В Библии подчеркивается, что нельзя отвечать злом на зло. Совершенное зло не должно порождать новое (ответное) зло. Следует строго соблюдать указание Библии: "...не ревнуй до того, чтобы делать зло" \Пс. 36,8V "не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавящему" \Пс. 36,7V

Эта мысль в Библии настойчиво повторяется: "Никому не воздавайте злом за зло..." \Рим. 12,17V "не мстите за себя..." \Рим.12,19\. В Послании Апостола Петра сказано: «Не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство...» \1 Петр 3,9\. Следует подавлять в себе такие чувства как гнев и ярость, которые сами по себе способны подтолкнуть к совершению негативных деяний. Поистине "Мудрый ...удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. Вспыльчивый человек может сделать глупость" \Притч. 14,16\.

Библия призывает: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" \Рим. 12,2 IV "Не говори: "я отплачу за зло", предоставь Господу, и Он сохранит тебя" сказано в "Книге Притч" \Притч. 20,22\. Главным оружием в борьбе со злом должен быть «...меч духовный, который есть Слово Божие» \Ефс. 6,17V Однако недопустимость совершения ответного зла вовсе не означает, что не следует противиться совершению и распространению зла. В Библии совершенно определенно сказано: "Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать..." \Ис. 26,10V При необходимости прекратить совершение и распространение зла безусловно оправданным является применение силы. Библия свидетельствует, в частности, что Христос, возмущенный поведением торговцев, превративших храм в коммерческий центр, "...выгнал из храма всех...деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул" \Ин. 2,15\. Таким образом, следует поступать "с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его" \Пс. 17,27\. В книге пророка Иезекииля приводятся следующие слова Господа: "Поступлю с ними по путям их, и по судам их буду судить их..." \Иез. 7,27\.

Библия содержит целый ряд указаний, как следует вести себя, чтобы избежать накопления грехов. Главная мысль заключена в соблюдении общих принципов: "Не оскверняйте земли, на которой вы будете жить..." \Числа 35,33\ и "...во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон... \Мф. 7,12\. Хотя "нет человека...который...не грешил бы" \Еккл. 7,20\, следует в максимальной степени избегать действий, влекущих за собой накопление кармической ответственности. Следует также помнить, что не только действия, но и высказанные слова (и даже невысказанные мысли) могут служить причиной накопления грехов. Библия призывает: "Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших...! \Ефс. 4,29\. И вообще "не торопись языком твоим ..." и пусть "...слова твои да будут немноги" \Еккл. 5,1\, поскольку "при многословии не миновать греха..." \Притч. 10,19\. Следует придерживаться мудрого правила: "...непотребного пустословия удаляйся" ибо непотребное "...слово их, как рак, будет распространяться..." \2 Тим. 2,16-17\. Библия предупреждает, что "...за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ..." \Мф. 12,36\. Псалом содержит мудрый совет: «Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов» \Пс.ЗЗ,14\. Сквернословие и злые слова наносят удар в первую очередь по людям их произносящим, ибо как утверждает Псалом: «Языком своим они поразят самих себя...» \Пс.63,9\.

Гнев и нетерпимость к чужому мнению или образу действий являются распространенный причиной совершения негативных поступков. Следует неукоснительно следовать завету Библии: "Не судите, да не судимы будете..." \Мф. 7,1\.

Библия предостерегает против использования обмана для достижения своей выгоды: "Приобретение сокровищ лживым языком - мимолетное дуновение ищущих смерти" сказано в "Книге Притч" \Притч. 21,6\. Следует помнить, что "...всякий, клянущийся ложно, истреблен будет..." \3ах. 5,3\. "Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя" призывает Библия \Притч. 4,24\. Гневные тирады также вызывают, как правило, обратный эффект, тогда как "...мягкий язык перемалывает кость" \Притч. 25,15\.

Следует подавлять в себе такие чувства как гнев и ярость, которые сами по себе способны подтолкнуть к совершению негативных деяний. В Библии сказано: «...перестань гневаться и оставь ярость...» \Пс. 36,8\. «Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас» сказано в послании Апостола Павла \Ефс. 4,31\.Библия предупреждает: «...все, взявшие меч, мечом погибнут» \Мф.26,51-52\.

В Библии сказано: «человек гневливый заводит ссору, а вспыльчивый много грешит» \Притч. 29,22\. «Вспыльчивый человек возбуждает раздор...» сказано в «Книге Притч» \15.18\. Библия предупреждает, что «гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых - грех» \Притч. 21.4V В результате «гневливый пусть терпит наказание...» \Притч.

19,19\, поскольку, как правило, «вспыльчивый может сделать глупость...» \Притч. 14.17Y

Несомненно, что «у терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость» \Притч.14,29\. При этом «у глупого тотчас же выкажется гнев его...» \Притч. 12,16\. Библия образно поясняет, что «в устах глупого - бич гордости...» \Притч. 14,3\. В книге пророка Иова сказано: «...глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность» \Иов 5,2\. Хорошо известно, что «глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его» \Притч. 29,11\. Библия настоятельно призывает: «Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то положи руку на уста» \Притч. 30,32\.

Ответственность за совершенные беззакония касается не только отдельных людей, но и целых народов и их вождей. "Обрушились народы в яму, которую выкопали..." сказано в Библии \Пс. 9,16\. При этом характерно, что "когда страна отступает от закона, тогда много в ней начальников..." \Притч. 28,2\. Особенно большую ответственность вызывают действия руководителей, влияющих на судьбы многих людей, ибо " ...когда господствует нечестивый, народ стенает" \Притч. 29,2\. И, как следствие, таких руководителей ждет суровая расплата. "Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения..." сказано в книге пророка Исайи \Ис.10,1\.

В Библии содержатся конкретные рекомендации в отношении требований, предъявляемых к руководителю: "...поставь над собою царя...только чтоб он не умножал себе коней...и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно... и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни налево..." \Втор. 17,15-20\.

В книге пророка Исайи приводится следующее сетование: "Как сделалась блудницею верная столица...Правда обитала в ней, а теперь - убийцы... Князья твои законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою..." \Ис. 1,21-23\. «Горе тем, которые...за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного» сказано в Библии \Ис. 5,22-23\.