Шрифт:
Для того, чтобы понять все то нужны знания другие и порядок в них должен быть соблюден.
То, что делается у вас сейчас, похоже на сыр-бор какой. Все то наукой назвать нельзя. Ибо много ненужности всякой, много выдуманного и ложного, созданного для благоденствия чьего-то во чревоугодие его самоличное. Потому, порядок там необходим, и потому, говорим так вам все то сейчас же.
Послушайтесь нас, люди, яко Бога вашего и самих себя внутри также. Поверьте благим намерениям, нашим, и поверьте, в конце концов, в Бога своего, единого на всей Земле вашей. Ибо вера та - и есть жизнь ваша на Земле, ибо она есть же и сила ваша совместно воспроизведенная.
На том прощаемся с вами, люди, ибо ждут нас дела другие, ибо ждет нас уже другая Земля, хоть и не так она уже называется.
И там также есть уже люди и хотят жить так же, как и вы сами, и мы совместно. Потому, торопимся мы и хотим дела свои здесь побыстрее завершить, во благом настрое удалиться к местам своим, вновь обретенным.
До свидания, люди, и помните о словах наших. Желаем добра всякого и учтивости каждому самолично воспроизведенной.
Рать попрощалась с нами, хотя и не насовсем, ибо все же следит она за нами и наблюдает за переменами какими.
И хочется сказать ей "спасибо" за все то, ибо она многому действительно нас обучила. И она так же, как и Бог сам, трудится в поте лица своем и состоит мнением единым вместе с Творцом нашим.
Возблагодарим их мысленно и удалимся сами по делам разным своим, ибо ждут они нас, ибо уж давно застоялись мы все без исключения в рвении общем к порядку и благу какому.
Надоело все то, что видим сейчас. Кому беднота убогая, кому богатство огромное, кому власть низкая, а кому и высокая.
Не того человек в душе своей внутренне желает. Не к тому наружно стремится, чего добивается порою любой ценою.
Хочется ему блага великого, ото всех совместно исходящего, и хочется ему купаться в том благе и окунаться досхочу.
Вот чего он по-настоящему хочет. Только ли понимает сам в душах и телах своих разношерстных?
Только дойдет ли до него, наконец, что благо общее - то и есть благо для одного, ибо вмиг исчезнет зависть всякая, ругань, хула, пакость, свинство за спиною и многое многое из других пороков.
И кто этого сейчас не понимает - то больно ему живется, хотя и богатство или что еще его же окружают.
Ибо оно не радует его дословно, а беспокоит повседневно, ибо оно в любой миг разрушено может быть другими, со всех сторон к нему же тянущимися.
Так не пора ли об этом задуматься, люди?
Не пора ли накормить этим всех досхочу, а назавтра встать со взрослою головою и пойти по пути тому, что Бог нам говорит.
А ведь у Него много дел всяких и за то ведь Ему никто не платит. И живет Он в нищете своей обыденной там на небесах, и никто Им не командует браво, как у нас самих.
А почему так?
Потому что Бог - Он Человек! И Он понимает, осознает, что это нужно делать, ибо если того не будет, то не будет вообще ничего нигде.
Этот закон не Им самим выдуман и даже не Космосом великим. Это закон Жизни любой и всякой, и если кто тому не верит, что Бог говорит, то и пусть.
Его не заставить. И Бог никогда того делать не будет. Ибо Он - Бог, а Он здравомыслящ. И мнение свое выпекать на груди у кого не собирается.
Ну что ж, подходит к завершению своему сей небольшой рассказ или книга о Божьем и рати Его предупреждении, в Его обращении к нам самим, и о Его здравомыслящей позиции в отношении нас самих.
Может, она и не понравится кому, ибо, как всегда, люд подумает про то по-своему.
Но воля его на то самоличная и воля другого же верить всему или нет.
Бог - Он не заставляет. Он либо вынуждает и учит, либо учит, а затем вынуждает.
Это закон той же Жизни и от него никому никуда не деться.
И что бы мы не предпринимали, какие домыслы или еще что не строили на Земле нашей, нам его не изменить. Ибо то Закон, ибо то Закон Жизни всякой, а он свят и исполнимо чтим в душе и теле всякого же живого.
Бог учит нас дополнительно и сопровождает грамотой Его к чистописанию нашему, и предлагает испытать самого себя во благе этом, Им люду даном и Им же преподнесенном.
Говорит Он нам в этот раз:
– Люди Земли, осоружные и злые, душою кривые или заразные, бессердечные и болью навек изощренные, психопаты и паразиты, изверги и тунеядцы, плотоядные и не таковые, душегубцы и смертоубийцы и многие те из пороков чуть меньших. Обращаюсь, токмо, только к вам. Поймите и воспримите слова Мои, яко к себе поближе, вдумайтесь в них и живите с ними, если где жить после придется.