Шрифт:
Также: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден» (Ин. 3:18).
От Луки святое благовествование
(Евангелие от Луки)
780 Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Лк. 1:28Слова ангела к Марии. «Ave, Maria» – «Радуйся, Мария» – начало молитвы, включенной в католическое богослужение.
781 Царству Его не будет конца. // Царствию его не будет конца.
Лк. 1:33– > «Егоже Царствию не будет конца» (С-222).
782 Взыграл младенец во чреве ее.
Лк. 1:41783 Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. // Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.
Лк. 2:14Слова ангела, возвестившего о рождении Христа. «Слава в вышних Богу» – «Великое славословие», которое поется на утрени. В лат. пер. (Вульгата): «Мир людям доброй воли» («Pax hominibus bonae voluntas»). Бабкин, 2:218.
Выражение «люди доброй воли» в переосмысленном значении («участники движения сторонников мира») вошло в «Стокгольмское воззвание» Всемирного конгресса сторонников мира от 19 марта 1950 г. Непосредственным источником для авторов «Стокгольмского воззвания», возможно, послужило заглавие многотомной эпопеи французского писателя Жюля Ромена «Люди доброй воли» (1932–1946).
784 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; / ибо видели очи мои спасение Твое, / которое Ты уготовал пред лицем [лицом] всех народов <…>. // Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу твоему, с миром <…>.
Лк. 2:29–31Последние слова праведника Симеона, увидевшего младенца Иисуса.
785 Конечно, вы скажете мне присловие: врач! исцели Самого Себя! // Врачу, изцелися [исцелися] сам.
Лк. 4:23786 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.
Лк. 6:26787 Давайте, и дастся вам.
Лк. 6:38788 Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много.
Лк. 7:47789 Вышел сеятель сеять семя свое. // Изыде сеяй сеяти семене своего.
Лк. 8:5790 Не знаете, какого вы духа.
Лк 9:55Слова Иисуса Иакову и Иоанну, предложившим покарать небесным огнем селение, в котором не приняли Иисуса с учениками.
791 Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию.
Лк. 10:18Отсюда: «падший ангел».
– > «Как упал ты с неба, денница, сын зари» (Б-583).
792 Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, / а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее. //…Едино же есть на потребу. Мариа же благую часть избра, яже не отимется от нея.
Лк. 10:41–42Отсюда: «избрать благую часть», «единое на потребу».
793 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши.
Лк. 11:47Также: «Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе!» (Мф. 23:37).
794 От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Лк. 12:48Отсюда: «Кому много дано, с того много и взыщется».
795 Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.
Лк. 14:26796 Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником.
Лк. 14:27Также: «неся крест Свой» (Ин. 17:19). Отсюда: «нести свой крест».
797…На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Лк. 15:7798 Отче! я согрешил против неба и пред тобою.
Лк. 15:18, 15:21 (слова блудного сына)В Ветхом Завете: «Согрешил я пред Господом» (2 Цар. 12:13). «Отче, я согрешил» («Pater, peccavi», лат.) – формула католической исповеди. Бабкин, 2:216.