Вход/Регистрация
Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования
вернуться

Ковалёв Сергей Викторович

Шрифт:

В течение довольно долгого времени стоящий за этим феномен — утрата какой-то Самостоятельной Единицы Сознания в результате простой потери (здоровья), добровольной отдачи (любви), кражи (удачи) и даже грабежа (веры в себя) — как-то не слишком принимался во внимание серьезными исследователями Бессознательного. Но потом они спохватились и сначала в лице Ф. Фанча [52] , а потом и некоторых других (это я себя имею в виду…) признали его как данность. И даже как бы постулировали, что на данной жизненной дороге мы теряем не только зубы, волосы и оптимизм, но еще и кучу СЕС, которые, в принципе, очень пригодились бы нам в нашей экзистенции.

52

Фанч Ф. «Преобразующие диалоги», Киев, Ника-центр, Вист-С, 1997.

Посудите сами: столь необходимые для жизни, а не выживания непосредственность, энтузиазм, восприимчивость, да и просто радость для многих давно уже стали воспоминаниями («давно это было…»). И люди даже не знают того, что, согласно закону сохранения (не только материи, но еще и энергии, а также и информации), ничто не исчезает бесследно. И буквально все утерянное в прошлом можно вернуть в настоящее и будущее. Если, конечно, воспользоваться психотехнологией возвращения утраченных «Самостоятельных Единиц Сознания», описание которой приводится ниже.

1. Определите, что именно вы хотели бы вернуть, а также то, насколько вы этим сейчас владеете (по десятибалльной шкале).

2. Попробуйте вспомнить, когда это у вас было в последний раз.

3. Мысленно вернитесь в Там и Тогда и как следует осмотритесь: очень может быть, что утраченная СЕС по-прежнему находится в месте и времени, где вы ее оставили (это только для того, что вы действительно оставили).

4. Если вы свою Самостоятельную Единицу Сознания отдали (и уж, тем более, если ее у вас украли или грубо отобрали), ищите: нет, не женщину, а того, кто в этом участвовал или же это совершил.

5. Может случиться и так, что вам придется буквально следовать по стопам своей утраченной СЕС, которая за время вашего отсутствия переместилась в какое-то иное (часто сказочное) место. Здесь хорошим подспорьем выступают всякие там Клубочки, Серые Волки, ковры-самолеты и прочая полезная живность из сказок.

6. Отыскав часть для случая из п. 4, сначала договоритесь, так сказать, с ее временными владельцами (ВВ). Твердо стойте на своем в том, что это ваша, а не их Самостоятельная Единица Сознания. Что в реальной жизни они уже всласть попользовались ею, так что пора и честь знать. И что в благодарность за возвращение вы согласны оплатить им некоторые будущие неудобства выдачей определенных ресурсов.

7. После окончания переговоров с ВВ, а также просто в случаях пп. З и 5 попросите СЕС к вам вернуться. Для чего извинитесь за то, что вы ее фактически бросили. Расскажите о том, как вам ее не хватает. Дайте необходимые ресурсы. Словом, сделайте все, чтобы она согласилась.

8. Введите согласившуюся вернуться Самостоятельную Единицу Сознания в свое тело и дождитесь полной интеграции с ней.

9. Оцените, насколько вы теперь обладаете тем, что возвращали…

Упражнение 22.

Вспомните какую-то «недосостоявшуюся» область своей социализации и, определив задействованные и недостающие там СЕС, трансформируйте первые и создайте вторые.

Упражнение 23.

Используя момент внутреннего саботажа вашей успешной адаптации/социализации, осуществите слияние конфликтующих Самостоятельных Единиц Сознания и воссоединение с отвергаемыми СЕС.

Упражнение 24.

Срочно верните оставленные вами, бог знает где, Самостоятельные Единицы Сознания, необходимые вам для завершения адаптации и перехода на социальный уровень.

Глава 3. Интенциональная психотерапия, или что надо делать, чтобы жить хорошо

Трагедия жизни заключается не в том, что цель не достигнута. Трагедия жизни заключается в отсутствии цели для достижения.

Б. Мейс

Рассказывают, что однажды Будда принес навстречу со своими учениками очень красивый шелковый платок. Продемонстрировав его всем присутствующим, он завязал на нем пять узлов и спросил:

— Это тот же платок или уже другой?

— Это тот же носовой платок, — сказал один из близких к Просветлению учеников, — но теперь, в узлах, он подобен страдающему человеку…

— Совершенно верно, — ответил ему и всем Будда. — И человек, который терзается, мало чем отличается от Просветленного. Просветленный — как платок без узлов. А терзающийся — с пятью узлами. Агрессивностью. Алчностью. Лживостью. Неосознанностью. И эгоизмом… А теперь развяжите эти узлы!

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • 47
  • 48
  • 49
  • 50
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: