Каким бы ни было наше сознание, это то, что мы предлагаем своему духовному учителю. То, что вы предлагаете ему это же вы просите предложить и его духовному учителю. Ученики подобны цветам, свяжите их вместе, получится гирлянда. Так что вы просите гуру предложить определенную цветочную гирлянду своему учителю. Но ваш гуру не хочет от вас ничего, что бы он не мог предложить должным образом своему духовному учителю. Если вы действительно любите его, то будете предлагать ему только то, что можно должным образом предложить по парампаре. Слишком много места занимает обыденная романтика в отношениях гуру и ученика. Это является причиной падений, как тех и других.

Также духовный учитель должен таким образом давать наставления ученику, чтобы не вмешиваться в его семейные отношения. Иногда из-за недостаточно осторожных наставлений женщина начинает испытывать нездоровую привязанность к гуру, забывая о своем муже. Давая наставления, которые ставят людей в положение, в котором они могут не понять истинное преданное служение, мы получаем кармические реакции. Поэтому лучше давать наставления женщине, давая наставления мужу и жене вместе. Или же нужно им обоим объяснять, что они могут идти вдвоем по пути преданного служения.

Как бы то ни было, существует множество опасностей подстерегающих нас. Мы хотим зависеть от духовного учителя таким образом, чтобы помнить о Кришне, и быть готовыми принимать его наставления. Итак, здоровая зависимость это готовность принимать наставления от истинного авторитета, готового дать нам истинные наставления. А не желание контролировать, не желание владеть, не желание наслаждаться, и не желание испытать что-то.

Иногда мы пытаемся наслаждаться гуру. Хотим постоянно с ним общаться, просто высасывая его энергию. Встает вопрос: Готовы ли вы принимать его наставления? Если нет, то это нездоровая зависимость. Итак, мы должны посмотреть на себя и увидев, что же происходит в нашем сознании, сделать надлежащие выводы.

Материал взят с сайта духовного учителя ISKCON Бхакти Тиртхи Свами