–  Я очень сочувствую тебе, - сказал Чхота, - но рано или поздно это должно было случиться. И если бы не произошло какого-нибудь несчастья, подобно этому, смерть одного из вас все равно прервала бы ваши отношения. Но твои страдания постепенно ослабнут. Не забывай, миллионы браков распадаются каждый год, и расставшиеся супруги как-то переживают это. Конечно, это тяжело перенести, но это прекрасный случай обратиться к Кришне и углубить свои отношения с Ним.

–  У меня было столько возможностей в жизни, но я от всего отказался, чтобы как следует выполнять семейные обязанности, - проговорил Падма.
– И теперь у меня отняли даже это маленькое счастье. Но я по-прежнему привязан к ней. Это сумасшествие.

Чхота просто сидел и слушал. Он подумал, что это будет лучше, чем говорить что-то.

–  Я очень жалею, - заплакал Падма, - что отошел от сознания Кришны.

Мне кажется, я должен опять поселиться в храме. Как ты считаешь?

–  А можешь ли ты действительно жить в храме?
– нахмурился Чхота.
– У тебя столько дурных привычек. Не лучше ли действовать постепенно и с большей осторожностью. Да, сейчас ты думаешь, что готов все оставить и от всего отказаться, но… А почему бы тебе не остаться здесь на несколько дней?

Мы могли бы вместе читать и повторять мантру.

Падма просиял:

–  Это было бы замечательно. Спасибо тебе.

–  Но ты должен что-то делать здесь, а иначе это будет майя. Помнишь, как ты читал книги Прабхупады и учил наизусть стихи на санскрите? Почему бы тебе опять не попробовать это делать?

Чхота предложил отправиться на прогулку в лес. Он знал один «потаенный» водопад, находившийся наверху, среди холмов. Они пошли по берегу и вскоре увидели ручеек, впадавший в океан. Тропинка вдоль него вела в джунгли. Песок и пальмы скоро перешли в редкий лес, где росли баньяны и хлебные деревья, образовывавшие полутьму, которую тут и там пронизывали солнечные лучи. Дорога, по которой они шли, поднималась вверх, и поначалу, а также потом, когда подъем сделался более крутым, им было довольно трудно взбираться по ней. Ворон прыгал впереди, Чхота же то резво бежал за ним, а то почти полз. Чем дальше они забирались в лес, тем больше сгущалась тень и тем прохладнее становился воздух. Пение птиц начало заглушать шум океана. Птицы щебетали над их головами, а порой их громкие крики доносились откуда-то из глубины джунглей. Деревья становились все более и более высокими. С них космами свисал испанский бородатый мох, а папоротник покрывал землю, словно одеяло. Два друг шли молча под сенью деревьев, наслаждаясь ощущением свежести и прохлады и вдыхая влажный воздух.

В глубине леса тропинка уже не была такой протоптанной, и идти по ней стало намного трудней. На глаза им все чаще и чаще стали попадать попугаи и другие птицы с яркой окраской, которые перелетали с дерева на дерево, отыскивая самые спелые плоды и самые благоуханные цветы. Спустя какое-то время они услышали шум водопада. Звук этот напоминал шелест листьев или шум дождя, стучащего по крыше. Шум становился все громче, и они в предвкушении того, что увидят, прибавили шагу. Вода в ручье неслась все стремительнее, с журчанием огибая камни и бурля у берега. Наконец, они вышли на поляну, лежавшую на берегу озера, и их взору предстала пятнадцатиметровая стена водопада. Здесь было намного светлее, чем в лесу, - казалось, что лес отступил назад в своем восхищении перед этими каскадами струй. Сила, с которой обрушивалась вода, ослаблялась тем, что вода на своем пути встречала острые выступы скалы, и потому шум водопада, хоть и довольно громкий, не был оглушающим. Вода в озере была кристально- чистой, а дно было покрыто по краю плоской галькой. Чхота и Падма начали плескаться в недвижной воде; после палящего зноя побережья и утомительного пути плавать в озере было наслаждением. Искупавшись, они легли на берегу и начали обсуждать, какими фруктами им пообедать. Самыми сладкими были те фрукты, которые лежали на земле и которых уже отведали попугаи. Чхота собрал несколько яблок, бананов, плодов гуавы и манго. Они сделали великолепный фруктовый салат и с молитвами предложили его Кришне.

Падма, казалось, на время позабыл о своих бедах. Он повернулся к Чхоте и сказал:

–  Кажется, тебе неплохо живется здесь.

–  Я должен ухать через неделю, - ответил Чхота.

–  Так скоро?

–  Ямала уговорил меня вернуться.

–  Ты думаешь, это будет правильно?

–  Этого времени, конечно, недостаточно, - признал Чхота.
– Я хотел, чтобы сосредоточенное повторение мантры и чтение настолько внедрились в мою жизнь, чтобы, вернувшись, я мог продолжать читать и повторять мантру с тем же вниманием и сосредоточенностью. Если же я уеду сейчас, только потому, что он так сказал, все пойдет по-прежнему.

–  У тебя может обостриться язва желудка, - заметил Падма.

Чхота засмеялся:

–  Ямала говорит, что Движение развалится без меня.

–  Да, конечно, - согласился Падма, - твое присутствие очень необходимо.

Но ты можешь пока поддерживать с ними связь с помощью писем. И, может быть, ты мог бы приглашать несколько мышей сюда в экадаши, чтобы дать им возможность повидаться с тобой.

–  Ямала будет бояться, что, если они уедут из храма, некоторые из них не вернутся.

–  А не слишком ли ты заботишься о том, что он думает?
– спросил Падма.

–  Ямала, Ямала, кар-р, кар-р!

–  Я еще не уверен в том, правильно ли я поступаю, - ответил Чхота.
– Поэтому-то я и хочу увидеться с Нимаем Прабху. Но и беседы с тобой мне тоже помогают. Я не думаю, что вернусь прямо сейчас. Я только в самом- самом начале пути. Я лишь младенец в духовной жизни и мне еще нужно учиться тому, как повторять мантру, учиться читать и молиться.

Чхота начал делиться с Падмой тем, что ему удалось постичь. Он рассказал о своем методе чтения - о том, как чередует чтение с молитвой, и о своих стараниях каждый день разговаривать с Господом. Затем он сказал:

–  Я также по твоему совету повидался с черепахой, занимающейся медитацией.

–  Она тебе помогла?

–  Немного. Она сказала, что, чтобы быть отшельником, нужно почувствовать призвание к этому. Да я и не собираюсь всю жизнь быть отшельником.

Пока друзья неторопливо спускались с холма, Чхота с жаром говорил о повторении и слушании святых имен:

–  Повторение святого имени очень важно. Благодаря ему очищается сердце, и оно также помогает нам не предаваться четырем видам греховной деятельности. Но моя беда в том, что я ничего не чувствую при повторении.