Однажды утром, когда я чувствовал себя особенно разбитым, я обратился к Псалму 15 и к главе 53 Книги пророка Исаии. Исаия (53:10) описывает страдание Спасителя такими словами: «По Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению». Я был удивлен, обнаружив, что параллельное место на нолях трактует «поразить» как «сокрушить». «Но Господу угодно было сокрушить Его». Это утверждение не означает, что Бог получал личное удовлетворение, поражая Своего Сына, — это далеко не так. То, что произошло с Иисусом было крайне мучительно для Отца. И все же Отцу было необходимо сокрушить Своего Сына, потому что Он знал, что должно последовать за этим действием. Когда Иисус чувствует боль, Отец чувствует то же самое. Точно так же Бог отождествляет Себя с нашей болью — «Во всякой скорби их Он не оставлял их» (Ис. 63:9). Отец не хочет причинять нам боль, но Ему нужен результат. Так же как Иисус склонился под сокрушение Отца, так и мы должны смириться. Когда вы находитесь в сокрушении и чувствуете свою беспомощность, обратитесь к псалму: «Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь» (Пс. 15:8). Я мог быть сломан и сокрушен, но я не отступлю. Если я всегда вижу перед собой Господа, то я пройду через разрушение и буду продолжать твердо стоять.

Бог хочет уничтожить нашу врожденную склонность полагаться на наши внутренние силы. Это непростая задача, которая требует великого сокрушения в жизни. Мы, естественно, думаем слишком высоко о себе. Писание говорит: «единому премудрому Богу» (1 Тим. 1:17). Я полагал, что, взрослея в Боге, я становлюсь мудрее, но это не было правдой. Единственная мудрость, которая у меня есть, это та, которую я получал день за днем, секунда за секундой. Иисус стал нашей мудростью, и у нас есть столько мудрости, насколько Христос заполняет нашу жизнь. Настоящая мудрость осознает нашу постоянную зависимость от Бога в том, чтобы получать Его мудрость секунда за секундой.

Чем скорее я осознаю, что ничего не знаю, тем лучше.

Молитва убеждает небеса не тогда, когда я выдвигаю свое расписание, но когда я подчиняюсь расписанию небес. Молитва не может произноситься по расписанию. Цель молитвы — это слышать сердечные цели Бога, ходатайствовать о них и отдавать себя в распоряжение Богу.

Молитва — это инструмент, при помощи которого искренний человек может удостовериться, что он идет по пути Иисуса. В молитве мы просим: «Ты все еще делаешь то, что Ты делал вчера, Господи? Изменилось ли Твое решение в течение сегодняшнего дня? Ты остановился или действуешь?» Молитва — это самооценка святого, при помощи которой он определяет, идет ли он за Иисусом.

Мы исследуем эту цену сокрушенности дальше в главе восемь.

Иногда Бог использует немощь, чтобы поднять нас на новые высоты

Великая милость, оказанная Самсону, была не в даре, заработанном благочестивыми родителями; не в его божественном призвании и помазании; не в силе Духа, которая лилась через него.

Самая великая благость, данная Самсону, выразилась в ослеплении. Пока Самсон не потерял своих глаз, он не начал действительно видеть. Эта травма заставила его посмотреть на реальность Духа. Скорбь Самсона помогла ему подойти к величайшему подвигу его служения.

Иногда Бог использует немощь, чтобы открыть свою любовь к нам

Если вы желаете принять это, Бог хочет использовать ваше время скорби, чтобы открыть Свою любовь к вам. Послание к Евреям (12:6) говорит нам очень ясно, что смирение приходит к нам только потому, что Господь сильно любит нас. Иов однажды пожаловался: «и нет жезла Божия на них (беззаконных)» (Иов. 21:9). «Жезл Божий на праведных, — говорит Иов, — но Он оставляет беззаконных в покое». Иов прав. Божье наказание — это проявление Его великой любви к нам. Тот факт, что Он оставляет в покое нечестивых — это часть их осуждения. Его исправление истинно является выражением Его любви.

Он не только хочет, чтобы вы чувствовали Его любовь к вам в это трудное время, но Он также хочет усовершенствовать вашу любовь к нему. Если вы будете искать Его лица, вы окажетесь в том месте, где вы говорите: «Я чувствую такую боль, какую не чувствовал никогда, Господи, но я люблю Тебя сильнее, чем прежде!»

«Знаю, Господи, что суды Твои праведны, и по справедливости Ты наказал меня» (Пс. 118:75).

Иногда Бог использует немощь, чтобы дать нам глубокое чувство сострадания к другим

Это было одним из первых переживаний, которое Бог дал мне в моей скорби. Я обнаружил себя с заново обретенным состраданием к больным и немощным. Моя боль сделала меня настолько чувствительным, что я стал ощущать боль всего мира. Мое отношение к людям в состоянии депрессии можно было охарактеризовать словами «встряхни их», пока я не прошел собственную долину депрессии.

Благодаря боли, которую я пережил, я вижу, что многие люди теперь легче обращаются ко мне. Это не только потому, что я стал понимать их ощущения, но и потому, что теперь они лучше понимают меня: они, естественно, отождествляют себя с уязвимостью.

Плач родился глубоко в моем сердце, чтобы служить пораженным людям Его исцеляющей силой. Когда вы испытаете все на себе, вы захотите прикоснуться к другим. Об этом говорится во Втором послании к Коринфянам (1:4): «Утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!» Когда вы прошли испытания и получили благодать Бога, вы, естественно, обнаружите в себе желание помочь другим получить утешение в подобных обстоятельствах.