Весьма интересные сведения о «Синей Птице» Метерлинка, которую армейский санитар Сулержицкий запросто поставил в Париже. Морис Метерлинк — это голландский еврей и юрист. Родился он во Фламандии, в очень богатой семье еврейского нотариуса. Мать дочь очень богатого еврейского юриста. «Синдром Жириновского», не правда ли. Многие артисты и в России, например, Вахтангов, сначала учились на юридическом факультете. В 1908 году Метерлинк пишет пьесу — сказку «Синяя Птица», и уже через три года, этот юрист получает за «Синюю птицу» Нобелевскую премию по литературе. Надеюсь, вы знаете, что Нобелевские премии присуждают евреям разных стран мира за выдающиеся достижения. Гоям Нобелевскую премию не дают, за исключением единичных случаев, обусловленных политическими мотивами. Вследствие этого, присуждение Нобелевской, или как в народе иронически говорят, «Шнобелевской» премии, является доказательством принадлежности лауреата к еврейской расе. И вы видите, что практически сразу, Сулержицкий ставит «Синюю птицу» во МХАТе и в Париже. Автором музыки к «Синей птице» являлся отец Натальи Сац, чьим именем недавно назван детский музыкальный театр в Москве.

О чём, эта сказка для взрослых — «Синяя птица»? Вы знаете, когда говорят о чём-то, специально упоминая «для взорслых», то народ всегда напрягается в смысле аморалки.

«Синия птица» — это о поисках детьми, птицы-счастья — «Синей птицы». Синюю птицу можно помать только добрыми поступками и дети делают добрые поступки, чтобы увидать эту птицу и поймать её. Но то, что они ловят, всегда оказывает не той «Синей птицей», которая всегда оказывается недостаточно синей. Весь спектакаль дети рыщут по свету и делают добрые дела. Но никак не могут поймать «Синюю птицу». В конце спектакля артисты обращаются к зрителям: «Мы очень просим вас, если кто-нибудь найдёт «Синюю птицу» пусть принесёт её к нам». Таким образом, зрителю даётся понять, что достижение счастья путём добрых дел, как основной моральный закон христианства — пустая трата времени. «Синяя птица» — эта антихристианская «пьеса-сказка», и именно за это она и была сразу отмечена Шнобелевской премией. Таким образом «Синяя птица» — это символ напрасности благих дел! Что очень интересно, что спектакль «Синяя птица» идёт на сцене «МХАТа» уже с того самого времени и по сегодняшний день. Стоп! Позвольте! На эмблеме МХАТа нарисована птица! Нам всегда говорили, что это чеховская «Чайка», которая, якобы, и является фирменным спектаклем МХАТа. Но, оказывается, это не так, оказывается фирменным спектаклем МХАТа является неуловимая «Синяя птица»! Более того, чеховская «Чайка» и оказывается этой «Синей птицей»; более того, когда впоследствии МХАТ разделяется на Чеховский и Горьковский МХАТы, то символ Горьковского МХАТа — тоже птица, якобы горьковский «Буревестник», тоже на поверку дня оказывается «Синей птицей»! Получается, что и Чеховский и Горьковский МХАТы на самом деле — метерлинковские МХАТы голландского еврея Метерлинка!

И мы переходим к тому, что Горький говорит в своей, в кавычках, «Книге о русских людях» об ещё одном еврейском писателе, о всем нами известном «русском» классике Антон Павловиче Чехове. Начнём с автобиографических данных того, что Антон Павлович Чехов — чистый еврей. Как и у Станиславского, его мать числится француженкой, а отец был еврейским купцом 3-ей гильдии, имевшим в Таганроге бакалейную лавку. По образованию Чехов не юрист, но врач, однако он тоже бросает свою профессию, и 1886 году Чехов приезжает в Петербург, и сразу получает приглашение на работу в газету «Новое время» издателя Суворина. Антон Павлович Чехов является типичным клиническим случаем сексуальной дегенерации из коллекции писателя Григория Климова, который предупреждает, что смешанные браки с евреями плохо кончаются в плане наследственности. Чехов всю свою жизнь не был женат и не имел детей. Женился он уже на смертном одре перед смертью, всего лишь в возрасте 44 лет умерев от туберкулёза лёгких. Жена его была еврейская артистка МХАТа Ольга Книппер. Детей у Чехова не было.

Тогда кто же эти многочисленные родственники Чехова, а именно известные Ольга и Михаил Чеховы? Кем приходится Чехову красавица-актриса Ольга Чехова (это не жена Чехова, а другая женщина), фотография, которой с Гитлером смакуется теперь везде, и кто такой Михаил Чехов, актёр и режиссёр МХАТа; первый муж свой красавицы двоюродной сестры Ольги Чеховой, который с приходом Сталина к власти, в 1926 году, бросил МХАТ, и запросто эмигрировал из СССР во время, когда русские ехали только на Соловки.

Собака зарыта в том, что все эти «Чеховы», на само деле — Книпперы, родственники предсмертной жены Чехова, которым очень приглянулась чеховская фамилия. Ольга Чехова — племянница, тоже Ольги, жены Чехова — Ольги Леонардовны Книппер. Её родной брат Лев Книппер, например, был композитором, который сплагиировал русские народные мелодии в широкоизвестную «свою» песню «Полюшко-широко поле». А Ольгин первый муж Михаил Чехов был её двоюродным братом, с которым она надолго не задержалась и вышла повторно замуж в Германию, став там известной киноартисткой.

Почему еврейская печать там смакует фотографию Гитлера, сидящего в первом ряду театра, вместе с Ольгой Чеховой? Эта фотография интерпретируется не иначе как интимная связь. Чем же она так льстит еврейскому самолюбию? Потому, что Гитлер числится у евреев антисемитом № 1. Если же антисемит № 1 поддался чарам еврейки Книппер, то значит он очевидный идиот — что и требовалось доказать. Но может быть и так, что если глава государства на премьере фильма сидит вместе с главной героиней, то это просто джентльменское поведение? Интересно говорится о Михаиле Чехове в автобиографии Ольги Чеховой «Мои часы идут иначе». М. 2000.

Там говорится, что Михаил Чехов был принят в Художественный театр лично Станиславским, то есть «по блату». «Станиславский, когда его спросили, что осталось у него от этой встречи с молодым Михаилом Чеховым, сказал: «Мне стало его жалко». Что-то в его глазах было доброе и беспомощное», — вспоминала Мария Иосифовна Кнебель, еврейская актриса и режиссёр МХАТа. Только из уважения к Ольге Леонардовне Книппер и к памяти А.П. Чехова Станиславский согласился прослушать Михаила».

Что могло бы свидетельствовать в пользу того, что А.П.Чехов таки русский человек? Правильно, его фактическое литературное творчество. Однако мы открываем главу А.П. Чехов в книге Горького с абсурдным названием «Книга о русских людях», поскольку среди знакомых Максима Горького нет почти ни одного русского человека, и читаем о А.П.Чехове:

«Чехов замолчал, задумался, и, махнув рукой, тихо сказал: «Такая нелепая, неуклюжая страна — эта наша Россия».

«В России честный человек — это вроде трубочиста, которым няньки пугают маленьких детей».

Горький говорит:

«Он, Чехов, обладал искусством всюду находить и оттенять пошлость», — говорит Горький. Горький, таким образом, давал понять, что А.П. Чехов сам и являлся пошляком-циником.

— Очень талантливый человек! — говорил он (Чехов) об одном журналисте. — Пишет всегда так благородно, гуманно…лимонадно. Жену свою ругает при людях дурой. Комната для прислуги у него сырая, и горничные постоянно наживают ревматизм.