* * *

Если человек движим чувствами искренней, истинной, а не декларируемой благотворительности в отношении какого-то лица, то он должен осуществлять эту деятельность анонимно.

* * *

Можно долго и бесплодно дискутировать по вопросу о каком-то событии в жизни человека - явилось ли оно результатом случая или обусловлено судьбой. При этом, как правило, не приходят к общему мнению. Можно полагать, что случай относится к категории случайных, а судьба – запрограммированных явлений. Запрограммированные явления, в отличие от случайных, должны проявляться. К примеру, наследственная болезнь, переданная ребенку от родителей – обусловленная генетическими механизмами судьба. Но судьба – это также жизненный путь человека и он выбирает свою судьбу. Не судьба определяет жизненный путь народа, а, наоборот, народы выбирают, определяют свою судьбу.

* * *

В любом государстве все ветви власти (законодательная, исполнительная и судебная) функционируют с помощью должностных лиц, называемых чиновниками. Особенно много чиновников в министерствах, ведомствах и управлениях системы исполнительной власти. Численность чиновников должна быть оптимальной. С усложнением деятельности чиновников их общее количество не должно увеличиваться. Если идти по пути постоянного увеличения количества чиновников, то в какой-то период, возможно, даже обозримый, бюрократия может стать чуть ли не самой многочисленной прослойкой населения. Нетрудно представить себе все бесчисленные негативные аспекты этого явления. Между тем, политика в этой области должна, по-видимому, заключаться: 1. Во всемерном и постоянном повышении интеллектуального и профессионального уровня чиновников с целью выполнения все усложняющейся работы возможно меньшим (уменьшающимся!) числом работников. 2. Регулярном повышении заработной платы чиновников для обеспечения достойного уровня их жизни.

* * *

У разных народов, наций, национальностей , естественно, будут разные культуры, традиции, нравы, религии и единственно правильный подход к проблеме – проявлять взаимную терпимость и уважение, на практике осуществлять равноправие людей, несмотря на численность этнической группы (тысячи, миллионы или миллиард). Каждый житель планеты должен с большим уважением относиться к религиозным чувствам других. Лишь на такой принципиальной и справедливой основе можно правильно решать национальный вопрос и строить межнациональные отношения.

* * *

Нет ничего более легкого для некоторых и ничего более трудного для других, чем принести извинения. Все, по-видимому, зависит от менталитета человека и его культуры.

* * *

Красивым женщинам многое позволено. Многое, но не все.

* * *

Человека изменить нельзя. Просто необходимо найти другого друга или подругу, сходного или сходную по менталитету, развитости, вкусам, кругозору и т.д.

* * *

Беспечными могут быть женщины и дети, мужчины же не имеют права быть беспечными.

* * *

Есть очень много людей, которые не то что на чужих, а даже на собственных ошибках не учатся.

* * *

Все люди рано или поздно уходят в мир иной. Уйти как можно позже – вот в чем вопрос, основная сущность продолжительности жизни, если, конечно, человек движим здоровым инстинктом самосохранения.

* * *

Все аспекты государственной, общественной и личной деятельности можно подвергнуть целенаправленной, эффективной и рациональной регуляции.

* * *

Многие старики в душе – молодые люди. Они нередко сохраняют не только молодость духа, но даже до глубокой старости и физическую молодость. Однако окружающие часто не могут адекватно воспринимать их психологический и физический статус. В человеческих отношениях это является основой для различных недостаточно обоснованных нареканий, оценок, недопониманий, обвинений и т.д.

* * *

Правда бывает лишь одна, а ложь – многолика.

* * *

В странах с устоявшейся в течение веков демократией (США,Великобритания и др. ) при смене правительства, когда оппозиция приходит к власти, меняются министры и их заместители, а государственный аппарат, состоящий из высококвалифицированных профессионалов, в основном сохраняется. Таким образом, политический курс страны в разных аспектах может изменяться, а реализация этого курса может осуществляться чиновниками независимо от их партийной принадлежности. Это весьма важный принцип из сферы государственного управления, который следовало бы перенять странам с развивающейся демократией.

* * *

Что представляет большую ценность – государство или человек? Противопоставлять эти ценности неправильно. Как государство, так и человек являются большой ценностью. Однако приоритет следует отдать государству. Если государство сильное, оно с успехом выполнит свою важнейшую функцию – обеспечение безопасности народа от угрозы нашествия противника. Если же государство слабое, оно не сможет защитить население от нападения врага. В результате могут погибнуть многие тысячи и миллионы людей. Следовательно, важнейшее право человека – право на безопасность от угрозы агрессии может быть гарантировано лишь сильным государством. Лишь сильное государство может обеспечить верховенство закона и наведение должного порядка внутри страны. Сильное государство, уважающее демократические ценности и соблюдающее права граждан, будет заинтересовано в формировании материально обеспеченного человека, одновременно имеющего здоровые духовные ценности. Ведь широкая прослойка таких людей (средний класс) будет являться крепкой опорой государства. С другой стороны, человек в меру своих способностей и возможностей должен максимально способствовать укреплению и процветанию того государства, гражданином которого он является и которое обеспечило его формирование как личности.

* * *

Для полноценного образования ничто не заменит чтения книг. Начитанным может считаться лишь человек, который обогатил свою память чтением хотя бы 1.000 книг. Однако, это должны быть действительно великие книги. Ни телевидение, ни интернет ни в коем случае не могут заменить чтения книг. Ведь говорил еще Пушкин: чтение – вот лучшее учение. Думается, что с великой французской литературой девятнадцатого века может тягаться лишь не менее великая русская литература. По мысли Горького, Шекспир, Бальзак, Толстой – три монумента, воздвигнутых человечеством самому себе.