– У человека острый ум!
– на этом всё и заканчивалось.

Второй ум имел название: "направленно-созидающий", или "целевой". Иначе: задумал что-то - иди к задуманному и не уходи в сторону. Что "созидающий" - дело десятое, но "созидающий". Сорт такого ума был не у всех, им владели создатели египетских сооружений: пирамид. Сорт упомянутого ума ярко проявился в известные времена в отечестве нашем и дал новую, особую породу людей с названием "олигархи". Тогда-то основная масса граждан отечества имела удовольствие отметить: "направленно-созидающий" ум имеется у единиц, а остальные - глубоко поражённые дурью!

Во времена юности почиталась и была в ходу древняя жизненная позиция с названием "дурак себе на уме" с объяснением позиции: моя хата с краю, и нет дела ни до чего! И плевать, что обо мне подумают!
– ничего не заявлять голосом и делами, не шуметь и не выпячиваться, но ежесекундно отдавать все силы тела и разума на добывание благ:

– Только дураки "благо" переводят как "бог", а на самом деле добыча благ моя забота, но не богова" - сколько народу пряталось в "окопах" в разные исторические времена отечества - подобными подсчётами мать-Статистика не обременялась. Твёрдо стоявшие на позиции "себе на уме" "товарищи!" стремились, что естественно, утвердить на ней и отпрысков:

– "Дело-то проверенное и надёжное. Доходное, наконец"!

Ты видел и понимал: ученики отправляются в плавание по жизни и очень острый ум мог стать помехой с оборотом в неприятности. Или во зло. По теме есть опыт? Было чем делиться с учениками? Делал верно и учил понимать тогдашний мир без выражения собственного мнения о мире, не произносил вечных, мудрых слов:

– "Исследуйте! Думайте!" - но призыв слышал на каждом твоём уроке. Редко кто из учителей обладает таким даром!

Сегодня в паре с бесом пишу "сочинение на вольную тему", как писал и прежде на твоих уроках, что-то удивительное накатывает и рождается вопрос:

– Не твоя ли душа назвалась "бесом" и ныне управляет работой пальцев моих? Если есть отличия от прежних "упражнений в литературе", то вот они: ныне нет надо мною твоего строгого глаза, поэтому и позволяю "явное превышение дозволенного".

Учитель! Будь, как и прежде, беспристрастен и справедлив! Милости твоей прошу! Уверен: за время пребывания в Высших Сферах характер твой не изменился, поэтому надеюсь получить такую оценку труду, какую мы (бес и я) заработали. Не забудь и беса: общаясь с людьми, он заразился от них честолюбием.

Пётр Андреич, оцени не краденную, собственную, мысль о труде:

"три времени работ прошли с момента расставания с тобой - и вот результат:

а) помнишь, пели: "прежде думай о родине, а потом - о себе"!
– но после провала в тартарары "благородных мыслей и устремлений" старая песня зазвучала в новой редакции:

б) "прежде думал о родине, а теперь о себе"!
– велик и могуч язык, если замена одной литеры в слове меняет мораль и смысл жизни!

Пусть всё будет между нами так, как и прежде. Давай и через шесть десятков лет останемся неизменными? Как и прежде - прилежный ученик, любящий твой предмет, а ты - строгий, но справедливый учитель, отдающий знания мне одному. Хорошо, пусть не одному, пусть кто-то ещё жадно внимает твоим словам на уроках "родного языка и литературы", пусть нас жадных до родного языка будет много: чести тебе прибавится!

Представь картину: идёт человек и пригоршнями что-то разбрасывает вокруг себя, как сеятель на полотнах старых мастеров кисти.

Что идущий и бросающий что-то пригоршнями человек сеятель - сомнений нет. Но много ли из нас таких, кто не поленится нагнуться и полюбопытствовать:

– Что сеятель разбрасывает?
– сколько равнодушных прошло мимо сеятелей, и сколько ещё пройдёт? И почему часто проходим мимо добрых сеятелей, но тормозим около плохих?

– Вижу подражание крестьянскому поэту "сейте разумное, доброе, вечное, скажет "спасибо" сердечное русский народ" - память не ошиблась?

– Не помню... Почему такое с нами случается?

– Всё ещё не понял?

Не могу изливать добрые чувства к какому-то другому человеку, кроме тебя, учитель мой! Судьбе было угодно свести наши дороги и навсегда оставить тебя в памяти моей. оставить тебя Отныне и до скончания дней моих, в минуты, когда по слабости разума и неведению истины, злому умыслу, упорствуя в заблуждениях позволю сказать что-то не совсем приятное о нашем великом прошлом - порази скоротечным артритом суставы пальцев рук моих останови пляску пальцев по клавиатуре, глуши звучание фальшивых струн!

– Тяжелое предложение, неудобное, в школьные годы мудрейший Пётр Андреевич учинил бы допрос:

– Откуда в великом и могучем русском языке взяться фальшивым струнам!? Какая нужда в фальшивых струнах, цель? Если позволить звучать фальшивым струнам - язык потеряет звание великого и могучего, фальшь - она и есть фальшь.

– Да, пожалуй, перебор. Что думаешь, друг, редактор и компаньон, как бы обошёлся учитель, напиши в сочинении на вольную тему короткое хулиганское исследование "Как нельзя писать": "иду, блядь, гляжу, блядь, блястить, блядь! Хвать, блядь - сопля, блядь"!?