И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью (Быт. 2, 24).

Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал того человек да не разлучает (Матфея, XIX, 3, 4, 5, 6).

Всякий разводящийся с женою своею и женящийся на другой прелюбодействует, и всякий женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует (Луки, XVI, 18).

То, что муж и жена становятся одной плотью, не есть предписание, но подтверждение того состояния, в которое вступают муж и жена, живущие нравственной жизнью.

(Л.Н. Толстой «Круг чтения»)

Когда вы видите мудреца, подумайте о себе: имеете ли вы те же добродетели, как и он. Когда вы видите развратника, подумайте о себе: не имеете ли вы тех же пороков.

(Китайская мудрость)

…Быть блудником есть физическое состояние, подобное состоянию морфиниста, пьяницы, курильщика. Как морфинист, пьяница, курильщик уже не нормальный человек, так и человек, познавший нескольких женщин для своего удовольствия, уже не нормальный, а испорченный навсегда человек — блудник.

(Л.Н. Толстой)

Удивительное дело, какая полная бывает иллюзия того, что красота есть добро. Красивая женщина говорит глупости, ты слушаешь и не видишь глупости, а видишь умное. Она говорит, делает гадости, и ты видишь что-то милое. Когда же она не говорит ни глупостей, ни гадостей, а красива, то сейчас уверяешься, что она чудо как умна и нравственна.

(Л.Н. Толстой)

Теперь уже уверяют, что уважают женщину. Одни уступают ей место, поднимают ей платки; другие признают её права на занимание всех должностей, на участие в правлении и т.д. Это всё делают, а взгляд на неё всё тот же. Она орудие наслаждения. Тело её есть средство наслаждения. И она знает это. Всё равно как рабство. Рабство ведь есть не что иное, как пользование одних подневольным трудом многих. И потому, чтобы рабства не было, надо, чтобы люди не желали пользоваться подневольным трудом других, считали бы это грехом или стыдом. А между тем возьмут отменят внешнюю форму рабства, устроят так, что нельзя больше совершать купчих на рабов, и воображают и себя уверяют, что рабства уже нет, и не видят и не хотят видеть того, что рабство продолжает быть, потому что люди точно так же любят и считают хорошим и справедливым пользоваться трудами других. А как скоро они считают это хорошим, то всегда найдутся люди, которые сильнее или хитрее других и сумеют это сделать. То же и с эмансипацией женщины. Рабство женщины ведь только в том, что люди желают и считают очень хорошим пользоваться ею как орудием наслаждения. Ну, и вот освобождают женщину, дают ей всякие права, равные мужчине, но продолжают смотреть на неё как на орудие наслаждения, так воспитывают её и в детстве и общественным мнением. И вот она всё такая же приниженная, развращённая раба, и мужчина всё такой же развращённый рабовладелец.

(Л.Н. Толстой)

Вступление в брак… своим вытекающим из него последствием — рождением детей — определяет для вступивших в брак новую, более ограниченную форму служения Богу и людям. До брака человек непосредственно в самых разнообразных формах мог служить Богу и людям; вступление же в брак ограничивает его область деятельности и требует от него возвращения и воспитания происходящего от брака потомства, будущих служителей Богу и людям.

Что делать мужчине и женщине, живущим в браке и исполняющим то ограниченное служение Богу и людям, через возращение и воспитание детей, которое вытекает из их положения?

Всё то же: стремиться вместе к освобождению от соблазна, очищению себя и прекращению греха, заменой отношений, препятствующих и общему и частному служению Богу и людям, заменой плотской любви чистыми отношениями сестры и брата.

И потому неправда то, что мы не можем руководиться идеалом Христа, потому что он так высок, совершенен и недостижим. Мы не можем руководствоваться им только потому, что мы сами себе лжём и обманываем себя.

(Л.Н. Толстой)

МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА В НАРОДНОЙ МУДРОСТИ

Русские пословицы и поговорки

У бабы волос долог, да ум короток.

Баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает.

Бабьи умы разоряют домы.

Пусти бабу в рай, а она и корову за собой ведёт.

Где чёрт не сладит, туда бабу пошлёт.

Лукавой бабы и в ступе не утолчешь.

Приехала баба из города, привезла вестей три короба.

Не петь курице петухом, не быть бабе мужиком.

Баба плачет — свой нрав тешит.

Мужик без бабы пуще малых деток сирота.

Бабу бей, что молотом, сделаешь золотом.

Мужик того не вынесет мешком, что баба растрясёт рукавом.

Бей жену без детей, а детей без людей.

Волнует Петра баба, как могилу гроб.

Не дай Бог хорошей жены, хорошую жену часто в пир зовут.

Глупая баба и песту молится.

Где любовь, тут и бог. Бог — любовь.

Милее всего, кто любит кого.

Нет ценности супротив любви.

Ум истинною просветляется, сердце любовью согревается.

Совет да любовь, на этом свет стоит.

Где любовь, там и совет.

Где совестно, там и любовно.

Где совет (союз, любовь), там и свет.

Равные обычаи — крепкая любовь.

Одна думка, одно и сердце.

Для милого не жаль потерять и многого.

Ради милого и себя не жаль. За милого и на себя поступлюсь.

Для милого дружка и серёжку из ушка.

В милом нет постылого, а в постылом нет милого.