Снова и снова я делала это утверждение, но я сделаю это снова: вы не можете дать кому-либо другому больше, чем вы пережили сами. Мы должны пережить на опыте истинную жизнь. Мы должны пройти через глубокие воды, чтобы стать зрелой личностью. Мы достигаем зрелости как христиане только тогда, когда одерживаем победу над каждым препятствием. В итоге, каждый кризис становится вызовом, приключением, и возможностью испытать Божьи обетования.

Желаете ли вы узнать реальность обещаний Божьих? Вы никогда не испытаете эту радость с сиденья. Вы никогда не испытаете Его верность с наблюдательной позиции. Только когда вы лично стоите на самом берегу своего Чермного моря, когда вы не можете идти вперед, и нет пути назад, вы обнаружите точность Божьего неизменного Слова. Вы можете выбрать погибать в поражении, или вы обратитесь к Слову Божьему, поставите саму вашу жизнь на Его обещания, которые не могут лгать, и будете победоносными.

Вы можете получать глубокое духовное учение под руководством истинного мужа Божьего и сохранять членство в его общине, но вы никогда не узнаете реальность живого Слова Божьего, пока не положитесь на Божьи обещания лично для себя и не испытаете Его Слово. И вы никогда не испытаете Его Слово пока не придете в состояние отчаяния и не будете стоять на берегу своего Чермного моря, где Бог будет вашей последней надеждой. Тогда, в отчаянии, вы осмелитесь поверить Его Слову и встанете твердо на «так говорит Господь».

Желаете ли вы узнать чуткость Мужа Скорбей? Тогда, мой друг, идите в свою Гефсиманию. Взгляните вверх, когда ночь темна, и даже звезды в небесах перестали сиять над вашей жизнью. В этот момент вы можете осознать присутствие Того, Кто может быть более реальным, чем любой человек, которого вы когда-либо знали. Вы можете почувствовать нежность в личности Иисуса. Вы можете ощутить Господни крепкие руки, держащие вас близко к Его великому сердцу.

«Ибо они утешатся». Слово утешатся имеет значение, отличное от сочувствия. В присутствии Иисуса вы найдете утешение, но не сочувствие. Он не давал сочувствия никакому человеку, и Его дар Своей Церкви, Дух Святой, не дает сочувствия никому. Но вы можете быть уверенны, что могущественный Утешитель даст вам Свое утешение! Он даст вам Свою силу! Он даст вам крепость! Он наделит вас Его мужеством, и вы обнаружите себя делающим то, что мы не смогли бы сделать своей собственной силой или властью.

Блаженны плачущие, блаженны те, кто проходят через Гефсиманию, ибо здесь они растут. Вы или я никогда не будем духовными гигантами или зрелыми духовно, мы никогда не узнаем нежность Мужа Скорбей, если мы позволим горечи войти в наши сердца и наш разум. Если мы страдаем, мы будем и царствовать с Ним. Есть венец славы, есть награда ожидающие тех из нас, кто страдает за Имя Его и проходит через эти страдания победоносно – не нашей собственной силой, но силой могущественного Утешителя, Святого Духа.

Да, мы ожидаем Божьих благословений, но мы уклоняемся от боли Его очищения. Однако, мой друг, мы никогда не сможем узнать желаемую близость или славу небесного наилучшего без боли очищения; и у нас есть Божьи обещания, что вместе с болью и очищением придет укрепляющая сила Святого Духа, могущественного Утешителя Троицы. Иисус сказал «Я не могу дать вам мест, но Я предлагаю вам чашу, наполненную скорбями, как и Моя чаша, и крест». «И кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником» (Луки 14:27).

Глава 3.

Блаженны кроткие

Теперь мы подошли к третьему пункту в списке Блаженств: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5:5). Я должна признать, что не все люди ревностно желают быть кроткими. Будьте честны с собой, посмотрите себе прямо в лицо, и вы (как и большинство из нас) вынуждены будете сказать: «Я не хочу быть кротким!». Мы не стремимся овладеть кротостью агнца, а скорее предпочитаем свойства могучего тигра.

Смотрите. Мы все имеем тенденцию избегать слова «кротость». Мы думаем о кротости как о слабости, но Иисус не использовал здесь это слово в таком смысле. Нет, в Его формулировке Он говорил не о слабости. Иногда я думаю, мы нарочно неправильно понимаем слово «кроткий», потому что боимся необходимости принятия такого решения в нашей жизни – подчинения. Кротость представляет собой полное подчинение.

Полное подчинение себя Богу – это одна из самых трудных вещей, какие человек может сделать. Вспомните ученого, к которому я привлекла ваше внимание в предыдущей главе. Это его кротость дала ему власть над природой. Школьник, который кроток, приобретает власть над знаниями. И кроткий христианин приобретает власть над миром. Иисус утвердил эту истину в словах: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». Слова нашего Господа могут показаться противоречивыми некоторым. Наследовать Небеса? Да, мы можем понять это, и мы все с нетерпением ожидаем дня, когда мы увидим Иисуса, и Небеса станут нашим домом. Но наследовать землю здесь и сейчас, во время этой жизни? Вы скажете «Нет». Но в действительности кроткие наследуют землю, и только они одни являются теми, в чьи руки дана сила наследовать землю.

Давайте проведем параллель. Кому принадлежат звезды? Звезды принадлежат астроному, который кротко поддается им. Он входит в царство звезд через подчинение. Только он может вполне ценить и наслаждаться звездами, и он по-настоящему осознает их силу.

Кому принадлежат горы? Горы принадлежат геологу, который любит их, который подчиняется им, и таким образом постигает их секреты и хорошо ими владеет. Он ценит их, ибо он отдал себя им.

Кому принадлежит сфера разума? Тем ли, которые говорят, что могут делать все, что пожелают со своим разумом? Нет! Есть буквально место, где человек может подчинить не только свое тело Христу, но и свой разум также. Тот, кто кротко подчиняет свой разум Христу, таким образом управляется Христом. Чем более ум Христа управляет его мышлением, тем более великое понимание духовных вещей дается ему, и он имеет большее понимание вещей этой земли и вещей за пределами этой земли.