Но вначале несколько строк о форме построения лица.

Всецело человеческое лицо должно иметь правильную овально-округлую форму с четко обрисованными надчелюстными пропорциями и высоко облагороженным лбом.

Это, так сказать, сама природная правильность.

Но наяву, к сожалению, она выражается не так и имеет более свободную форму состояний.

Самое яркое, донесенное до времени настоящего доказательство всему тому - состояние самой Земли в ее округлости и орбитальная наполнимость Вселенной.

То есть, всякое природное обустройство имеет свой смысл выражения. В противном случае, это уже не природа, а искусственное сочленение.

Итак, формы могут быть различны и существенной роли не играют. Они определяют лишь фазу того или иного окостенелого периода, который навечно закрепостился в каком-либо геноиздателе.

Цикличность повторений имеет место в зависимости от генного уклада другого рода.

"Побеждает" лицо или тот генетический его тип, который создан природой изначально, то есть ранее. Так заведено самой природой в силу сложения ряда веществ, составляющих то самое лицо.

А теперь, перейдем к непосредственному опознанию вышеуказанного.

Всякий тип безобразно сложенного липа указывает на малодушие и состояние безнравственности. Можете в этом не сомневаться.

Это правда теории построения форм лица самой Земли.

Все слагаемо из веществ, а они подаются средой в том порядке, что определяет природа генетического создания.

Безобразие также указывает на очернелость души, ее слабую гармоничность с окружающим и веское ослабление ее умственно

развивающихся качеств.

Речь идет только о природно отображенном безобразии в истинном понятии этого слова.

Носатые, большегубые или ушастые в этот разряд не попадают.

То лишь отголоски того, что когда-то состояло в прежних формированиях.

Теперь, разберем по смыслу иные состояния.

Узкоглазость указывает на недоразвитость основных мозговых структур. Это также недоразвитие состояния души.

Она чиста однополярно, то есть такие люди честолюбивы, любят самих себя больше, чем других, состоят в одних и тех же кругах общения и за свою жизнь вообще не изменяют мнений. Такой тип непропорционально расположенных глазниц особо конфликтуем с окружающим и порою бесцеремонен с самим окружением. Способен на подлость, алчен по-своему и выдержан до предела в своих умственных убеждениях.

При фронтальном просмотре узкоглазость как бы ускользает от вашего взгляда, и это говорит о том, что взгляд другой быстро привыкает к такому размещению глазниц и определяет свой тип уже неправомерно. По сути, он подчиняется ему и, естественно, совершает ошибку в своих суждениях.

Узкоглазость - это еще не порок, хотя граничит именно с этим, так как содержит многое из его оттенков.

Пойдем далее по тому же маршруту.

Возьмем другую категорию - прямо противоположную.

Широкоглазость - это доверие и порой безграничное определение времени совершенств для себя или кого-то, состояние некоторой безответственности, опасность близкого сотрудничества в будь-каком зачинании, вероятность свободолюбия и прогрессивность суждений.

В целом, этот тип характерен для людей порядочных или мелкопорядочных, согласующих свои действия с окружающим в большей или меньшей степени.

Это также, люди мало предсказуемые, способные к самоосуждению и выражению своего "я" среди иных природных величин.

Торжествующая сила - это их противоречие всему. Это основа их уморазвития и дальнейшее умоприспособленчество.

Однако, тот же тип способен к тунеядству, закоренелому в костях, ленивости и яркому выражению того в других. Он может хладнокровно способствовать любому противовесу и в тот же момент быть не на его стороне. В большинстве, тип сам по себе и не полагается на других. Свое мнение не меняет и остается с ним подолгу. Особо не опасен, но не застрахован от опасностей для других, в силу своей природной ленивости.

Рассмотрим следующий тип человеческого лица.

Особо надвинутые вперед брови и скрытость самих глаз. Практически, это узкоглазые, но природно сложенные так из-за отсутствия нужного резерва времени на определение своей узкоглазости.

To eсть, природа не успевает выразить ее до конца и трансформирует в такое выражение. Но вместе с тем, есть и серьезные расхождения в определении.

Таким типам определяемо быть своеобразно жестокими, мелкими, причинными, раздражительными и психонеустойчивыми с точки зрения характера общений с окружающими. Есть и прямая угроза всякой жизни вне зависимости от всякой наружной доброты.