Русский к[нязь] Одонакер Рим взял, по Длугошу. Пишет также Длугош в первых книгах своей хроники на карте (karcie) 25 118, что русский (Ruskie) князь Одонакер (Odonacer) 119 захватил Рим и владел им. То же я нашел у Волатерана, кн. 2; но этого князя он зовет чуть измененным именем Одоакер (Odoacer), и как он с помощью готов Рим взял и владел им 14 лет, однако зовет его не русином, а итальянцем. Волатеран, кн. 2 Odoacer vir Italicus. В этом пусть Длугош с Волатераном разбираются, я же в их дела не встреваю, дело прошлое (mieli lata).

Часть этих Руссаков сначала поселилась над Черным морем [или] Понтом Эвксинским и над реками Танаисом или Доном и Волгой. Другие, в чем русские хроники единодушны, завладели странами над Дунайскими берегами, где ныне земли Венгерская и Болгарская, которые в то время назывались Норки (Norci) или Норики 120. Потом другие русские славянские народы распространились и рассеялись по разным странам, которые по-разному и назвали от рек, краев и своих князей, как Волгары или Болгары и Волынцы от Волги; Моравцы от реки Моравы или от князя Мората; Полочане от реки Полоты и т. п. Чехи от Чеха, а Поляки от полей или от Полян, другого русского народа, поселения которого были в тех краях, где ныне Киев, а потом, когда осели над Дунаем, их оттуда выгнали итальянцы 121. А другие из того же племени со своим князем Лехом силой завладели землями над Вислой, [отняв их] у немцев, и над Одером, [отняв их] у Саксов. И от того [Леха] нас вплоть до нынешнего времени называют Лехами (Lechami), а турки Лехтами (Lechtami), венгры Ленгебами (Lengiebami), литовцы и жмудь Линками (Lynkami), латыши Лейссами (Leissami). Других же, которые обитали среди густых лесов, в зарослях и пущах, назвали Древлянами 122 от древа.

Дреговичи же жили над Двиной, другие над Северскими реками Десной и Сулой; другие же, [которые жили там], где начинаются Днепр и Волга, названы были Кривичами (Krzywiczany), их главным городом был Смоленск. Также и Сербы, Хорваты Беляне 123, Поморяне и другие русские народы славянского языка были названы разными прозвищами от разных местностей (krain) и князей, но достоверной истории мы не можем иметь вплоть до князей Кия, Щека (Scieka) и Хорива (Korewa).

Братья Кий (Kij) или Киг, Щек (Sciek) и Хорив (Korew), русские князья; их сестра Лыбедь (Libeda). Эти русские князья Кий или Киг (Kig), Щек (Scieg) и Хорив (Korewo) были родными братьями, а четвертой была их сестра Лебеда (Lebeda) или Лебедь (Lebed) из рода и потомства Иафета и его сына Мосоха. Властвуя над русским народом, они начали закладывать и строить города и замки для обороны. Киев. Старший Кий или Киг заложил над Днепром замок и город, от своего имени [названный им] Киев, где потом была главная и славная столица Русского самодержавия (jedynowladstwa).

Щекавица. Второй брат Щек построил замок и город недалеко от Киева на горе Щекавице (Sciecawicе), [названной им] от своего имени. Хoревица. Также и третий брат Хорив (Korewo) заложил в своем удельном княжестве Хоревицу (Korewice), которую потом назвали Вышгородом (Wyssegrodem). Вышгород 124. Лыбедь, Любеч. А сестра их Лыбедь (Libeda), основав свое поселение над рекой Либеда (Libieda), там же на высоком холме построила замок Либич (Libiec) или Любеч (Lubiec) 125.

Радимичи. Вятичи. Дулебы над Бугом. Эти первые князья, родные братья, имели под своей властью немало других князей, которые у них были просто гетманами. Первым из них был Радим, от которого звались [жившие] над рекой Cожем (Sassu) Радимичи (Radzimczanie); Вятко, от которого [жившие] над реками Волгой и Вяткой 126 Вятичи (Wiatczanie); Дулеб, от которого [жившие] над Бугом Дулебы (Dulebianie), которых мы теперь зовем Лучане (Luczany). Но эти русские народы, которые произошли от Радима, Дулеба и от Вятка, жили в лесах звериным обычаем и запросто без всякого разбора и стыда совокуплялись (sie zlaszaly) с кем придется, [даже] с родственниками, о чем подробнее свидетельствуют русские хроники, Длугош и Меховский (кн. 1, гл. 4, стр. 6).

Потом когда три брата, названные русские князья Кий, Щек и Хорив жизнь поменяли на смерть, их сыновья и потомки долгое время после них спокойно правили каждый в своем уделе, пока на их место не пришли князья из другого рода (narodu) Аскольд (Oskald, Askolt или Oskolod) и Дир 127. Об этом тоже читай Длугоша, Меховского и Кромера, книга 2 в Пясте.

А другие руссаки широко расселились в северных краях над озером Ильмень или Илмер, которое шириной восемь, а длиной двенадцать наших миль 128. И построили Новгород Великий над рекой Волховой (Wolchowa), которая ныне течет через центр города, и выбрали из своей среды князем Гостомысла 129 (Gostomissela). И таково было в те времена могущество Великоновгородцев и так важен и настолько большое значение для соседей имел этот город, Великий Новгород, что немецкий историк Кранций 130 (кн. 1, гл. 1) упоминает о нем такой сентенцией: Quis potest contra Deum et magnam Novogrodiam? Кто сможет либо посмеет что-то учинить против Бога и великого Новгорода? Crantius, lib. 1, cap. 1 Geogr.

В древних русских хрониках находим также, что Хазары (Kosserowie), про которых мы не можем знать, что это был за народ 131, издавна господствовали в некоторых частях русских земель, а вместо дани и поклонов (holdu) собирали с каждого дома беличьи или веверичьи 132 шкурки. Так и Варяги (Waregowie albo Waragi) правили ими немалое время, а кто были эти Варяги, есть различные мнения, ибо и русские хроники, кроме самого имени, их происхождение далее не рассматривают (nie czynia). И так как Москва, Велико-новгородчане и Псковитяне Балтийское море, которое омывает Пруссию, Швецию, Данию, Лифляндию, Финляндию и часть Московских земель, называют Варяжское (Wareczkoje) море или Варяжским морем, то правдоподобно выглядит, что из-за соседства границ у них правили либо Датские, либо Шведские и Прусские князья.

Есть еще Вагрия (Wagria) 133, город издавна весьма славный, построенный Вандалитами на Гользатских (Holsackich) 134 границах недалеко от Любека, и от этого города, по мнению некоторых, Балтийское море и называлось Варяжским.

В те времена вандалиты, по известиям некоторых историков, говорили на славянском языке и в своих странах были очень сильны рыцарской отвагой. Так что похоже на правду, что Руссаки в то время выбрали себе князей из своего славянского народа — из тех же Вагров или Варягов и Вандалитов — и вручили им верховную власть над русскими панствами. Ибо пока в южной Руси в Киевском княжестве правили потомки Кия Аскольд и Дир, в северных и восточных краях русские народы широко размножились. И долго будучи без верховной власти, распаленные взаимной ненавистью, затевали между собой бедственные раздоры и гражданские войны за первенство и власть в княжестве. Совет Гостомысла. Видя это, Гостомысл, муж честный (zacny), расторопный и весьма популярный в Новгороде, дал им совет, чтобы, поскольку различные партии (stany) не могут договориться об избрании князя из своей среды, послали за Варягами и трех братьев, варяжских князей, которые в то время славны были рыцарской отвагой, чтобы избрали и возвели на русское княжение.