За столом я рассказываю одну историю, свидетелем которой был лично как раз накануне званого обеда. Я увидел, как одна пожилая женщина в слезах вышла в слезах из молочного магазина. Она не смогла купить пакет молока - не хватило денег. Не успел я закончить рассказ, как раздалась сердитая реплика барышни: "Нечего сожалеть об этих людях, если мы хотим построить рыночную экономику! А эти нищеброды никогда к ней не приспособятся. Учтите, обречены по крайней мере тридцать миллионов человек. И с этим ничего не поделаешь. Либо суровые меры, либо мы так и останемся в хвосте цивилизации". Сотрудница банка рассказывала о том, как она присутствует на показах мод, делает покупки в лондонских бутиках и нежится на пляже в Марбелье. Как можно было требовать от этой дамы отказа от такого образа жизни? И во имя чего? Неужели ради пакета молока для старухи, которая приговорена на исчезновение его величеством Рынка?

Я потерял дар речи... Помню, я попробовал робко возразить: "В таком случае объясните мне, в чём разница между вашим социальным проектом и сталинизмом? Возможно, Сталин тоже считал, что тридцать миллионов смертей были необходимы для построения коммунизма. Вы думаете, что надо пожертвовать тридцатью миллионами ваших сограждан, чтобы построить Рынок?" Поскольку и она, и её муж всеми фибрами ненавидели Сталина, наша дружба оборвалась на этой ответной реплике... Правда, они между поездками в Париж и Майами до сих пор считают себя большими "демократами"...

Эта банкирша - символ капитализма в зачаточном состоянии. Она выступает в роли образца русофобии у русских... Вряд ли найдётся в других странах человек, который бы испытывал ненависть к большинству своих сограждан, и люди, которые считали бы своих соотечественников аутсайдерами - чуждой мерзкой расой, рядом с которой просто не хочется жить...

В России, например, местные русофобы не спускаются в метро по той причине, что оно переполнено "мерзкими русскими". Для русофобов отвратителен даже их запах.Конечно, не обязательно до безумия любить своих сограждан. Но российские русофобы радикально отличаются от прочих ненавистников России. Хотя бы потому, что больше нигде в мире вы не найдёте такой степени отчуждения, глубочайшего презрения, весьма схожего с расизмом, который был замешан на реальной классовой ненависти, как в России. Ведь все русские русофобы к тому же мнят себя "интеллектуалами".

По-моему, русофобы - это индикатор специфически русской духовной атмосферы. В широком смысле это явление объясняется реальным расколом между той частью русских, которые, с одной стороны, всегда считали себя и до сих пор считают исключительно европейским меньшинством. А с другой стороны - подавляющее большинство, считающее себя более русскими, нежели европейцами.

Конечно, существует бесконечное число оттенков принадлежности к европейской цивилизации или отчуждённости от неё. Численно преобладать могут те, кто восхищается Европой, её гуманистическими принципами, искусством, историей - словом, всем тем, что дама-банкирша подразумевает под словом "цивилизации". Но преклоняться, завидовать или даже раболепствовать перед западной цивилизацией не означает считать её своей собственной. Мне представляется, что именно здесь пролегает чёткая граница при всей множественности нюансов.

Думаю, большая часть российской интеллигенции нередко считает себя неотъемлемой частью "эксклюзивного европейского салона". Приходится констатировать, что в истории России весьма значительная часть "интеллигенции" неоднократно оказывалась в ситуации полного отрыва от собственного народа, не разделяя его глубинных устремлений и духовных ценностей. Именно эта позиция "интеллигенции" в годы сталинизма получила название "космополитизма". Однако в те дни космополитизм был в антагонистическом противоречии "пролетарскому интернационализму" с его страстной проповедью классовой борьбы. Теперь же не наблюдается даже признаков классовых столкновений, но налицо отказ от самой идеи русской нации и русского народа.

Отсутствие интереса и безразличие к собственной стране многолики. Одни полагают, будто единственный вопрос, который должен быть решён раз и навсегда, - это порвать с семьюдесятью годами Социализма и вернуться обратно в точку, где большевистская революция будто бы прервала "нормальный" ход истории. Другие уверены в том, что вопрос гораздо сложнее и радикальнее, и что заключается он не только в необходимости избавиться от наследия трёх поколений, выросших в "коммунистическом ярме", но и от всех четырёх предыдущих веков имперской истории. Таким образом, получается, что было бы лучше, если бы русского народа просто никогда не существовало...

После 1991 года русский народ был сбит с толку трагедией, лишённой его идентичности. Тогда "демократически" настроенные интеллектуалы, получившие образование в бывшем Советском Союзе, взялись объяснять русскому народу, что этой идентичности у него никогда не было, да и быть не могло. Точнее говоря, идентичность его была "ошибочной". Практически все попытки сформировать его идентичность, к которой он был бы полностью адаптирован, бесповоротно удаляли русский народ от человечества в целом. Но ещё хужето, что на пути восстановления системы общечеловеческих ценностей русских неизбежно ждёт процесс жесточайшей "ломки".

"Народы - в такой же мере существа нравственные, как и отдельные личности. Их воспитывают века, как отдельных людей воспитывают годы. Но мы, можно сказать, некоторым образом - народ исключительный. Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-нибудь важный урок".

Русский народ, в отличие от всех остальных народов, является особенным. У него есть некий долг перед остальным миром... Русские свидетельствуют перед другими народами, что Россия - попутчик, очень интересный и важный...