Она вздохнула, печально глядя на потухшую сигарету.

– После запрета все рухнуло. Теперь мы имеем миллиарды растерянных людей. Гулл пытается заполнить пустоту, создавая новые идентичности на основе потребительских предпочтений пользователей, - собирая их в группы по приверженности брендам, - но это затея искусственная и потому провальная. Соционику запретили, однако вскрытые ей психические закономерности никуда не делись. Люди теперь взаимодействуют друг с другом вслепую, что приводит к столкновениям и конфликтам.

Люба посмотрела на Алехандро и тот послушно зажег для нее вторую сигарету.

– Ты много куришь, - сказала Нина недовольно.

Люба виновато улыбнулась ей и продолжила:

– Я знаю из семейных рассказов, что золотой век соционики длился всего два поколения. Гулл определил тип каждого человека в странах первого мира. Когда был найден дешевый способ "протипировать" всех, стали видны истинные причины предпочтений в политике, культуре, потреблении и во всем остальном. Объяснились причины человеческих выборов и решений. Впервые в истории люди получили возможность действовать безошибочно: выбрать наиболее подходящую пару для брака и жизненное занятие по своим склонностям и дарованиям, общаться лишь с теми, кто по-настоящему близок. Семьи больше не распадались. Ушли в прошлое депрессии и разочарованность в жизни. Процент самоубийств упал почти до нуля. Если верить моему деду, это действительно был золотой век. Сбывшаяся утопия. Зная соционику, думаю, так оно и было.

– И после всего хорошего, что соционика принесла людям, ее... запретили?

Люба кивнула. Пальцы, которыми она держала сигарету, едва заметно дрожали.

"Да она здорово волнуется", - подумал Егор.

– Увы. Человечество обладает мерзким свойством превращать божий дар в отраву. Со временем началось размежевание по типам и квадрам. Люди осознали, что определяющие в жизни вещи полностью зависят от соционического типа. Выбор друзей, политические взгляды, склонность к тому или иному мировоззрению, способность к профессиям... вообще все! С точки зрения соционики, люди похожи на шахматные фигуры: каждый силен в чем-то своем и неизбежно имеет специфические, свойственные его типу слабости. Каждый тип имеет свои плюсы и минусы, но вместе они составляют ансамбль человечества, из которого нельзя изьять ни одного участника без ущерба для целого!

Она встряхнула головой, чтобы убрать упавшую на лицо прядь пшеничных волос.

– Создатели соционики были людьми широких взглядов. Они понимали, что все типы одинаково ценны. Простые же люди видели только преимущества своего типа и недостатки чужих. Они настаивали, что их тип, их квадра - лучшие! Естественно, они старались по возможности иметь дело только со своей квадрой. Даже в ресторанах и транспорте предпочитали сидеть рядом со своими. Пришлось привлекать математику для решения проблемы рассаживания попутчиков. Никто не хотел соседствовать с человеком некомфортного социотипа.

– Что тут плохого?
– пожал плечами Егор.
– Понятное желание, по-моему.

– Плохого ничего, пока не начались перегибы. Люди стали массово отказываться от контактов с представителями других квадр. Каждый стремился вести бизнес со своими, читать книги, написанные людьми своего типа, смотреть фильмы с актерами-дуалами, голосовать за политиков из своей квадры. Даже дантистов старались выбирать из своих. Я больше скажу: в цивилизованных странах прошли соответствующие парламентские реформы. Парламенты стали четырехпалатными, по числу квадр.

– А как они узнавали социотип писателей?
– заинтересованно спросил Егор, считавший себя, в силу профессии киберписателя, причастным литературе.

Люба посмотрела на него с удивлением.

– Вы никогда не видели старых книг?

Егор помотал головой. В музее литературы на Покровке, куда он недавно ходил с Ниной, книг за этот период почему-то не было.

– Мама рассказывала, что семейная библиотека погибла при Потопе. А других книг тех времен мне не попадалось...

– По значку на обложке. Кружок цвета квадры, в нем аббревиатура социотипа автора. Но в случае крупных писателей в этом не было нужды, их типы и так все знали.

– Читать только авторов своего типа...
– задумчиво проговорил Егор.
– Это уже слишком, по-моему.

– Это как раз легко понять. Только когда читаешь книгу писателя одного с тобой типа, возникает то редкое созвучие, когда кажется, будто автор говорит твоими словами: что ты сам сказал бы так, если бы обладал писательским даром. Это волшебство - когда книга говорит твоими мыслями...

Егор промолчал. Завороженный рассказом Любы, он не хотел спорить. Она, как заправский лектор, продолжала:

– Дальше события разворачивались печальным образом. Началась сегрегация общества. Линии разлома проходили не по имущественным классам и этническим группам, как раньше, а по типам и квадрам. Должности в компаниях и на госслужбе принудительно распределяли согласно типам соискателей. Ввели законодательный запрет на профессии, не входящие в список рекомендованных для данного социотипа. Появились раздельные детские сады и школы. В мире победившей соционики детей неподходящего типа разлучали с родителями и отдавали в детские дома, подбирая им там комфортные группы. Кончилось тем, что квадры стали воспринимать как индийские варны. Причем никто, естественно, не хотел быть шудрами - отверженными, предназначенными для выполнения непопулярных и малооплачиваемых работ. Возник новый термин: соционический шовинизм. Так называли попытки навязать обществу ценности своей квадры или даже типа - то есть, поднять престиж проявлений своих сильных функций и низвести и обесценить слабые, которые одновременно являются сильными для других типов. Это привело к соперничеству между квадрами и угрозе гибели общества.