Шрифт:
Данная книга предназначена для всех, кто интересуется многообразной историей нашей страны, но в первую очередь она может быть использована в учебных целях. Таким образом, задачи данного учебного пособия:
– обосновать актуальность изучения истории предпринимательства в России, упорядочить существующие в научной литературе точки зрения на предмет, уточнить некоторые подходы и концепции;
– системно рассмотреть вопросы о предпосылках, исторических условиях и ключевых этапах становления основных видов российского предпринимательства;
– определить особенности хозяйственной структуры страны и национальной психологии;
– изучить правовые условия предпринимательства, показать преемственность, заимствование и специфику, которые имели место в истории российского предпринимательства;
– показать традиции благотворительности и меценатства в истории российского предпринимательства.
Знания, получаемые в процессе изучения дисциплины, направлены на осмысление исторического опыта российского предпринимательства, выявление и анализ трудностей предпринимательской деятельности в современных условиях через призму прошлого, что поможет России вернуться в «реку» рыночных отношений.
Тема 1. ИДЕОЛОГИЯ И СУЩНОСТЬ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА
1.1. Понятие «предприниматель». Эволюция представлений о предпринимательстве
В начале изложения необходимо уточнить этимологию ключевого слова «предприниматель, предпринимательство».
В латинском языке существует слово mancepts – предприниматель, подрядчик. Образовалось оно от слияния двух самостоятельных слов: manus – (рука – насилие – власть – работа – труд – произведение) и capio (приобретать, наследовать, присваивать; прародитель термина «капитал»). Отсюда mancepts переводится как предприниматель – человек, заработавший капитал своими руками, своим трудом, не только упорством, но также хитростью и ловкостью.
На протяжении длительного периода европейская мысль рассматривала предпринимательство как второстепенное, с точки зрения интересов общества, занятие, недостойное людей с высоким социальным статусом. Такая оценка была обусловлена зачаточным состоянием рыночных отношений, в рамках которых возможности для занятий предпринимательством исчерпывались преимущественно сферой торговли. В античные времена деятельность торговца, купца характеризовалась как мерзкая и недостойная. Платон прямо указывал, что торговля относится к числу тех занятий, «которые имеют сильную склонность к тому, чтобы делать людей плохими». [6]
6
Платон. Законы // Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. – М., 1994. С. 382.
В стремлении к наживе и неумеренном наслаждении видел ведущие мотивы деятельности предпринимателей – своих современников – Аристотель.
Идеологи христианства во многом восприняли позиции античных мыслителей в отношении предпринимательства, но католическая экономическая этика уже в XIII в. открыла для себя полезность предпринимательской деятельности как источника общего блага, а значит, не противоречащего морали.
С развитием рыночных отношений в новое время представления о предпринимательстве радикально изменились: произошел переход от преимущественно негативной к преимущественно позитивной оценке этого явления.
Ф. Бэкон писал о купцах и торговле, что они «есть vena porta богатства страны», [7] Т. Гоббс стал одним из первых, кто предложил рассматривать промышленность и торговлю как предмет государственной политики. [8] Но переход к систематическому анализу произошел только в XVIII в., что связано как с развитием обществоведческой мысли в целом, так и со значительным возрастанием роли предпринимательства в экономической системе развитых стран Европы и Северной Америки.
7
Бэкон Ф. Опыты или наставления нравственные и политические // Соч.: В 2 т. Т. 2. – М., 1972. С. 445.
8
Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Соч.: В 2 т. Т. 2. – М., 1991. С. 180–181.
Важные постулаты, относящиеся к природе предпринимательства, принадлежат А. Смиту, который указал на свойства человеческой природы, наиболее характерные для деятельности предпринимателей: склонность человека к торговле; способность осознавать выгоду; подчиненность его интересов стремлению извлекать пользу из системы разделения труда; бережливость.
Вслед за А. Смитом Д. Рикардо предложил рассматривать предпринимателей в качестве одного из двух основных общественных классов наряду с классом рабочих, но высказал сомнения в безусловной смитовской целесообразности любого предпринимательства.
Жесткой критике предприниматели подвергнуты в творчестве Т. Веблена, который писал «Стратегическими целями их являются не рост и прогресс, а получение прибыли через эксплуатацию трудящихся». [9]
Вместе с тем, другие выдающиеся теоретики предпринимательства (Ж. Сэй, М. Вебер, Р. Кантильон, Й. Шумпетер, Ф. фон Хайек) убедительно доказали, что прибыль не только не является главной целью предпринимательства, но даже не входит в число его базовых, ключевых признаков.
9
См.: Веблен Т. Теория праздного класса. – М., 1984.