– Ты, к примеру, будучи наглой и сильной сволочью, держишь в страхе и повиновении Кривоколенный переулок, "царь, бог и верховный главнокомандующий" Кривоколенного.

Долго в страхе держишь кривоколенных, но в твою черепную коробку приходит неприятная мысль: "сколько править одним Кривоколенным? Пора и на соседние закоулки власть распространить, вроде силы есть, а, то, глядишь, вся жизнь пройдёт в Кривоколенном!" - и появляется забота, как выходить на оперативный простор с намерением "завоевать почёт и уважение обитателей соседнего Прямолинейного переулка.

В Прямолинейном проулке царствует сволочь не лучше, и в каое-то время появляется лозунг неизвестного автора:

"Наша цель не останавливаться на достигнутых успехах в переулках, но выходить на мировой простор! Добиться признания передового учения во всём мире..." - следует набор словоблудия государственного значения. Сколько времени потребуется на продвижение к славе зависит от количества голов, кои преданно и с надеждой на прекрасное будущее внемлют твоим призывам.

И ваш "вождь" страдал болезнью "владыки кривоколенного переулка", сколько слушать гимны в свою честь от дураков-непротивленцев? Гимн вещь слабая, гимн и переписать можно, гимны пишутся дуракам, умные гимны не исполняют, принудить дуть в трубы во славу мою просто.

– Бес, кто ты?

– Один из вас. Доволен? Жестоко ошибся "вождь", сочувствую, скучно дураку управлять дураками. А войну мог начать как и германский "друг", родственные души.

Глава

Приход войны. Пугающие новости.

Всякое военное недоразумение (конфликт), происходящее за многие километры, на сон и аппетит шестилетних не влияют.

Иначе: если взаимные убийства происходят за пять тысяч вёрст от меня пребываю в уверенности, что продвигаясь в мою сторону военные забавы прекратятся на пороге хижины... или чуть раньше, у калитки.

Обожаю старых особей женского пола, доживших до слабоумия продолжающих бояться войны, но обожание объяснить не могу.

– По инерции боятся, от прошлого страхи остались...

– Как понимать: "время - новое, страхи - старые"? Что-то одно оставлять нужно.

О чём бы старые не шамкали, какие страхи "для внутреннего пользования" не изобретали - высшим страхом до сего времени был и остаётся Первый и Великий Страх: "лишь бы не было войны"!

– Чего войны-то бояться!? Старые ведь, кая разница, когда и от чего умирать? Припомни "житие свое": оно сплошь "военное", у тебя дня не проходило "без борьбы и преодоления трудностей". С кем и с чем только не боролась! Стоит ли после всего за жизнь цепляться? Ничего нового в этом мире не ожидается, если не учитывать очередных грошовых прибавок к пенсии? А что в них?

"Прямо пропорционально" уменьшаются потребности и "обратно пропорционально" прибавки к пенсии. Пенсии увеличиваются, а цены растут за месяц до объявления прибавок. "Сверху" утешают враньём о "равновесии цен и пенсий", и что "Инфляция не разгуляется". Знакома такая "жизнь"?

Сподобиться смерти от современных "средств лишения живота" - удовольствие! Немыслимая быстрота, выгода и масса удобств: от тебя за доли секунды ничего не останется, вся, целиком и полностью, превратишься в пар! Даже "фрагментов тела", как рассказывают СМИ, не останется! Сообразить не успеешь, как ордер на другую "квартиру" выпишут и никаких хлопот-волнений с переездом! Нет забот, ничего и нигде не болит, не жизнь - одни удовольствия! И прибавок к пенсии ожидать не нужно, а это главное в жизни. Не призываю к войне, но целиком и полностью ратую за убийства "цивилизованным" способом. К войне нет нужды призывать и зарабатывать славу не вполне нормального человека, война сама и регулярно приходит без призывов. Бывало, конечно, когда вы, по причине слабоумия голосовали двумя руками за "наказание зарвавшихся милитаристов", случалось , но "это было давно и неправда".

Проведение возмездий поручали родным воеводам наперёд зная: "воеводы в военном деле полные бездари, душегубы и дураки в одной упаковке", а соотечественников, посмевших усомниться в ратных способностях воевод утешали:

– Где взять лучших?
– не бойтесь, старые, не нагоняйте тоску на других. Военные забавы следует начинать под названием:

а) "наведение конституционного порядка на суверенной территории,

б) сохранение территориальной целостности страны,

в) любой вариант в сложившейся обстановке".

Глава 23.

Прогулка в подпитии.

Перехожу к рассказу, как бес внушил неприязнь к отеческим песням, но не ко всем, кое что в процессе борьбы с нечистым отстоял.

Список музыкальных произведений из разряда "народные" оглашу в ином месте. Вот часть "злобных и клеветнических измышлений":

– Что такое "песня"? Речь ваша прекрасная и понятная до поры, пока не выходит из границ пояснения акустическими терминами, то есть, не начинаете петь. Речь - "осмысленные и модулированные колебания голосовых связок", хотя и не всегда, а песни - всегда неосмысленные колебания. Существенное отличие простой речи от пения.

От качества голосовых связок зависит "окрас" голоса, его "тембром" называют. Тембры бывают красивые, приятные, терпимые, не совсем такие, чаще - отвратные. Для общения меж собою посредством звуков, с древнейших времён договорились употреблять семь нот от "ДО" первой октавы и "СИ" - в четвёртой.

В разговоре не "на повышенных нотах" - употребляете не все семь нот. Выступления ваших "ведущих по жизни" монотонные и бубнящие: "товарищ" применяет удобную ноту. "Моно".

Но в песнях обойтись одной нотой не получается, пускаете в дело семь условленных нот. Бывают и "лишние" ноты, их ещё "фальшивым" называют. Они присутствую, как в исполнении "застольных" песен, так и в речах "законодателей".