Шрифт:
Высказывание Дж. Сантаяны: «К какой религии будет принадлежать человек – такая же историческая случайность, как и то, на каком языке он будет говорить» («Жизнь разума» (1905), т. 3, гл. 1). Shapiro, p. 664.
АВЕРЧЕНКО, Аркадий Тимофеевич
54 И все заверте…
«Неизлечимые», рассказ из сб. «Веселые устрицы» (1910)Дежурная фраза автора эротических романов:
«…Темная мрачная шахта поглотила их. При свете лампочки была видна полная волнующаяся грудь Лидии и ее упругие бедра, на которые Гремин смотрел жадным взглядом. Не помня себя, он судорожно прижал ее к груди, и все заверте…»; «Дирижабль плавно взмахнул крыльями и взлетел… <…> Не помня себя, Маевич бросил руль, остановил пружину, прижал ее к груди, и все заверте…», и т. д. Аверченко А. Собр. соч. в 6 т. – М., 1999, т. 1, с. 104.
55 * Кому все это мешало?
«Осколки разбитого вдребезги» (1921)«Кому мы мешали?»; «Кому это мешало?»; «Чем им мешало все это?» Аверченко А. Собр. соч. в 6 т. – М., 2000, т. 5, с. 409, 410, 411.
56 Она схватила ему за руку и неоднократно спросила: где ты девал деньги?
Из рубрики «Почтовый ящик “Сатирикона”» («Сатирикон», 1909, № 48)«Вы пишете в рассказе: “Она схватила ему за руку и неоднократно спросила: где ты девал деньги?” Иностранных произведений не печатаем». «Сатирикон» и сатириконцы. – М., 2000, с. 92.
АВИНЭН, Жан Шарль
57 * Господа, никогда не сознавайтесь!
Традиционная версия слов Авинэна перед казнью (28 нояб. 1867 г.). Точная цитата: «Тех, кто сознается, никогда не оправдывают». Перед тем было отклонено прошение Авинэна о помиловании. Boudet, p. 92; Жиль, с. 364.
Марк АВРЕЛИЙ Антонин
58 Уйти от людей не страшно, если есть боги, потому что во зло они тебя не ввергнут. Если же их нет или у них заботы нет о человеческих делах, то что мне и жить в мире, где нет божества, где промысла нет?
«Размышления» («Беседы с самим собой»), II, 11; пер. А. К. Гаврилова Марк Аврелий, с. 1059 Все от века единообразно и вращается по кругу, и безразлично, наблюдать ли одно и то же сто лет, двести или бесконечно долго. <…> И долговечнейший, и тот, кому вот-вот умирать, теряет ровно столько же.
«Размышления», II, 14; пер. А. К. Гаврилова Марк Аврелий, с. 1160 Жизнь – война, пребывание на чужбине, воспоминание – то же, что забвение.
«Размышления», II, 17; пер. А. К. Гаврилова Римские стоики, с. 352– > «Вся жизнь – борьба» (Е-23).
61 Азия, Европа – закоулки мира. Целое море – для мира капля. <…> Всякое настоящее во времени – точка для вечности.
«Размышления», VI, 36; пер. А. К. Гаврилова Марк Аврелий, с. 3362 Город и отечество мне, Антонину, Рим, а мне, человеку, мир.
«Размышления», VI, 44; пер. А. К. Гаврилова Марк Аврелий, с. 3463 Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет.
«Размышления», VI, 3; пер. А. К. Гаврилова Марк Аврелий, с. 3664 Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?
«Размышления», VII, 49; пер. С. Роговина Римские стоики, с. 390Также: «Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени» (там же, VI, 37). Римские стоики, с. 381.
– > «Если <…> ты видел <…> одну гору, одно море, одну реку, – ты уже видел всё» (Б-258).
65 Совершенство характера – <…> чтобы всякий день проводить как последний.
«Размышления», VII, 69; пер. А. К. Гаврилова Марк Аврелий, с. 42