А дело в том, что боевому искусству невозможно никого научить, ему можно только научиться, причем только самостоятельно. Инструктор и школа лишь предоставляют необходимую информацию и подсказывают испытанные способы её усвоения, но скушать это блюдо каждый должен сам. По-настоящему хорошему ученику не требуется ни зал, ни компания, ни иное внешнее обрамление. Правильная методика подачи материала со стороны учителя, немного достоверной литературы и сотни литров пролитого пота -вот и все компоненты успеха. Если такому мальчонке дать какое-нибудь задание и выйти из помещения хоть на час, хоть на два, то можете быть уверены, что по возвращении вы застанете его полуживого, но все так же молотящего воздух или мешок. К сожалению, подобные ученики редки, словно подарок судьбы – как и полагается.

Спешу подкрепить вышесказанное живыми примерами из своего и чужого опыта.

Вот что пишут о знаменитом Ли Лянье, известном всем любителям боевиков под именем Джета Ли: «Восьмилетним мальчиком он начал заниматься ушу в пекинской любительской спортивной школе, и с тех пор начался его трудный путь восхождения к вершинам мастерства. Прыжковые элементы обычно повторяют 50 раз, а он делал это по 100- 200 раз, удары ногами отрабатывают 30 минут, он – 60 минут, комплексы Тао-лу все шлифуют 10 раз, он же – несколько десятков раз.

Ли Лянье был упорным не только на тренировках, но и требовательным к себе в отработке базовых техник. Прием «нога-вихрь» изучить довольно просто, но весьма трудно качественно исполнить. Нашему герою долго не давался этот прием, так как сказывалась недостаточная сила ног, а в комплексе элемент выходил совсем плохо. И тогда Ли начал многократное повторение слабых мест – до нескольких сотен раз. Такой жесткий режим принес результаты. Выполняя элемент «нога-вихрь» на своих первых соревнованиях, Ли вызвал бурные овации на трибунах. Даже специалисты ахали от восторга: "Техника этого мальчика словно отполирована!"»

Специально для тех, кому далекий Китай не указ, расскажу о делах более домашних.

Один мой близкий друг, которого я уже не раз упоминал на этих страницах, в давние годы юного энтузиазма уходил в ботанический сад, где предавался тренировкам зачастую по шесть-восемь часов в день. Судить о суровости этих занятий можно хотя бы по тому, что любимым его упражнением было прохождение, мягко говоря, длинных дорожек в гору (с крутизной до 30 градусов) и обратно. Будучи прирожденным «ножником», он особенно налегал на всевозможные «гери», причем так: например, сто восемь «маваши» поочередно каждой ногой, двигаясь вверх, затем вниз – и так далее, на разных уровнях, с разной концентрацией, в связках с руками и тому подобное. Подобным образом он ежедневно прорабатывал всю базовую технику ног и, отчасти, рук. Стоит ли удивляться, что он шутя наносил шесть полновесных ударов, не опуская ноги, и при собственном росте в сто шестьдесят сантиметров вонзал свой коронный «маваши» двухметровым молодцам так, что те валились наземь, будто расстрелянные, даже не поняв, что произошло. Это не байки и не легенды; как говорится, все было, было…

Другой, более современный пример, буквально из наших дней: у моего знакомого инструктора по редкому теперь ушу есть в учениках парнишечка вполне худосочного сложения. Обидную недостачу он компенсирует совершенно фантастической истовостью в работе. По ходу тренировок не раз и не два бывало, что, дав задание бить, скажем, «ёко-гери» (не самое легкое занятие) в поставленного на бок гимнастического коня, приятель вынужден был покинуть зал и вести где-то в коридорах длинные переговоры с администрацией ли, с родителями учеников – неважно. Вернувшись, порою через пятнадцать-двадцать минут, он неизменно заставал юное создание, сосредоточенно бьющим окаянный инвентарь, тогда как все прочие коротали время в приятных беседах. Причем он заметил, что чем больше промежуток времени и, соответственно, сильнее усталость, тем жестче и быстрее наносились удары. А результат таков: после просьбы нанести этот самый «ёко» в поставленную на высоте лица ладонь следует некое малозаметное движение – и ошеломляюще резкий сухой удар, начисто лишающий руку чувствительности на добрую минуту. Единственная и постоянная просьба, с которой обращается встревоженный учитель к редкостному ученику – никогда, никогда не использовать подобных ударов в драке.

Также общеизвестен и документально зафиксирован в назидание легкомысленным последователям знаменитый распорядок дня легендарного Масутатсу Оямы, которого он придерживался во время своей продолжительной аскезы в горах:

4 часа утра… подъем, медитация (10 минут), бег

по горам (2 часа);

7 часов утра… приготовление пищи;

8 часов утра… завтрак, совмещенный с обедом;

9 часов утра… 10 раз выполнить комплекс из пяти упражнений:

1 – поднять 20 раз шестидесятикилограммовую штангу;

2 – отжаться на пальцах 20 раз;

3 – отжаться в стойке на руках 20 раз;

4 – подтянуться на перекладине 20 раз;

5 – нанести по 20 ударов кулаком (каждой рукой) в макивару.

Между комплексами – дыхательные упражнения.

11 часов утра…ежедневное повторение по 100 раз какой-то одной ката;

14 часов… поднятие тяжестей: поднять 60-килограммовую штангу 20 раз, ежедневно наращивая вес. Выполнить 1000 отжиманий – 200 раз на двух пальцах, 200 раз на трех, 200 раз на четырех и 400 раз -на пяти. Иногда для разнообразия отжиматься 1000 раз на кулаках с перерывом после 500;

15 часов… разработка теории спарринга, работа на макиваре, разбивание камней, лазание по канату, упражнения для брюшного пресса -200 раз;

17 часов… приготовление пищи, ужин;

18 часов… медитация и отход ко сну.

Великолепно известны и впечатляющие результаты подобного упорства, которые детально описаны в бесчисленных вариантах этой необычайной биографии, открыв страницы которой, любители чужих подвигов смогут вдоволь насладиться сценами убиения быков, сокрушения камней и прочими экстраординарными эпизодами.