа Махапрабху изумился, увидев такие пышные приготовления. "Как вы успели сделать все это за шесть часов? Даже сотни людей не справились бы с этой задачей. Вы должны быть счастливы: попытка вас и ваших жен предложить Радхе и Кришне столь много удивительных блюд увенчалась успехом!" (М6/26-33; 7/54-9; 9/350; М15/186-258)