В средние века таким мощным идеологическим фактором являлась религия. Что уж говорить, если во времена правления Ивана Грозного пение нерелигиозных песен считалось чуть ли не смертным грехом, а уж дурным тоном, это однозначно.

На смену религиозной идеологии пришли другие, известные особенно по истории XX века. И что интересно, как нацисты, так и коммунисты, церковь, мягко говоря, не особо жаловали.

Но совсем без идеологической составляющей в своей политике любое государство существовать просто не сможет, чувства граждан, по отношению как к своей стране, так и к другим странам, должны быть задействованы и направлены в нужном направлении.

Анекдот из 70 – х годов: «Мужик включает телевизор, а там Брежнев выступает. Мужик начал переключать каналы, по одиннадцати каналам, выступает Брежнев. Переключает на двенадцатый, на экране морда, со словами: «Что, ………, переключаешь? За тобой уже выехали».

Однако чрезмерное обилие и засилье идеологией только вредит самому процессу развития государства и как следствие, такое государство обречено на недолгую жизнь. Тоталитарные режимы, где одно направление движения и мышления, по приказу сверху, является приоритетным перед другими направлениями, хотя цель остается одной и той же, долго не живут. Наглядный пример, это время существования СССР и Третьего Рейха.

Повествование получается, каким то сумбурным, ну да ладно, как говорится, чем богаты…

А еще, изначально, любое государство озабочено сохранением своей безопасности, своего существования как такового. С безопасностью от посягательств извне все понятно и вряд ли кем – то осуждаемо.

Но, в один прекрасный день, в некоем царстве – государстве наступает такой момент, когда злободневной становится безопасность изнутри, и не только от шпионов явных и зашифрованных, но и от граждан, это царство – государство населяющих.

С этого момента население и государство воспринимаются как нечто разнородное, чуть ли не взаимоисключающее друг друга. Идеальное государство, это государство, в котором нет населения, флаг с гимном есть, а тех, кто эти флаги должен носить и гимн распевать, нету. Что замечательно и примечательно, законов никаких не надо – красота да и только! Но в подтверждение невозможности существования идеала как такового, приходится мучиться и как – то приспосабливаться друг к другу – населению к государству, государству к населению. Поэтому придумываются и создаются службы различной внутренней безопасности, а это как не крути, уже пограничное состояние начала конца.

С внешним врагом, лютым, не сказать что проще, скорее, понятнее. К примеру, приперлись какие – то незваные гости в деревню, начали безобразничать, жители деревни обиделись, вышли. Мужики хулиганов оглоблями отходили, а бабы им же глаза повыцарапывали, и все – полный порядок, простенько и со вкусом.

С внутренним «врагом», сложнее. Его совершенно необязательно придумывать, он находится в двух состояниях сразу – он есть, и его нет. Чем больше государство и соответственно народа в нем живущего, тем больше всякого рода отщепенцев, начиная от «любимой до слез» «пятой колонны» и заканчивая самой обыкновенной шпаной.

А вот в маленьком «царстве – государстве», участковый один на несколько деревень и тот от безделья на основной работе, пчел разводит или садом занимается. Единственное поле битвы – борьба с самогонщиками, но они неистребимы.

Но и маленькое государство, помимо внутреннего врага, которого днем с огнем не сыскать, должно заботиться о своей безопасности со стороны внешнего врага.

Здесь иногда картина несколько, как бы это покультурнее сказать, проституткообразная получается. Государство маленькое, сосед рядом – большой. Ясно дело, в случае чего, «мявкнуть» не успеешь.

Только вот дело в том, что нахрен ты большому соседу не нужен. Был бы нужен, давно уже был бы в его составе, никуда не делся бы и никто бы тебя не защитил, потому что ты не только большому соседу нахрен не нужен, но и всем остальным тоже.

Но дабы подчеркнуть свою значимость, не иначе, начинается публичное заголенье филейных частей тела с приглашением пользоваться за весьма символическую плату. Сравните поведение и состояние двух никчемных бабенок: одну «пользуют» от случая к случаю, а вторую «пользуют» на постоянной основе, причем, пользует один и тот же. Правда он извращенец и предпочитает противоестественные формы соития, но это ерунда. Первая фактически беззащитна, вторая тоже фактически беззащитна, но уверена, что защищена. «Пользуют – то» постоянно, отсюда и уверенность.

Небольшие, нейтральные государства самодостаточны по своей сути потому и существуют дольше без каких – либо серьезных изменений внутри, чего не скажешь о небольших государствах, являющихся активными политическими и «военными» игроками на международной сцене.

Это точно также, как войти в вольер, где на постоянной основе живут два тираннозавра и постоянно между собой грызутся, и предложить одному из них чего – нибудь вкусненького. Не знаю, как насчет поровну, но то, что сожрут – без сомнения. Лучше не суйся, целее будешь…