На самом деле, это я благодарен вам, что вы позволили моей любви изливаться на вас. Вы могли бы отвергнуть ее. И в этом секрет любви: чем больше вы любите, тем больше она растет. Чем больше вы делитесь ею, тем с большей силой открываются источники, и происходит все большее и большее цветение, и у вас появляется готовность делиться. Чем больше вы даете, тем больше вы имеете. Я не устаю. Я ни капли не отягощен этим. Это прекрасно.

Первое: у меня нет никакого долга перед вами. Если вы хотите гуру, который должен выполнять свой долг, вы пришли к неправильному человеку. Отправляйтесь куда-то еще. Есть много гуру, которые выполняют свой долг. Я просто наслаждаюсь собой. Почему я должен выполнять какой-либо долг? Я наслаждаюсь собой, и все, что я делаю, доставляет мне наслаждение, приносит празднование.

«Если бы я не принял от вас саньясу, я бы оставил вас». Если эта идея пришла вам в голову, вы уже оставили меня. Физически вы, может быть, находитесь где-то поблизости, от этого нет никакого толку. Если вы говорите: «Если бы я не принял от вас саньясу, я бы оставил вас», вы уже оставили меня, и саньяса бессмысленна. Пожалуйста, верните ее назад — потому что она станет для вас обузой. Вы говорите: «Я бы оставил вас» — теперь, эта саньяса станет для вас цепями. Отбросьте ее. Я здесь для того, чтобы освободить вас, а не связывать. Забудьте обо мне.

«Кроме того, мой предыдущий Мастер теперь не примет меня, возможно, потому что я предал его и утратил свою веру». Вам решать. Вы можете пойти к новому Мастеру, если старый не примет вас, или вы можете пойти и сделать еще одну попытку. Если ваш старый Мастер был настоящим Мастером, он примет вас еще тысячу и один раз, потому что, когда ученик предает его, он не станет об этом беспокоиться. Это совершенно естественно. Что еще можно ждать от невежественного человека? Пойдите и попытайтесь вернуться к старому Мастеру. Может быть, он ждет вас. И если он не сможет простить вас, тогда это будет не Мастер; тогда найдите его где-то в другом месте.

И, «во всяком случае, я не хочу терять веру в вас». Вы уже потеряли ее. На самом деле, у вас никогда ее и не было, потому что, если бы у вас была вера, как бы вы могли ее потерять? Это трудно понять, но если у вас есть вера, вы не можете ее потерять. Это не что-то, что можно взять назад. Кто возьмет ее назад? Вера означает, что вы сдали свое эго. Это становится его последним действием. Если вы сдали его, как вы можете забрать его обратно? Если вы можете забрать его обратно, сдача вообще не была сдачей — вы только играли словами, но не осознавали их значения. Если вы сдаетесь, сдаться это значит быть тотальными и идти до конца — до самого конца. Обратной дороги нет.

«Во всяком случае, я не хочу терять веру в вас». Почему возникла эта идея? У вас нет веры; вы уже потеряли ее. На самом деле, у вас никогда ее и не было. Это покажется вам парадоксальным, но это правда: вы можете потерять только ту веру, которой никогда не было с самого начала. Если у вас нет веры, вы можете потерять ее; если она у вас есть, это невозможно. Это абсолютно невозможно, потому что в вере вы утрачиваете себя — теперь за вами не стоит никого, кто может забрать ее обратно и пойти домой.

«Теперь я не жажду просветления». Вы жаждете; иначе, зачем бы вам нужно было припадать к моим ногам? Мои нога не представляют никакой ценности. Зачем вам припадать к ним? Что они могут вам дать? Глубоко внутри это жажда... может быть, сейчас она стала более тонкой, более скрытой, не такой грубой, но она все еще существует. «Если вы можете позволить мне лежать у ваших ног...» Но зачем? Что мои ноги вам сделали? Что плохого? Почему вы должны быть против моих ног? К чему это? В чем смысл?

Всего лишь два дня назад, ко мне приходила одна очень глупая женщина Глупая, потому что она сказала: «Я ищу Бога». Я спросил ее, зачем она ищет Бога, что плохого сделал ей Бог. Я спросил ее: «Вы, должно быть, ищете чего-то другого — счастья, блаженства, экстаза?...» Она сказала: «Нет.

Меня не интересует счастье, блаженство и тому подобное. Я ищу Бога» «Но для чего? Она так сильно разозлилась из-за того, что я спросил: «Для чего», она немедленно ушла. Почему вы должны искать Бога? В чем смысл? Это кажется совершенно глупым. Вы ищете Бога, чтобы ощутить блаженство. Вы ищете самореализации, чтобы стать экстатичными, чтобы не быть несчастными. Вы ищете истины, чтобы познать вечное блаженство.

На самом деле, каждый является гедонистом, иначе не может и быть — это невозможно. И люди, которые говорят, что они не гедонисты, так или иначе глупы. Они не понимают, что говорят. Bаш гедонизм может принадлежать этому миру, ваш гедонизм может принадлежать другому миру — это не важно — но каждый является гедонистом. Каждый ищет своего счастья, и каждый в глубине себя эгоистичен. Иначе не может и быть. Я не осуждаю это — помните. Так и должно быть.

Люди приходят ко мне и говорят, что хотели бы служить людям. Для чего? Если кто-то тонет в реке, вы прыгаете в реку и, рискуя своей жизнью, помогаете человеку выплыть, что вы думаете? Вы помогли человеку? Если вы думаете, что вы помогли человеку и сослужили ему хорошую службу, вы рискнули свой жизнью, вы — большой альтруист, вы не идете вглубь. Помогая человеку, вы чувствуете себя очень счастливыми. Если бы вы не помогли ему, вы бы чувствовали себя виноватыми. Если бы вы равнодушно ушли, в вашем сердце навечно бы осталось чувство вины. Вы бы чувствовали себя несчастными. Снова и снова в своих снах вы бы видели, что этот человек тонет, и вы его не спасли — а вы должны были его спасти.