Шрифт:
Не таково положение предпринимателя. Деятельность его связана с использованием труда большего или меньшего количества других людей.
Служащим и рабочим представляется, что богатство предпринимателя создается только их трудом. Эта ложная идея копошится в мозгу рабочих и служащих и отравляет их душу беспокойным озлоблением. Лженаучная теория марксизма об эксплуатации труда разжигает это озлобление. С другой стороны, успех предпринимателя, коммерсант ли он, финансист или промышленник, связан не с добровольным приношением, по свободному выбору, а с ценой, размер которой не зависит от воли отдельных клиентов. Ясно, что выгодность или невыгодность предпринятого дела определяется в момент его завершения, чаще всего в зависимости от способа и удачи сбыта, т. е. уже после того, как труд рабочих давно закончен и оплачен, и что ни в какой зависимости от труда рабочих не находится. Правда, под влиянием самообмана или незнания законов рынка масса людей, пользующихся плодами деятельности предпринимателя, склонна думать, что цена зависит в полной мере от предпринимателя и что он «грабит» своего клиента, перелагая на него все свои личные расходы и вымещая на нем все свои неудачи. Так создается то предубеждение, которое распространяется обычно на предпринимателей всякого рода и возрастает пропорционально размеру предприятия и масштабу его работы. Поэтому мелкие предприниматели вовсе не вызывают нареканий, к средним относятся большей частью терпимо, а дальше, чем предприниматели крупнее, тем обычно более недоверия, зависти и злобы они испытывают.
К несчастью, предубеждения создаются нередко учеными, которые своими односторонними идеями заражают целые поколения.
Многие социальные учения порочны в самой своей основе только потому, что их авторы исходили из неправильного представления о психологии людей. Одни считают людей порочными от природы, другие, наоборот, переоценивают их светлые свойства; одни полагают, что каждый человек может быть приспособлен и подготовлен к любой профессии, достаточно лишь его надлежащим образом обучить; другие, наоборот, приписывают способности руководителей только особой породе избранных людей (элите) или какой-либо одной расе, отрицая у других людей или рас наличие подобных способностей и свойств.
Применительно к предпринимательству допускаются такие же ошибки. Предпринимателя изображают часто как прирожденного эксплуататора, жадного, ненасытного, себялюбивого — какое-то исчадие ада. Социалистические же учения говорят о государстве без права и о хозяйстве без хозяина, сосредоточивая все внимание на системе и вовсе забывая о тех людях, от деятельности которых зависит успех или неудача осуществления системы. Ленин допускал, что государством может управлять «каждый», по очереди надевая государственный хомут; подобно этому социалисты допускают, что предприятиями будут управлять выборные или назначенные лица от тех общественных организаций, в распоряжение которых будут переданы средства производства. В обоих случаях предполагалось, что не требуется каких-либо особых природных свойств, каждый может быть государственным деятелем, каждый может быть предпринимателем, достаточно лишь обладать для возглавления дела соответствующим авторитетом.
Мы живем в тот переходный век, когда мозги людей под влиянием жизненных испытаний очищаются и освежаются. И теперь более, чем когда-либо, своевременно произвести пересмотр ложных учений и, в частности, подойти нелицеприятно и без предубеждения к вопросу о предпринимательстве, без которого человеческий мир до сих пор обойтись не мог.
Легко наложить клеймо «безграничного эгоизма» и «эксплуататорства», труднее понять, что предприниматель это особый своеобразный психологический тип, что у него, подобно изобретателю, артисту, полководцу, особые отличительные свойства и дарования. Не все предприниматели обладают одинаковыми способностями. В отдельных случаях необходимо узнать и оценить личные свойства каждого отдельного предпринимателя.
«Подобно тому, как два маляра по-разному красят одинаковый предмет, два капельмейстера создают различные достижения с одним и тем же оркестром, две кухарки с одной и той же провизией и при одинаковом заказе приготовляют блюда очень различного качества, два начальника учреждения при одинаковом персонале, два командира при одинаковом составе команды достигают различных успехов, так и хозяйственные способности предпринимателя, его личные качества как предпринимателя обусловливают различный успех в организации, которую он создает для достижения своих целей» [1] .
1
E. Schwiedland, с. 10. См. Указатель литературы в конце книги.
Подобно тому, как рождаются гениальные артисты, ученые или изобретатели, так рождаются и гениальные предприниматели. Подобно тому, как бывают более решительные и смелые полководцы и политики, так бывают и более решительные предприниматели. Качества и степень предприимчивости разные. Одни талантливее, находчивее, гибче, другие смелее, настойчивее, третьи трудолюбивее, скромнее, одни доброжелательны к людям, другие бессердечны, сухи, у некоторых удачно сочетаются разнообразные качества, у других недостает многих свойств.
Черты предпринимателя не всегда ясно выражены, не всегда одинаковы в качественном и количественном отношениях. Так, музыкальный человек может обладать только тонким слухом и может не быть композитором; один художник может быть способен только на эскизы, другой способен создавать большие полотна.
Психология предпринимателя зависит в значительной степени от его природных способностей. Изучение теории и техники поэтического творчества не может заменить поэтического дара, и поэта «Божьей милостью» не превзойдет поэт, старательно изучающий классические образцы и знающий все формы и размеры. Трудолюбивый ученый, постигший методы научных исследований, не сделает открытий, которые как-то сами собой рождаются в голове гениального ученого. Так точно и предприниматель с природным даром, с особым предпринимательским вдохновением создает то, чего другие не могут создать, несмотря на специальную подготовку и благоприятные условия.
Нельзя, однако, упускать из внимания и социальную обстановку. Не все нации богаты предпринимателями, не у всех одинаков господствующий тип предпринимателя. История создала предпринимательство колониального типа, хищное по характеру, но есть предпринимательство солидное, планомерное и осторожное. Неодинаково по характеру предпринимательство торговое и промышленное. Социальные условия дают направление деятельности предприимчивого человека, содействуя отбору тех из них, которые полезнее для общества и данных условий [2] .
2
О процессе особого вида "отбора", характеризующего развитие человеческой культуры вообще, см.: Г. К. Гинс "Право и культура", 1938 г. §§ 13–15. Его же: "Социальная психология", § 22, сс. 197–210.