В 1906 г. в Чудовом монастыре была построена усыпальница великого князя Сергея Александровича по проекту архитектора В. П. Загорского (25, с. 105).

Крестный ход из монастыря в Успенский собор совершался в память свтт. Петра, Алексия, Ионы и Филиппа 5 октября.

Из икон монастыря знаменита была чтимая москвичами чудотворная икона свт. Николая, взятая из питейного дома Хухрикова в 1846 г. и хранившаяся в Благовещенской церкви. В Алексеевском соборе особо почиталась икона свт. Алексия, написанная на доске его гроба и порезанная в 1682 г. фанатиком кальвинистом Фомой Ивановым.

«В монастыре было много редких предметов; в храме свт. Алексия, возле его раки, хранилось его облачение, сделанное в восточном вкусе, – подарок Тайдулы (по поводу облачения свт. Алексия, подаренного ему ханшей Тайдулой, которое включало саккос, епитрахиль и посох, существует предание, что ханша увидела во сне его именно в таком одеянии. Саккос Алексия находится сейчас в Оружейной палате, и вышивка на нем выполнена русскими мастерицами. Впрочем, это тоже ничего не доказывает, так как русских мастериц в Золотой Орде XIV в. было предостаточно. – А. В.); на стенах – знамена, бунчуки и ключи крепостей, взятые в персидскую войну 1826–1828 гг. В ризнице из ценных предметов утвари церковной обращали внимание: Евангелие, переведенное с греческ. языка на славянский свт. Алексием, при нем его завещание; Евангелия и сосуды, подаренные царями и боярами; из облачений замечательны: митра “Потемкинская”, усыпанная бриллиантами и жемчугом; панагия с изумрудом в 3000 руб., дар кн. Потемкина митрополиту Платону, и другие панагии, принадлежавшие митрополиту Платону. В библиотеке из рукописей замечательны “Слово об антихристе св. Ипполита папы римского”, относящееся к XII в.; “Толкование на псалтырь св. Феодорита епископа Киррского”» (17, № 461).

В советское время монастырь, как церковный институт, был упразднен вскоре после революции, его здания были отданы во владение различных организаций, монастырские ценности переданы в Гохран, а в 1928 г. прогремели первые взрывы, уничтожавшие здания монастыря. На их месте сейчас находится площадь перед бывшим зданием Президиума Верховного Совета СССР, построенного по проекту архитектора И. И. Рерберга, и западная часть самого здания.

Часть сокровищ монастыря передана в Чудовское собрание Государственного Исторического музея, и их описание опубликовано в книге Т. Н. Протасьевой (44, т. 1, с. 114). Мощи свт. Алексия перенесли в Архангельский собор Кремля, а в связи с подготовкой празднования 800-летия Москвы по прошению Святейшего Патриарха Алексия I их передали в кафедральный собор Богоявления в Елохове, где они и покоятся ныне в богатой раке под сенью на правом клиросе (22, с. 11).

Иконы иконостаса церкви св. Архангела Михаила работы 1626–1627 гг. и небольшая икона из церкви преп. Сергия, усыпальницы вел. кн. Сергея Александровича «Церковь воинствующая» находятся в Оружейной палате Кремля. Около полусотни разных икон Чудова монастыря сохранилось в фондах музеев Кремля. Две иконы из усыпальницы великого князя Сергея Александровича: «Богоматерь Боголюбская с избранными святыми» (трехстворчатый складень работы мастера Истомы Славина конца XVI – начала XVII в.) и икона «Петр митрополит с житием» его же письма начала XVII в., – а также образ «Иоанн Предтеча в пустыне» находятся сейчас в Государственной Третьяковской галерее.

Там же находятся сохраненные фрагменты фресок разрушенного Чудова монастыря московской школы XVI–XVII вв.: «Исцеление расслабленного», «Явление архангела Михаила Иисусу Навину», «Неизвестный святитель», «Голова ангела», «Голова пастуха», «Апостол Фома», «Неизвестный святой», «Священномученик Елевферий с житием» из надвратной церкви св. Елевферия, упоминающейся в 1675 г. и посвященной в свое время по мирскому имени митрополита Алексия. Два фрагмента фресок плохой сохранности с сюжетом «Бегства в Египет» находятся в Русском музее Санкт-Петербурга (44, т. I, с. 115).

Это все, что осталось от одной из великих святынь России.

Геннадий (1480–1484), впоследствии архиепископ Новгородский.

Леонид (1570–1572), впоследствии архиепископ Новгородский.

Павел II (1659–1884), впоследствии митрополит Крутицкий.

Иоаким (Савелов) (1678–1686), впоследствии Патриарх Всероссийский.

Адриан (1678–1686), впоследствии патриарх Всероссийский.

Иосиф V (1688–1691), впоследствии митрополит Ростовский.

Феодосий, князь Вадбольский (1704–1711), епископ Крутицкий.

Феофилакт (Лопатинский) (1723), впоследствии епископ Тверской.

Беляев, архимандрит (1727).

АРХИЕРЕИ МОСКОВСКОЙ И КОЛОМЕНСКОЙ ЕПАРХИИ (учреждена в 1742 г.)

1742 – Иосиф (Волчанский), архиепископ Московский, епархиальный архиерей.

1748 – Платон (Малиновский), архиепископ.

1757 – Тимофей (Щербицкий), архиепископ.

1768 – Амвросий (Зертис-Каменский), архиепископ.

1775 – Платон (Левшин), архиепископ, с 1787 г. митрополит; уволен по болезни в 1787 г.

1818 – Августин (Виноградский), архиепископ.

1819 – Серафим (Глаголевский), архиепископ, с 1821 г. Новгородский.

1821 – Филарет (Дроздов), архиепископ, с 1826 г. митрополит.