С момента начала раскола русо-арийского этноса на большей части огромного асиатского континента начинается активная внешнеполитическая жизнь. Этот раскол не был одномоментным актом, он носил длительный характер. Чтобы увидеть это, нам необходимо рассмотреть взаимодействие русов и ариев с людьми других видов. Разумеется, не в одночасье русы и арии оказались в Дравидии и превратили её в Индию. Это переселение происходило по мере похолодания в Рассении.

Причём русы и арии двинулись не только в Дравидию, но и в Великую Степь, которая сейчас включает Синыдзянь, Кашгарию и Монголию. Население Великой Степи постепенно уплотнялось. Это привело к усилению его давления на Китай, что и явилось катализатором похода русов и ариев (чжоусцев) против китайцев. Это давление создало предпосылки будущего успешного вторжения.

Академическая историческая наука относит появление ариев в Индии к XII–XI векам до с.л., то есть 3200–3100 лет назад. Эти выводы сделаны на основании раскопок «культуры серой расписной керамики» в Пенджабе, Харьяне, верховьях Ганга и Джамны, ряде районов Ганго-Джаминского двуречья, а также Раджастхане. Большинство поселений этой культуры датируется официальными историками 800–500 годами до с.л., то есть 2800–2500 лет назад, и совпадают, по их мнению, со временем оформления «Ригведы». Такая трактовка показывает, что академическая историческая наука говорит только о территории современной Индии и что она понятия не имеет о Дравидии, которая была значительно больше современной Индии, и граница которой проходила тогда по хребту Гиндукуш. Поэтому мы будем говорить о Дравидии, подразделяя её на Южную и Северную.

К Южной Дравидии мы, естественно, относим территории современных Индии и Пакистана, а к Северной — территорию современного Афганистана и Северо-Восточного Ирана. Мы должны также учесть, что всякая культура не может сложиться в одночасье. Поэтому академическая историческая наука, указывая XII век до с.л., лишь констатирует время, когда арии окончательно победили в Южной Дравидии и их общество вступило в период расцвета новой культуры. Отсюда ясно, что русы и арии пришли в Южную Дравидию никак не позже XVIII века до с.л., то есть 3800 лет назад.

Это время как раз и согласуется со временем резкого упадка Дравидской цивилизации, которую академическая историческая наука неверно называет цивилизацией Хараппы и Мохенджо-Даро. Естественно, что в Северную Дравидию (современный Афганистан) русы и арии пришли значительно раньше. Если мы учтём, что 5200 лет назад рубеж между Рассенией и Дравидией пролегал по хребту Гиндукуш, то становится ясно, что Северная Дравидия была завоёвана около 4800 лет назад, а Южная Дравидия только 3800 лет назад.

После поражения на поле Курукшетра, Рама и его сторонники приняли решение покинуть Рассению и обосноваться в других регионах Асии (Азии). Однако в среде жрецов возникли споры о том, куда идти. Рама настаивал на том, чтобы идти на юг. В то же время жрец Ильмер настаивал на том, что идти нужно на запад. Непримиримость сторон привела к тому, что уже среди сторонников Рамы случился раскол. Половина сторонников поддерживала Раму, другая половина — Ильмера.

Сто Родов (корней) пошло с Рамой в Дравидию, а другие сто Родов (корней) пошли в Скандинавию. После их ухода Южный Урал заселили пришедшие с востока русы и арии, которые по имени князя Кимака самоназвались кимаками, позднее они стали называться кимры, официальная историческая наука называет их киммерийцами. В таких случаях бывает, что побеждённые не щадят того, что сами создали. При уходе они разрушили некоторые города и многие культовые сооружения.

Русы и арии, во главе с Рамой, двинулись на юг и около 4800 лет назад овладели Северной Дравидией. После овладения Северной Дравидией поток русов и ариев устремился на юго-восток в Южную Дравидию. Этот поход по-прежнему возглавляли жрецы. Они вели своих сторонников в страну, где благоприятные условия для жизни людей поддерживались почти в течение всего года.

Правда на этом направлении дравиды и наги оказывали им ожесточённое сопротивление, что нашло своё отражение в героических эпосах позднейшей Индии. В этот период значительную роль стали играть военные вожди, возглавлявшие войско. Первым верховным вождём, добившимся значительных успехов, был Индра. В его честь Южная Дравидия и была названа Индией, а сам он — обожествлен и занял у индусов место Перуна, который остался божеством у русов и ариев Рассении.

Вступив в Южную Дравидию (Индию), русы и арии продвигались медленно, так как здесь они столкнулись с государственной организацией дравидов и нагов. Эта государственная организация в академической исторической науке получила название цивилизации Хараппы и Мохенджо-Даро. Хотя на самом деле это было Дравидское государство. Цивилизация Хараппы и Мохенджо-Даро, по моему мнению, относится к Предыдущему Человечеству. Это Дравидское государство возглавлялось жрецами чёрной магии. Эти жрецы, добиваясь беспрекословного повиновения своей власти, ввели культ поклонения кровожадной богине Кали-Ма (Чёрная Мать), требовавшей человеческих жертвоприношений.

Государство жрецов чёрной магии возникло около 8 тысяч лет назад и достигло пика своего развития около 7000 лет назад, почти одновременно с жреческими государствами Причерноморья, Египта и Америки. Существенная разница между государствами русо-арийских жрецов и жрецов чёрной магии состояла в том, что первые строили своё государство на использовании знаний, а вторые — на страхе. Поклонение богине Кали и человеческие жертвоприношения были слабейшим звеном в государственной организации жрецов чёрной магии.