Шрифт:
Если бы христианин подлинно думал о том, что он говорит, произнося имена трех Лиц Пресвятой Троицы, не был ли бы он охвачен ужасом... узрев в себе образ Бога Отца, который он исказил так ужасно; образ Бога Сына, который он, в душе своей, извалял в тине порока; и образ Бога Духа Святого, чей храм его сердце.
И тот храм он наполнил мусором и нечистотами.
Признайтесь лучше, что вы как обезьяны, подражаете другим, или даже, что ваша притворная молитва для вас просто маленькое развлечение...
Как выйти из состояния греха
В какое мгновение выходят из греховного состояния?
Есть разные часы для вхождения в Виноградник Господень. 94
Хозяин вышел рано утром на поиски работников. Он нашел нескольких, которые пришли работать... Кто эти работники первого часа? Это, например, Людовик Святой – король Франции, святой Людовик Гонзагский и все те, кто вошел в Виноградник святым крещением и никогда больше не выходил из него. Кто сохранил свою невинность.
94
Арсский пастырь, несомненно, сперва истолковал притчу о винограднике (Мф 20. 1-16). Теперь он выводит из нее практические заключения.
Счастливы те души, которые могут сказать Господу Богу: «Господи, я всегда был Твоим». Сколько отрады уготовано тем, кто посвящает Господу Богу свои молодые годы! Какой источник радости и счастья!
Затем приходят те, которые отдают себя Богу, когда им двадцать-двадцать пять лет. Они еще могут искренно обратиться и остаться верными в Господнем Винограднике. Но как трудно вернуться к Богу старым грешникам, тем что оставались вдали от Него сорок или пятьдесят лет. Они обращаются, но снова впадают в грех. Коснея так долго в пороке и извалявшись в тине греха, они не изменятся, если не совершится чудо. Такие бывают, но редко. Значит, следует обращаться к Богу немедля.
Я думал сегодня утром: «Ведь Господь вознесся на Небо, чтобы открыть нам врата Небесные... Но сколько еще людей найдут их затворенными, по своей собственной вине!» Мы все откладываем свое обращение к Богу... Но знаем ли мы, будет ли у нас время обратиться? Скольких мы знаем, кто не успел даже попросить у Господа прощения!
Как можно спастись?
1. – Соблюдая заповеди и убегая от греха.
Все, что мы делаем не для спасения – потерянное время, дети мои, о! да... Три четверти бедных христиан работают лишь на свое тело – этот труп, который скоро будет гнить в земле, и не думает о своей бедной душе, чьим уделом станет счастье или несчастье в вечности. Где их здравый смысл? Как не трепетать! Люди мира сего считают, что слишком трудно достигнуть своего спасения. А ведь нет ничего легче: исполнять заповеди Божии и избегать семи смертных грехов – вот и все! Или, если хотите – делать добро и избегать зла.
Заповеди Божии – это указания, которые Господь Бог нам дает, чтобы мы шли по пути, ведущему к Небу. Они подобны дощечкам с названиями улиц, чтобы путники знали нужное направление.
Господь Бог три раза дал нам Свои заповеди.
Прежде всего, Он их вложил в наши сердца: это природный закон.
Видя, что этому закону не следуют, Он его дал, еще раз, на горе Синай.
Наконец Он дал самый легкий закон, закон благодати и любви... Вы видите, дети мои, теперь Господь Бог все изменил; не закон, конечно, но награду за повиновение закону. Некогда Он говорил: «Если вы это исполните, вы получите долголетие и благоденствие». Теперь Он обещает истинному христианину жизнь вечную.
2. – Молитва и таинства.
Две вещи нужны для нашего спасения – молитва и таинства. Все, кто стали святыми, часто приступали к таинствам и возносили свою душу к Богу в молитве.
В человеке – два зова. Зов молитвы и зов греха.
Следует каждое утро, сразу же, приносить свое сердце Богу, – свои действия, свой разум, всего себя, чтобы служить лишь Его славе; а днем – читать время от времени «Отче наш» и «Радуйся, Мария...», ради обращения грешников и за души усопших.
Говорят: «Мне лишь бы спастись, а в святые я не собираюсь». Если ты не святой, то будешь осужденным. Одно из двух; берегитесь! Все, кто войдет, когда-нибудь, в Царство Небесное, будут святыми. Души в чистилище тоже святы. Не имея на своей совести смертного греха, они друзья Господа, им предстоит лишь очистится до конца. Примемся за дело, дети мои, придет день, когда мы убедимся, что ничего не сделали для обретения Царства Небесного.
Нам нужна благодать – дар Божий, и мы можем обрести ее через молитву и таинства. Тот, кто не молится – бессилен и вскоре погибнет. Благодать Божия нас ставит на ноги, поддерживает нас и нужна нам, как костыль тому, чьи ноги не действуют.
3. – Часто вспоминать о Небе, о Голгофе, об аде.
Чем прекраснее вещь, тем дороже она стоит. Наша душа стоила жизни Господу. Надо почаще оживлять в памяти три великие мысли: о Небе, о Голгофе, об аде...
За небольшую борьбу, нам предстоящую – награда. Что нам придется претерпеть? Несколько унижений, потерю имущества, болезнь, обидные слова... От этого не умирают, претерпевали и не то... Искушения? Они, в конце концов, побеждаются доверием к Богу и недоверием к самому себе. Диавол отходит, как только почувствует сопротивление. При виде распятия мы должны говорить себе: «Как ценна моя душа! Ведь Бог возжелал умереть, чтобы спасти ее!» Но об этом совсем не думают, как будто судьба нашей души – сущий пустяк. Св. Августин сказал как-то, что находятся люди, готовые продать свою душу за грош.