Шрифт:
Я не знаю, какие возражения сегодня в моде у занимающихся предысторией исследователей по поводу применения работ Эдварда Лоренца, открывшего феномен хаоса в природе (он занимался предсказанием динамики погоды и заметил, что при малейшем изменении параметров моделей погодной динамики прогноз на будущее принимает совсем другую форму) к исследованию эпохи каменного века и более ранней эволюции человека. Но уверен, что они под каким-нибудь потешным предлогом энергично возражают и против применения к истории динамических моделей или теории хаоса, и против чтения книг с критикой дарвинизма.
Хорошо, не будем прислушиваться ни к Дэникену (ссылаться на него считается в любой современной науке плохим тоном: как можно верить в космических пришельцев, уж лучше бы верил в Господа Бога, к нему наука уже столетиями притирается и как-то научилась с его ненаучным образом сосуществовать), ни к популярному автору бустсуллуров Бейдженту, ни к другим аутсайдерам «исторической науки», критикующим воззрения археологов и специалистов по предыстории.
Но - вот ученый с именем, археолог, крупный специалист по предыстории и раннему историческому периоду (в традиционном понимании этих слов), человек, полностью разделяющий основные представления ТИ и занимавший немалые посты в исторической иерархии, автор многочисленных публикаций в археологических и исторических журналах, специалист по бронзовому веку и Средневековью доктор Клаус Гольдман из Берлина (род. в 1936 г.). Широкой читательской аудитории – по крайней мере в Германии - он известен в первую очередь как соавтор бестселлера «Винета. Открытие исчезнувшего города». Эту книгу он написал вместе с Гюнтером Вермушем, издавшим несколько книг по истории.
Долгие годы Гольдманн был сотрудником Государственных Берлинских Музеев, сделавшим себе имя на почве изучения судьбы сокровищ, исчезнувших по разным причинам из немецких музеев. Последние годы перед выходом на пенсию в 2001 г. он был главным хранителем Музея Предыстории и ранней истории. Его взгляд на археологию и ее взаимоотношения с историей – это почти взгляд изнутри. Поэтому мы остановимся здесь на его критике и на его вкладе в методику археологического датирования несколько подробнее.
Феномен Клаус Гольдман: традиционалист с критическим взглядом.
Поддерживающие ортодоксальную версию всегда тянули время, ведь в конечном счете причины, по которым исключены конфликтующие данные, могли бы забыться и, значит, так и не подвергнуться критическому разбору, который мог бы выявить их надуманность, Тем временем эти данные и спор из-за них тоже бы забылись.
Майкл Бейджент, «Запретная археология», стр. 9.
Свой путь в науке Гольдман начал в конце 60-х годов с попытки внедрить компьютеры и математическое мышление в работу археологов. И в первую очередь в их работу по относительной датировке находок. Об этом говорят и заглавия его первых публикаций:
• Оценка археологических находок при помощи компьютеров (1968)
• Временное упорядочивание доисторических типов путем использования электронных вычислительных устройств (1968)
• Как составить информационную карту археологической находки (1971)
• Хронологическая группировка для раннего бронзового века (1972)
• Два метода хронологической группировки (1972)
• Датировка археологических находок (1972)
• Относительное хронологическое упорядочивание археологических находок при помощи компьютеров (1973)
• Серийный подход (1973)
• Временное упорядочивание доисторических находок при помощи серийного подхода (1974)
• Опыт хронологического серийного подхода (1974)
• Хронологический серийный подход к датировке базисных для бронзового века в Европе находок (1979)
В последующие годы Гольдманн спорадически возвращался к этой тематике в разных конкретных ситуациях. Нельзя сказать, что археологи полностью проигнорировали его работы в области компьютерного анализа возраста находок. Постепенно – хотя и довольно медленно - его идеи пробивают себе путь в университеты, а введенное им понятие серийного подхода к датировке артефактов (о нем подробнее ниже) в последние годы прочно вошло в словарь современной теоретической археологии.
Вопрос лишь в том, в какой мере идея строго научного упорядочивания (вынужденно - лишь частичного упорядочивания, ибо полное далеко не всегда возможно) применяется на практике археологами. В 2003 году Гольдман попытался подвести итог своему опыту работы с археологическими датировками. Он выступил с докладом на эту тему не на конференции археологов или специалистов по ранней истории и предыстории, а на критически настроенном Берлинском Историческом Салоне. Уже после этого «предательского» выступления он сформулировал свои критические по отношению к современной археологии тезисы в работе, которую озаглавил «Кавардак в базисе источников для изучения ранней истории в Германии?». Я описываю эту критику ниже.
В названных выше двух российских учебниках по археологии читатель будет безуспешно искать главу об археологических датировках. А в популярно-научном введении в археологию «Исследуя археологию» (Iris Barry, Discovering Archology, London, 1981) автор пишет:
Датировка находок представляет собой одну из самых больших проблем для археологов. Иногда удается приблизительно датировать предметы неизвестного возраста, если они были найдены в одном слое с объектами известного возраста, например, монетами. Однако многие народы не производили предметов такого рода. Поэтому в течение длительного периода времени можно было лишь давать оценочные датировки. (Стр. 26 немецкого перевода книги).