Мифы и легенды Древней Греции делятся на несколько основных циклов. Это легенды о богах и героях. Цикл о путешествии аргонавтов за золотым руном. Рассказ о двенадцати подвигах Геракла. Троянский цикл, повествующий о войне с царством Троя, и Одиссея – о путешествии домой одного из выдающихся греческих героев царя Одиссея. Два последних цикла являются произведениями великого древнегреческого поэта Гомера. Есть и некоторые другие легенды.

Древнегреческие боги по своему образу и подобию походили на людей. Главный бог – Зевс-громовержец (в римской мифологии – Юпитер) часто спускался на Землю, приняв различные образы и вступал в любовную связь с первейшими красавицами. В результате среди древнегреческих героев было много сыновей Зевса, а после смерти они возносились на Олимп – жилище богов и сами становились богами. Людям свойственно трудиться, создавать необходимые и прекрасные вещи. Трудились и боги. Труд мог быть самым разнообразным. Сам Зевс вместе с богиней Фемидой и своей дочерью богиней Дикэ следят за правосудием, за соблюдением порядка и законности, как на Олимпе, так и на Земле. Богини судьбы Мойры (в римской мифологии – Парки) определяли судьбу человека, выполняя веления рока. Они же определяли судьбу богов. Мойра Клото пряла жизненную нить человека (поистине – производительный труд) определяя срок его жизни. Когда нить обрывалась, жизнь заканчивалась. Ее сестры Лахесис и Атропос выбирали жребий, выпадавший человеку в жизни и заносили все что выпадало человеку в длинный свиток судьбы. А велений судьбы избежать нельзя. Богиня судьбы Тюхэ (Фортуна) сыплет на людей дары из рога изобилия, доставляя им счастья и радость, или отворачиваясь от них, что приносило им несчастье. Властвует над морями брат Зевса Посейдон (Нептун), волны послушны любому движению его руки, вооруженной трезубцем. Он может вызывать бурю и смирять ее. Его окружают морские божества, покровительствующие морякам и рыбакам и дающие им мудрые советы. Другой брат Зевса —Аид царь и бог мира умерших. Ему подчиняются многие боги, основная задача которых забирать души умерших. Есть в царстве Аида и боги, приносящие радость. Бог сна Гипнос погружает людей и богов в сладкий глубокий сон. Есть и боги сновидений, одни из них посылают радостные и вещие сновидения, а другие мрачные и гнетущие сновидения, пугающие и мучающие людей. Ужасно и ненавистно людям царство Аида, но оно определяет естественный порядок вещей в мире. Человек, умирая, отправляется в царство теней, освобождая место для живых людей.

Жена Зевса Гера (Юнона) – покровительница брака, охранительница матерей во время родов. Она великая царица Олимпа. Грозен ее гнев для богов и людей.

Аполлон один из древнейших богов Греции. Первоначально он был богом, охранявшим стада, но постепенно становился богом света, покровителем переселенцев, а затем покровителем искусства, поэзии и музыки. Именно поэтому в Москве, на здании Большого театра стоит статуя Аполлона с лирой в руках, едущего на колеснице, запряженной четверкой коней. Он предводительствует хором девяти муз, дочерей Зевса, и сопровождает их пение игрой на золотой кифаре. Музы – покровительницы наук и искусств. Каллиопа – муза эпической поэзии, Эвтерпа – муза лирики, Эрато – муза любовных песен, Мельпомена – муза трагедии, Талия – муза комедии, Терпсихора – муза танцев, Клио – муза истории, Урания – муза астрономии, и Полигимния – муза священных гимнов. Объекты внимания муз свидетельствуют о тех видах наук и искусств, которым уделяли внимание древние греки, какой возвышенный труд был у них в почете.

Сын Аполлона – Асклепий (Эскулап) бог врачей и врачебного искусства. Сам Аполлон тоже врачевал болезни. Асклепий был таким искусным врачом, что не только исцелял болезни, но и возвращал к жизни мертвых, нарушив установленный на земле порядок вещей. За это Зевс покарал Асклепия, но люди обожествили его как бога целителя. Автор этих строк был в г. Эпидавре в Греции, где есть знаменитое святилище Асклепия. Оно расположено близ древнегреческого театра, это свидетельствует о том, что в античной Греции применялась музыкальная терапия при лечении болезней.

Артемида (Диана) – сестра Аполлона – покровительница охоты, одного из важнейших в те времена промыслов. В то же время она заботится обо всем, что живет на земле и растет в лесу и в поле. Она вызывает рост трав, цветов и деревьев, заботится о стадах домашнего скота.

Афина-Паллада (Минерва) богиня мудрости, воительница. Обычно ее изображают в воинском одеянии, в шлеме со щитом, опираясь на копье и со змеей – символом мудрости. Афина – хранительница городов, крепостей и их стен, в то же время она покровительница науки. Она дает мудрость и знание, учит людей искусствам и ремеслам. Греческих девушек она учит рукоделию, никто не может превзойти ее в искусстве ткать.

Еще один сын Зевса – быстроногий Гермес – посланник богов. Он же покровитель путешественников и охранитель путей, бог торговых отношений и торговли, при этом он является символом лукавства, изворотливости и даже воровства, так как в глазах древних греков, торговля считалась малопочетным занятием, о чем как вы помните, писал Аристотель. В то же время он покровитель спортивных состязаний, атлетов, а также бог магии и астрологии.

Но реальным воплощением физического производительного труда является сын Зевса и Геры Гефест (Вулкан) – бог огня, который впоследствии с развитием кузнечного ремесла стал богом кузнецов и покровителем металлургии вообще. Он построил богам на Олимпе величественные дворцы и себе дворец из бронзы, золота и серебра. В этом дворце находится кузница Гефеста. В ней он выковывает несокрушимое оружие, украшения из золота и серебра, чаши и кубки. Физически слабый и хромой – этот бог-труженик дает людям тепло и радость, но может и карать в гневе своим могучим молотом.

Деметра (Церера) – богиня плодородия и земледелия. Еще одна богиня, олицетворяющая собой производительный сельскохозяйственный труд. Она научила людей, как возделывать хлебные нивы.

Еще одним почетным видом труда в Античной Греции было виноделие. Его олицетворял собой бог Дионис (Вакх). Празднества в честь Диониса (вакханалии) послужили началом театральных представлений из которых появились такие жанры, как комедия и трагедия.

Бог Пан, входящий в свиту Диониса, изображался как получеловек-полукозел, это бог леса, охранитель стад, бог пастухов, затем он становится богомпокровителем всей природы. Он живет не на Олимпе, а на Земле в тенистых лесах и горах. Он гордился своей игрой на свирели и даже состязался с Аполлоном, но проиграл состязание. Много благ посылает он пастухам, холит и лелеет стада.

Из этого краткого обзора видно, что люди, поклоняясь богам, признавая их выше и могущественнее себя, прося у них помощи, все же наделяли их человеческими чертами, приписывали им поступки, совершаемые людьми, в том числе, как мы увидели и различные виды трудовой деятельности. При этом труд богов являлся эталоном, по которому должен был равняться людской труд. И то, что боги в некоторых мифах наказывали гордецов, которые стремились состязаться с ними в различных делах свидетельствует о том, что достичь совершенства нельзя. Любой труд может бесконечно улучшать объект своего приложения, о чем свидетельствует развитие человеческой цивилизации. Но спустимся с небес на землю.

Не всегда люди наслаждались спокойной и тихой жизнью прославляя светлых богов-олимпийцев. По древнегреческой мифологии, человеческая цивилизация прошла пять веков. Первый век и соответственно первый людской род, живший в этот век, назывался золотым. Люди жили как боги, не ведая труда и печали. Земля сама давала им все в изобилии. Но золотой век кончился. Люди серебряного века не были равны ни разумом ни силой людям золотого века. Они не хотели поклоняться богам и приносить им жертвы. Зевс разгневался и переселил их в сумрачное подземное царство.