Несоответствие некоторых цифр в хронологиях Нострадамуса с Библией побудило историков высказать гипотезы о приведении хронологий к «разумному виду». Так по Евсевию Кесарийскому, от Адама до Ноя прошел 2241 год, что близко к 1242+1000. Нострадамус приводит 1242 года (I хр.): возможно здесь опечатка издателя, в то время как Нострадамус заимствует число у Евсевия. От сотворения мира до рождения Ноя 1056 лет (Быт.5), а не 1506 — возможно, у Нострадамуса опечатка. От Храма Соломона до воздвижения Второго храма на 2 году царствования Кира 531 год (Книга Ездры) — этой фразы у Нострадамуса нет, но по формальной логике она просто пропущена. С учетом последних правок сумма лет II хронологии дает указанные Нострадамусом 4173 года, поэтому настораживающее интерпретаторов несоответствие между названной и вычисляемой длиной II хронологии может быть следствием опечаток, допущенных издателем.

Теория вставок и исправлений вызвала ответную реакцию «расшифровщиков», которые высказали следующие возражения. Если рассматривать хронологии I и II как последовательность цифр без привязки к Библии, тогда можно заметить, что в обеих хронологиях есть по крайней мере по одному повтору: «515 или 16 лет» (I хр.) и 600 лет (II хр.) Тогда формальная сумма цифр I хронологии равна 4757+16=4773, а по II хронологии 4173.67+600=4773.67, то есть результаты практически совпадают. Правда в таком случае следовало бы отнести к повтору во II хронологии и «4-ый год царствования Соломона», и в таком случае совпадение исчезнет. Сверх того, II хронология содержит еще один, скрытый повтор, непереводимый на русский язык: «Et depuis l'yssue d'Egypte iusques `a l'edification du Temple faicte par Salomon au quatriesme an de son regne, passerent quatre cens oct^ate ou quatre vingts ans». Здесь дважды повторено «80 лет» («quatre cens oct^ate ou quatre vingts ans»), что весьма близко к разнице названной и реальной длин хронологий: 4173–4092=81. Но самым убедительным и загадочным доводом в пользу наличия смысла для числа 4092 является тот факт, что разность датировок Рождества Христа, вычисленная по двум хронологиям 4758–4092=666 — есть «число зверя» из Откровения Иоанна. Такие суммирования можно считать проверочными, на предмет того, что хронологии избежали неточностей и опечаток издателя.

Гипотеза Д. и Н. Зима состояла в том, что числа из хронологий представляют собой зашифрованную цепочку важных исторических дат. В качестве аргумента для дешифровки исследователи опирались на фразу из Эпистолы: «Я рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и событий прошедших лет, включая и настоящее…», а также на мысль о том, что пророчества рассчитаны «целиком согласно порядку цепи». При этом, однако, под «пророчествами» понимались не катрены, а непосредственно сами хронологии после процедуры дешифровки. В таком случае, для сохранения порядка цепи, достаточно было сжать хронологии на некоторый коэффициент (Д. и Н. Зима использовали число 11.11) и приложить к некоторой точке отсчета.

К сожалению, найти априорное оправдание коэффициенту 11.11 из публикаций Д. и Н. Зима не представляется возможным. На самом деле, серьезная аргументация появилась уже после обозначенных публикаций; и она связана не только с нашими наблюдениями, но также с исследованиями А. Макушева и И. Камелина.

(1) Нострадамус был хорошо знаком с Еврейским календарем, в котором от Сотворения Мира до Рождества Христа прошло 3760 лет. При этом существует также иудейская традиция истолкования пророческих текстов: «В словах Билама…содержится тайна, что от шести дней творения следует отсчитать время до пророчества Билама и прибавить его к году, когда пророчествовал Билам…это самый точный расчет «конца»» (Рамбам. Игерет Теймань перек 3). Заменим Билама на Нострадамуса, примем датировку Эпистолы Генриху (1557 или 1558 год) в качестве «времени пророчества» и используем зимовскую идею о ключе 11.11. Тогда получаем (округляя годы до целых): 1557+(3760+1557) / 11.11=2035, то есть приходим к той самой дате, которую Д. и Н. Зима обозначили как «Золотой Век». Это весьма примечательное совпадение.

(2) Большинство альманахов Нострадамуса датируются таким образом, что Сотворение Мира приходится на 3967 г. до н. э., и соответственно 6000 лет от Сотворения Мира завершаются в 2033 году, что весьма близко к предполагаемой дате «Золотого Века». Эта дата, по-видимому, проистекает из утверждения, что распятие и воскрешение Христа пришлось на 33 год нашей эры и при этом (видимо из эстетических соображений) должно соответствовать «круглой дате», 4000 лет от Сотворения Мира. Как бы то ни было, мы получаем, что один из реально существующих в эсхатологии «концов» 6000 лет СМ и связанный с ним «Золотой Век» (либо Второе Пришествие), хорошо совпали с предположениями и расшифровкой Д. и Н. Зима.

(3) Письмо Цезарю и Эпистола Генриху датируются Нострадамусом с точностью один день (1 марта 1555 г. и 27 июня 1558 г. соответственно), разница составляет 3.33 года. При этом в формуле для Эпистолы мы использовали 3760 условных лет, в то время как в Письме Цезарю названа цифра 3797 лет, разница между ними составляет 37 лет. Отсюда можно найти коэффициент перехода от условного летоисчисления к реальному; и он оказывается равен искомому коэффициенту: 37 / 3.33 =11.11.

(4) Согласно I библейской хронологии, от Сотворения Мира до Рождества Христа прошло 4758 лет; а после II библейской хронологии, через планетные соединения, указана точка отсчета 1606 год. Применим коэффициент 11.11 к первой хронологии, и отложим полученный результат от второй точки отсчета: 1606 + 4758 / 11.11 = 2034 — снова приходим к той же самой конечной точке. Странно, что Д. и Н. Зима не заметили этого.

(5) Согласно II хронологии, от Cотворения Мира до Иисуса Христа прошло 4173 года. Д. и Н. Зима рассматривают эти годы как солнечные, переводят их в лунные, добавляют к результату 1000 лет (упомянутое в конце Эпистолы 1000 летнее царство), затем применяют коэффициент сжатия 11.11, и полученный результат рассматривают как солнечные годы. Процедура запутанная, и коэффициент 11.11 не является в таком случае безразмерным. Однако, мы снисходительны, памятуя что расчеты Д. и Н. Зима лежат в основании последующих исследований. После перевода солнечных 4173 лет в лунные, получаем 4301 год. Используя точку отсчета 1557, имеем: 1557+ 5301 / 11.11= 2035.

На основе возникшей системы совпадений мы уже вправе рассмотреть собственно расшифровку таблиц. При расшифровке II хронологии Д. и Н. Зима не пересчитывают последовательно солнечные годы в лунные, а вставляют разницу этих лет (число 128) прямо в середину таблицы, в то место, где Нострадамус упоминает о различных календарях. В дешифрованной таблице (см. ниже) впечатление производят годы, соответствующие суммарным цифрам 4092 и 4173, которые приходятся соответственно на начало и конец Второй мировой войны, и не зависят от упражнений с календарями. Что же касается промежуточных цифр и соответствующих им событий, на наш взгляд, они являются вполне случайными, и в большинстве своем не совпадают по смыслу с комментариями из хронологии. Пожалуй, наиболее примечательной из этих дополнительных дат является «Возведение Храма», близкое к исторической дате зарождения сионизма — но это может быть и случайностью. Любопытно отметить тот факт, на который Д. и Н. Зима не обратили заслуженного внимания. Согласно Откровению Иоанна и концовке Эпистолы Генриху, завершению 1000-летнего царства соответствует не Золотой Век, а бунт Сатаны. Похоже, мы попадаем здесь в бифуркацию смыслов.