Три года жизни в иной стране военного времени хватило, чтобы превратиться в "рабыню чуждой советским людям культуры"!

Через какое-то время подумал, а затем высказал бесу:

– Слышь, приятель, всё, на что искусил бедную женщину - "событие районного масштаба", мелочь... Нет веса...

Но как-то однажды, на любимом телевизионном канале, проскочила клеветническая передача, крепко и надолго разволновавшая не только меня, но и беса. Как с бесом - не знаю, но у меня "направила мысли в нехорошее русло" и "укрепила в заблуждениях" - что ещё ужасное сделала единственная передача - об этом, с помощью беса, излагаю:

тема была прежняя, волнующая: "выплата денежных компенсаций бывшим работникам на Рейх". Репортёр работал в квартире жительницы Санкт-Питербурга. По моим, и только по моим соображениям, работал как-то странно, но умно: вначале крупным планом показал интерьер жилища, а затем поместил в центр репортажа хозяйку жилья.

Действительно, что может быть интересного в квартире без обитателей? Что женщина была Frau - понял враз: одета была иначе, не так, как основная массам женщин отечества, проглядывался в её одежде тот же "чуждый нам" шарм.

Интерьер смахивал на берлинский и вносил лёгкое удивление: "в Питере - и берлинское убранство!? Как и откуда взяться немецкому интерьеру в Питере"!?
– ни в одной из берлинских квартир бывать не приходилось, сравнивать было не с чем, но почему-то показанное жилище не вмещалось в стандарты отечественных квартир. В последующие секунды появился вопрос: "откуда у вас, сударыня, явно не российский шарм в жилище? Откуда подражание"?
– признаю: жители Петербурга убранством жилья отличаются от других граждан отечества, но показанный в репортаже превосходил всех! Не было в кадре мебели из орешника, не было подлинников картин мастеров кисти, бархатных портьер на высоких окнах - и всё же это было западное жильё. Сударыня, кто, где и когда научил вас чувствовать и понимать красоту жилья?

Дело пошло веселее, когда дама начала обязательный "плач на тему о войне":

– Немцы, нас детей, загнали в сарай и под дулами автоматов имени "Шмайсцера" окрестили!
– большего ужаса, чем этот, пожалуй, не было во всей прошлой войне!
– в голосе "страдалицы" звучала неуверенность:

"следует тащить в камеру оператора древний неосознанный "ужас" от насильственного обряда крещения, принятого от врагов? Что верещать?

В самом деле: маленькую советскую девочку, возможно, что и пионерку - подлые и проклятые враги окрестили!

В передаче, как приято издавна, ни единым словом не упомянули сволочь из "своих" и "наших", коя оставила малых детей, "генетический фонд страны" в захват врагам. Простил женщину: не знала список баранов предвоенного времени, вершивших судьбу жителей города "им. Ильича". Тех, из отряда, который в "бурное революционное время" горланили "Яблочко"-песню и "не заметил потери бойца"... Потом и Большую Войну отряд не заметил: громко орали плюс привычка никого и ничего не замечать.

В том интервью не было сказано, в какой отдел христианства "храбрую советскую пионерку" затянули? В католичество? Лютеранство? Православие? На месте репортёра, под угрозой никогда не увидеть свои репортажи в эфире, с риском навсегда быть "отлучённым от сети", задал бы даме вопрос:

– Как Вам кажется в свете нынешнего дня: враги, крестя вас, плохо поступили? Или им было дано видеть ваше будущее? Знали, что обряд крещения догонит на пороге смерти?
– не репортёр я, и не работаю на любимом канале, а посему - свободен задаваться любыми вопросами.

Интерьер квартиры удивлял: кто привил любовь к порядку? Не хуже, чем у любой немки из Баварии... или Восточной Пруссии. Как будет ужасно, если всему хорошему она научилась у врагов!? Может быть такое?

Продолжение "плача" было не менее интересным:

– Немцы за малейшую провинность жестоко наказывали...
– но ни одной провинности, за которую "проклятые садисты" подвергали "советскую девочку жестокому наказанию" - не было оглашено.

И опять, рискуя никогда не получить работу на ОРТ, скажу: если девочка, справляя малую нужду "промахивалась" мимо унитаза - плохо, но если не устыдившись "промаха" не рвалась убрать за собой - то и я, далёкий в культуре от немца, врезал бы ей по заднице! Готов отдать на отсечение мизинец левой руки за утверждение: "хозяйка-немка вначале объяснила девочке, как пользоваться туалетом, но каков был результат обучения, и как быстро девочка усвоила естественное человеческое поведение в туалете" - и о том ни слова!

Что делать, если девочке хорошее не прививалось словами? Ну, что ж, милая, наука и ученики - разные позиции! Знания в каждого из нас входят разными "дорогами" и ничего не бывает "просто так".

– Немец сначала терпеливо объясняет образ поведения (modus vivendi), а если результат обучения отсутствует - тогда бьёт в морду. У вас наоборот: начинаете процесс обучения с порчи "личности ручным способом", и только после этого следует разъяснение "за что". "Просто так" родилось у вас, это ваше, родное. "Просто так" никто и ничего в целом мире не делает, а у вас - пожалуйста! "Улицы разбитых фонарей" - ваше изобретение. Кто-то и где-то стесняется разбитых уличных фонарей, а вы - гордитесь и делаете фильмецы. Загаженные, разрисованные подъезды домов, оборванные трубки таксофонов, уличные скамейки с сидящими на их спинках и не битые по морде "стражами порядка" молодые люди - всё это ваше! Пожалуй, всё же следует позвать "варягов" для единственной работы: очистить от гадости! Применят, без этого никак, враги древний способ сортировки, померяют черепа циркулем и уберут "отмирающие ветви"... Самим не очиститесь, невозможно такое... Похоже, когда в деревне мужик зовёт соседа корову резать: