Парижская богема охотно сплетничала и живо интересовалась пикантными подробностями их близости. А. де Виньи призывал Д. избегать «этой проклятой лесбиянки», а критик Гюстав Планш предостерегал Ж. Санд против «опасной дружбы». Лесбийская любовь вполне соответствовала духу артистической среды того времени, неоднократно становилась объектом художественного творчества Теофиля Готье и Оноре Бальзака. Сама Ж. Санд обращалась к лесбийской теме в своих произведениях «Безымянный ангел» («A l’ange sans nom») и «Лелия» («L'elia»).

Д. до конца дней сохранила сердечную привязанность к Ж. Санд и обменивалась с ней секретами своих увлечений. В 1834 она с блеском исполнила роль Китти Белл в пьесе А. де Виньи «Чаттертон». В 1840 Д. играла в специально написанной для нее пьесе Ж. Санд «Козима», выдержавшей всего семь представлений. Более успешными были выступления в театре Одеон: роль Лукреции в одноименной пьесе Франсуа Понсарда (1843) и заглавная роль в пьесе Адольфа Эннери «Мари-Жанна, или женщина из народа» (1845).

В последние годы жизни Д. гастролировала в провинции, испытывала материальные трудности. Умерла 20 мая 1849 в Париже. Все финансовые расходы взяла на себя Ж. Санд, которая позаботилась также об обеспечении ее детей и внуков Д.

Лит.: Vapereau Gustave. Dictionnaire universel des litt'eratures. 1876; Ambri`ere Francis. Marie Dorval ou la femme romantique (lettres in'edites). Revue de France, Jan. 1, 1937; Jan. 15, 1937; Arland Marcel. Une passion romantique: Alfred de Vigny et Marie Dorval. Bruxelles, 1943; Moser Francoise. Marie Dorval. Paris, 1947; Correspondance in'edite [de] George Sand [et] Marie Dorval. Paris, 1953; Ryner Han. Amant ou tyran? Manuscrit attribu'e `a Marie Dorval. Paris, 197?; Ambri`ere Francis. Mademoiselle Mars et Marie Dorval au th'e^atre et dans la vie. Paris, 1992; Mourlet Michel. Histoire d’un mal'efice et commentaires: Suivi de Alexandre Dumas, la derni`ere ann'ee de Marie Dorval. Paris, 2001; Who’s Who in Gay and Lesbian History. 2002; Liebowitz Knapp Bettina. Marie Dorval: France’s theatrical wonder. Amsterdam, 2007.

(Drukpa Kunley) (1455—1529), тибетский лама.

Биография Д. К. носит преимущественно мифологический характер. Достоверные биографические сведения практически отсутствуют. Родился в 1455 в монастыре Гья, район Цанга, западный Тибет. Происходил из семьи потомственных буддийских монахов, к которой принадлежали его отец, дядя и старшие братья. Сыновья Д. К. Нгаванг Тенцин (Ngawang Tenzin) и Жингкьонг Дракдра (Zhingkyong Drukdra) также являлись монахами. В 1499 Д. К. основал монастырь Чими Лакханг (Chimi Lhakhang) на территории современного королевства Бутан. Д. К. считался великим мастером эзотерического учения Махамудры (Mahamudra) и одним из самых известных поэтов своего времени.

Д. К. прославился как «Сумасшедший святой» («Mad Saint»; «Divine Madman») или «Святой 5000 женщин» («The Saint of 5000 Women») благодаря тому, что посвящал в священные таинства путем совершения половых актов. Поклонение лингаму (аналог античного фаллоса) бытовало на Тибете еще до буддизма и восходило к анимистическим и шаманским традициям. Д. К. возродил древние сексуальные ритуалы для привлечения новых сторонников, прежде всего женщин. Толпы паломниц стремились в монастырь Чими Лакханг, чтобы получить его благословение.

Необычные методы Д. К. широко внедрились в повседневную жизнь простого народа. Считается, что изображения лингамов, эрегированых пенисов, различных поз полового акта и т. п. приносят удачу, отгоняют злых духов, снимают порчу и др. Сегодня подобные изображения можно в изобилии увидеть на стенах городских домов и деревенских хижин в Бутане. Они привлекают тысячи туристов со всего мира, свято верящих в силу учения Д. К.

Лит.: Dowman Keith, Sonam Paljor (translated). The divine madman: the sublime life and songs of Drukpa Kunley. London, 1980; Dargey Yonten. History of the Drukpa Kagyud School in Bhutan. Thimphu, 2001; Geshe Chaphu. La locura divina de Drukpa Kunley: andanzas de un yogui t'antrico tibetano del siglo XVI. Madrid, 2001; Sudhir Kakar. Mad and divine: spirit and psyche in the modern world. Chicago, 2009.

Альфред Брюс (Douglas Alfred Bruce) (1870—1945), английский лорд.

Родился 22 октября 1870 в Хем Хилл Хаусе, Вустершир, Англия. Третий сын Джона Шолто Дугласа, девятого маркиза Куинсберри (John Sholto Gouglas, 9th Marquess of Queensberry) и его первой жены Сибил Монтгомери (Sibyl Montgomery). Домашнее прозвище Бози (Bosie). Рос избалованным и капризным ребенком, привыкшим ко всебщему обожанию. В воспитании Д. принимал участие его космополитический и женоподобный дедушка Альфред Монтгомери. В 1884—1888 Д. обучался в Винчестерском колледже. Продолжил образование в Колледже святой Магдалины в Оксфорде, который оставил в 1893, так и не получив диплома. В Оксфорде редактировал литературный студенческий журнал «The Spirit Lamp». По отзывам современников, прослыл испорченным, наглым и экстравагантным юношей. Отличался очаровательной внешностью и полным пренебрежением к светским условностям. Хорошо знавший его Макс Бирбом считал, что Д. «был явно не в своем уме (впрочем, я думаю, как и вся его семья)».