– Ты что делаешь? – встревожился монах.

– Ты мне объяснил закон кармы: кого убьешь, тем и станешь. Поэтому, я убью тебя и стану таким, как ты.

Так иногда мы запутываемся и начинаем бороться с теми, кто послан нам в помощники. Это могут быть наши родственники и даже преданные. Мы должны понять, кто такой недоброжелатель. Это тот, кто грабит с применением силы. Есть такое понятие – любимая карма. Почему любимая? Потому что когда последствия нашей деятельности приходят от ближних, тогда такая карма становится любимой. Почему? Потому что мы должны продолжать любить этих людей. Хотя они причиняют нам тяжелые страдания, но мы должны продолжать их любить. Поэтому недоброжелатель это не тот, кто не вкусно приготовил или мало нам положил прасада, а тот, кто специально подмешал нам яд в пищу. Если он не умеет готовить, или приготовил не так, как нам бы хотелось, то это наша любимая карма. Недоброжелатель это не тот, кто с нами ругается всю жизнь, а тот, кто причиняет нам телесные увечья. Если человек говорит неприятным для нас тоном, то это наша любимая карма. Одним словом, враг – это тот, кто хочет физически причинить нам страдания. Но тот, кто приносит нам психологические страдания, тот нам не враг. Это наша любимая карма. Если мы встречаемся с настоящим врагом, то нужно действовать смело и решительно. Вот тогда можно использовать все свои негативные качества..

В ведической истории известен один демон Махишасура. Он представлял огромную угрозу для полубогов. Откуда он находил в себе силу, чтобы держать в страхе полубогов? Он постоянно раскаивался в своих деяниях! Т.е., что происходит? Раскаиваясь, негодяи набирают силу, чтобы совершать плохие поступки. Очень запутанный путь. И мы знаем поговорку: если кормить змею молоком, то от этого ее яд становится только сильнее. Ловушка частичного раскаивания состоит в том, что если человек раскаивается только в одном направлении негативной деятельности, то потом он с новыми силам начинает творить гадости в другом направлении. Часто мы раскаиваемся в какой-то глупости, но потом еще с большей силой совершаем другую глупость.

Сила врага заключена в том, что он может очень тонко разрушать. Это может быть не обязательно физическое разрушение. Настоящему негодяю достаточно посмеяться над словами человека, который рассказывает о своей новой идее, о своей новой вере и надежде. Смех может быть страшным оружием. Усмешка – главное оружие демонов! Когда в человеке зарождается вера, он хочет этим поделиться с кем-то. Он идет к кому-то, надеясь на понимание. И что он получает? Насмешку. И тут же вся его вера, весь его энтузиазм рушатся на корню. Поэтому мы никогда не должны смеяться над чужими идеями. Всегда их нужно оценить, поблагодарить человека за энтузиазм, за желание развиваться. Если мы посмеемся над ним, мы разрушим всю теплоту отношений. Позже мы раскроем методики того, как избегать этого.

Еще один признак настоящего врага – демонстрация своих достижений. Когда мы занимаемся саморекламой, это нарушает теплоту отношений. В Ведах говорится, что негодяй, совершивший даже самый маленький хороший поступок, объявляет себя великим святым. А великий святой, совершивший даже самый маленький плохой поступок, считает себя последним грешником. Силы развития возникают в том случае, когда мы не прославляем свой успех. Т.е. мы должны избегать демонстрации.

И последний признак явного противника – сосредоточение на своем враге. Противник постоянно думает о своем враге. Это его йога. Он мечтает с ним встретиться и отомстить. Это может длиться много лет, но он будет лелеять надежду когда-нибудь отыграться. Мы должны помнить, что если мы думаем больше 7 минут о том человеке, который причинил нам какие-то неудобства, то мы сами становимся негодяями. Мы должны думать о настоящем. Если мы думаем больше 7 часов, тогда мы заболеваем. Поэтому, если вы заболели, тогда вспомните, о чем вы думали больше 7 минут. А если мы думали о чем-то неприятном более 7 дней, тогда заболевание принимает хроническую форму.

Я изучал застарелые обиды старших преданных. И они говорили, что, как такового конфликта нет, но на уровне чувств ничего невозможно сделать. Это называется точкой невозвращения. На определенном этапе ухудшения отношений становится больше невозможным вернуть отношения к прежнему состоянию. Чуда не будет. Поэтому, нужно быть очень аккуратным. Хорошо, если в нашей жизни такая ситуация будет одна, не целый список. Здесь не поможет даже духовная практика. Такая ситуация сравнивается со шрамом. Шрам болит всю жизнь. Время будет проходить, но шрам будет оставаться. Вроде бы можно терпеть, но восстановить ничего нельзя. Поэтому, мы должны быть очень аккуратными и всегда знать, что настоящий враг находится внутри - это наши негативные качества. Борьба с ними называется священной. Это значит, что она будет продолжаться всю жизнь.

Некоторые негативные качества остаются с нами до момента смерти. Стереотип мышления – это тоже проблема. Если он есть, то мы точно кого-то не сможем понять, потому что нам сложно будет принять другую точку зрения. Обычно, это 3% окружающих, кого мы точно не сможем понять никогда. И здесь ничего не поделаешь, с этим нужно жить, и достигать уюта даже в таких сложных ситуациях. Каждый встреченный нами человек, прислан к нам из вселенского штаба вооруженных сил, и он действует на нашей стороне, но выглядеть он может, по нашим понятиям, не так, как нам хочется.

Однажды один король попросил двух своих помощников составить списки хороших и плохих людей в своем королевстве. Через неделю оба вернулись, и король спросил одного:

– Сколько ты нашел хороших людей?

Он показал в ответ пустой лист. Он нашел у каждого какие-то проблемы. Тогда король спросил второго, сколько тот нашел плохих людей, тот тоже показал пустой лист, сказав, что все лучше его, потом он вписал только одного – себя.

Мы должны понять, как создается атмосфера в коллективе. Создавая коллектив, храм, сообщество, мы имитируем Брахму. Давайте посмотрим, как происходило творение живых существ. Если мы это поймем, то будет понятно, как мы устроены.