Но Иисус Христос не оставит Своего народа во власти антихриста. Он придет на землю и убьет его духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, I Фессал. гл.2 ст.2-10. Читайте, милые друзья! Когда дракон и зверь, и лжепророк будут схвачены и брошены в озеро огненное, тогда земля освободится от бесовских сил, от тирании диавола, от рабства греховного. Тогда на земле наступит тысячелетнее Царство Христа. Народы языческого мира будут приходить в Иерусалим, поклоняться Царю Иисусу Христу, Захария гл.13 ст.1-2, Исая гл.66 ст.23, Захария гл.8 ст.23-24.

Израиль построит храм Богу, который видел в видении Иезекииль, описанный им в главах 40-48, читайте. В этом святом храме, при тысячелетнем Царстве Христа, Израиль совершит своё служение Богу, к которому Он так долго стремился. Но чтобы совершить это славное служение Богу в будущем, Израилю надо пройти путь по пустыне языческой в три дня или в три тысячелетия, т.е. до тысячелетнего Царства Христа на земле.

Поэтому Бог не обманывал фараона, чтобы тот отпустил народ Божий на три дня пути в пустыню. Бог желает вывести народ Свой из рабства Египетского из рабства мира сего на три дня пути или навсегда, или навеки вечные. Аминь! Аллилуйя! Слава Иисусу Христу за дарованную нам святую свободу. Аминь, да Аминь. И ещё раз, Аминь!!!

Пророк Божий Моисей тоже видел пророческим оком трехдневный путь своего народа, и мы с Божьей помощью разберём:

1. Практически, Израиль в течение трёх дней мог выйти из пределов Египта, и власть Египта и фараона над ними уже не имела силы. Израиль за пределами Египта становился свободным, таким, каким он и был до своего прихода в Египет. Лишь Египет сделал их из свободных – своими рабами. Покинув пределы Египта, они этим уничтожали своё рабство, и вновь обретали свободу. Они вновь могли совершать служение Богу отцов своих.

2. Они не могли уйти без разрешения фараона. Такой уход их считался бы бегством. Весь Египет счёл бы их беглыми рабами. Но фараон обязательно должен был официально отпустить их. Этим он признавал их равными гражданам Египта и снимал с них незаслуженное рабство. Три дня пути – это время необходимое для того, чтобы покинуть пределы Египта и вступить в пустыню. Пустыня является местом очищения детей Божиих, где они подготавливаются для святого служения Богу. Пустыня помогает детям Божиим очищаться от греховного рабства. В пустыне человек Божий или очистится от своих грехов для служения Богу, либо умрет в ней. Что и произошло с Израилем. Все, от двадцати лет и выше, которые вышли из Египта, умерли в пустыне. Три дня пути – это три тысячелетия. У Бога один день как тысяча лет, I Петра гл.3 ст.8:

…одно то не должно быть сокрыто от вас,

возлюбленные, что у Господа один день как

тысяча лет, и тысяча лет как один день…

Бог может один день растянуть на тысячу лет, и тысячу лет вместить в один день. Он может события одного дня совершить в тысячу лет, и события одной тысячи лет совершить в один день. Так надо понимать это место Св. Писания. К Иисусу Христу пришли фарисеи и сказали Ему: «Выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить тебя». Иисус Христос на это ответил им следующее, Лук. гл. 13 ст.32:

И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се

изгоняю бесов и совершаю исцеление сегодня и завтра

и в третий день кончу. А впрочем, Мне должно ходить

сегодня, и завтра, и в последующий день.

Христос ответил, что Он должен ходить сегодня, завтра и в последующий день. Он будет изгонять бесов, и совершать исцеление сегодня, завтра и в третий день кончит. Почему Иисус Христос ответил так, что Его путь кончится на третий день? Здесь Христос тысячу лет уподобил одному дню. От рождения Иисуса Христа до Его тысячелетнего Царства пройдёт две тысячи лет или два дня. Это путь и Его Церкви. Все эти дни Христос будет изгонять бесов, исцелять людей от греха. В третий день Он закончит. Сатана будет скован и заключен в темницу на тысячу лет. После того, сатана будет освобожден из бездны на малое время. Но после освобождения сатана будет брошен в озеро огненное, уже навечно. Затем будет всеобщий суд Божий, и на этом закончит Господь Своё дело по спасению душ человеческих на земле.

Итак, три дня – это три тысячелетия или время, отведенное Богом для народа Божия в этом мире. Три дня пути это путь народа Божия в этом мире. Аминь.

Моисей много раз пророчески говорил народу Израильскому, и что он им предсказывал, то и сбылось с ними в их земной жизни. Моисей предсказал, что Израиль будет рассеян по всем народам, Втор. гл.4 ст.26, что и сбылось с ними. Моисей предсказал Израилю, что Бог возвратит их в землю отцов их, и это пророчество сбылось. Моисей говорил фараону, чтобы он отпустил народ Божий на три дня пути, он пророчески видел и знал, что только через три дня или через три тысячелетия народ Израильский освободится от греховного ига Египта, фараона, диавола. Принесет жертву в пустыне этого мира, совершит святое служение Богу, и Бог всё это примет.

Итак, Моисей не обманывал фараона, а говорил лишь правду. Три дня пути – это очистительный путь народа Божия в Царство Христа. Иисус сказал:

«Я есмь путь»…

Мы должны пройти путь Христа, путь Святой Троицы, если желаем войти в Царство Христа. Аминь! Мы благословляем всех, кто читает эти строки и желает жить в Царстве Христа. Мы желаем, чтобы каждый читающий успешно прошел свой путь в три дня – путь очищения и путь страдания, и путь испытания. Аминь.

Итак, мы разобрали, что означает в Св. Писании число три. Везде, где Бог напоминает человеку о числе три, оно означает святую Божественную Троицу: Отца, Сына и Святого Духа. Особенно много встречается число три при постройке скинии и при исполнении богослужений в ней. Мы ещё вернемся к числу три и разберём его значение при постройке скинии. Просим вас почитать об этом «Скиния в числах». А сейчас мы будем разбирать число шесть. А числа - два, четыре, пять – разберём позже.