191

общественных отношениях (мироздание, теория относительности, человече - ство, история, война, революция, супружество и т. д.). Нравственность (синонимы - мораль, этика, антипод - безнравствен - ность) - это совокупность информации, содержащая свод правил мышления и поведения человека, сформированная обществом, его воспитанием и внут - ренне осмысленным положительным отношением к ней (согласием), что в связи с наличием у человека воли не всегда является обязательным в сознании конкретного человека для полного следования ей и приводит в случае отказа от полного следования - к его безнравственности. Нравственность не всегда и не во всем совпадает с совестью, т. к. про - цесс формирования нравственности и степень ее влияния на человека управ - ляются (относительно) волей общества и волей самого человека, а формиро - вание совести и степень ее влияния на человека управляется Богом через ан - гелов - хранителей и волей самого человека (относительно, в пределах Инди - видуальной программы Развития), правила нравственности у нас в голове т. е. в сознании, а правила совести в душе, т. е. в подсознании). Совесть - это совокупность положительной (т. е. доброй, соответствую щей закону Бога и нравственности человека), информации, сформированная Богом через ангела - хранителя в душе человека в соответствии с его уровнем развития, через которую Бог управляет посредством Индивидуальной про - граммы Развития каждым человеком в его развитии и которая предостерега - ет человека каждый раз после возникновения у него греховной мысли, эмоции, чувства, настроения и вызывает у него нравственный дискоморт до и после совершения им греховного поступка (говорят "мучит совесть"). Воля - это наделенное Богом всем разумным существам (в т. ч. человеку) право свободы выбора их мыслей и поступков при обстоятельствах, возника - ющих в соответстии с их Индивидуальной программой Развития в их сущест - вовании на пути их развития. Волей (ее силой) как и другими способностями люди наделены Богом в разной степени. Эта степень определяется достигнутым человеком уровнем развития и Индивидуальной программой Развития, наделяющей человека при рождении системой, соответвующей уровню развития, достигнутому им в прошлых жизнях и определяющей все его качества в начале новой жизни, которые бу - дут изменяться в течении жизни в соответствии с Индивидуальной програм - мой Развития, воспитанием и самовоспитанием, т. е. с его желаниями, пред - ставлениями, нравственностью, совестью и волей.

192

РАЗДЕЛ 3. Человек и социум (отношения и социальное устройство) Украины.

Глава 6. Отношения человека (с другими людьми и с общественными институтами - социумом - в прошлом и настоящем). В этой главе я хочу изложить свое видение отношений человека с дру - гими людьми и общественными институтами в прошлом и настоящем в свете настоящего мировоззрения. Когда человек впервые рождается и на свет появляется новое тело, он уже наделен Богом полным комплектом Индивидуальной программы разви - тия, которая определяет всю его жизнь в этом воплощении, он также наделен всем необходимым и достаточным для реализации этой программы - телом, готовым осуществлять физические функции жизнедеятельности под управ - лением сознания в рамках этой программы, в т. ч. органами восприятия ин - формации (глаза, уши, нос, язык, кожа), органами передачи информации (нервная система) в головной мозг - носитель информации и команд от голов - ного мозга к функциональным органам тела, а также потенциально наделен умом и разумом - совокупностями программ (а возможно и других, пока не - известных нам средств) для переработки воспринятой информациии памятью сознания (совокупностью запоминаемой и сохраняемой информации и про - грамм управления нею) с нравственнотью, а также подсознанием с душой и совестью, которые начинают работать по мере восприятия и запоминания информации. Все программы, которыми каждый человек наделен еще до рожде - ния и совокупность информации об обстоятельствах, событиях, отношениях, которые должны происходить за всю его жизнь (его Индивидуальная про - грамма Развития, или то, что называют судьбой), а также программы и сово - купность информации об обстоятельствах, событиях и отношениях, которые должны происходить в случаях отклонений от Индивидуальной программы Развития (под влиянием свободы его воли) для принудительного возвращения в русло этой программы (то, что называют случайностью, случаем) - зафик - сированы пока неизвестным человечеству способом в генах (органических носителях информации) человека, перешедшей в них посредством действия Индивидуальной программы Развития. Вся жизнь человека проходит в отношениях с другими людьми и раз - личными общественными институтами - органами государственной власти, общественными организациями и другими субъектами. Отношения - это обмен информацией между людьми, действия людей относительно других людей, обусловленные этой информацией или другой информацией (о фактах, обстоятельствах, событиях их жизни), затрагиваю -

193

щей их интересы). У ребенка еще в утробе матери возникают отношения с матерью, ко - торые в большинстве случаев сохраняются всю жизнь и со стороны матери к ребенку и за редкими исключениями могут служить примером того, какими должны быть отношения между людьми вообще, т. к. отно шение матери к ребенку основано на безграничной, жертвеной и всепрощающей любви, именно той любви, которую проповедовал Христос : "Возлюби ближнего как самого себя". Почти такое же отношение к своим детям возникает и у отцов но к со - жалению не всегда, т. к. у мужского пола вследствие исторических и физио - логических причин чувство отцовства менее развито, чем у женщин, потому что женщины исторически и физиологически связаны с детьми больше муж - чин, которые вынуждены были заниматься делами, не связанными с воспита - нием детей, а большую часть времени уделять проблемам обеспечения мате - риальных нужд и безопасности семьи и рода, а потом и государства), а вот у детей к родителям именно такое отношение, к сожалению бывает гораздо ре - же, хотя они к своим детям относятся так же как их родители к ним. По мере роста и развития у детей возникают отношения все с боль - шим кругом людей - с детьми и воспитателями в детсаду или во дворе, с со - седями, родственниками и знакомыми, соучениками и учителями в школе, потом с сотрудниками и руководителями на работе и так до конца жизни. Отношения с которыми человек встречается в своей жизни могут быть различными - основанными на любви, дружбе, приязни, т. е. доброжелатель - ными, но могут быть и враждебными, основанными на ненависти, злобе, презрении, т. е. не всегда такими, какими должны быть. Объясняется это тем, что люди несовершенны, т. е. из-за своего недо - статочно высокого уровня развития не всегда умеют отличить добрую ин - формацию от совокупности злой информации. и их "помощники" (люди, со - знательно совершающие преступления - сознательные, убежденные источни - ки злой информации - приспешники Сатаны, соблазняют их. Именно информация со злым содержанием и часто в лживой и соблаз - нительной форме сочуствия является причиной конфликтов между людьми, их группами (т. е. плохих, злых отношений), которые приводят часто к разво - дам, воровству, грабежам, убийствам, терроризму и войнам - каждый может вспомнить сотни примеров из своей жизни. Факт злого отношения человека к другим людям и их группам является его отклонением от Индивидуальной программы Развития и немедленно, а иногда и не сразу (но обязательно!), Индивидуальная программа Развития включает обстоятельства, события, отношения, последствием которых будет

194

вред или ущерб этому человеку, а иногда его близким, т. е. наказания его вины как инициатора возникновения враждебных (злых) отношений - неизбежны. Очень важное значение имеют для каждого современного человека его отношения с различными общественными институтами, к которым я отно - шу в настоящем мировоззрении любое объединение людей, начиная с семьи, включая все государственные институты от местных советов, судов, проку - ратур, СБУ, милиции и др. местных учреждений до парламента, Верховного Суда, Конституционного Суда, Генеральной прокуратуры и МВД, Кабинета министров во главе с Премьером и Президента) и заканчивая Банками, кре - дитными обществами, хозяйственными объединениями граждан, партиями и различными общественными организациями, вплоть до объединений по ин - тересам. Для примера можно взять мои, описанные выше отношения - сначала Добрые семейные отношения с мамой, затем разные (добрые и недобрые) в семьях с бывшей женой, с половиной и наконец в семье сына, или мои отно - шения с предприятиями, где я работал, учреждениями в которых я хотел учи - ться или учился, судами, прокуратурами и другими чиновниками (в основном недобрые). С примерно такими же отношениями сталкивается в своей жизни каждый человек. Легко заметить - именно от качества (добрые или злые) отношений человека к другим людям, отношений к нему, его отношения к разным об - стоятельствам и событиям в его жизни и в жизнях других людей и отноше - ния других людей к обстоятельствам и событиямм в его жизни - зависит фор - мирование характера человека и в каком направлении (добром или злом) идет его развитие и каково в конечном счете его мировоззрение, вот почему я из - ложил в этой работе так много моей биографической информации о моих от - ношениях, отношениях ко мне и о том, как эти отношения стимулировали меня к осмыслению их и тех обстоятельств и событий в моей жизни, в жиз - нях других людей, которые были их последствием и формировали мое насто - ящее мировоззрение. О моих отношениях к гоударственной политике, действиям политиков и последствиям их действий я считаю необходимым изложить информацию на примере СССР, Украины, где я прожил почти всю жизнь и совсем немного на примере современного Израиля (поскольку анализ политических отношений и их последствий в указанных странах и в мире составляет один из главных аспектов настоящего мировоззрения). Политикой я стал интересоваться еще в младших классах школы, уже в 4-м классе, когда мы начали изучать историю древнего мира, средних веков и

195

СССР и учительница это заметила и поощряла мое увлечение историей, рас - сказывала мне много внеучебной тематики и рекомендовала соответствую - щую литературу для чтения. Тогда я был убежденным материалистом и сторонником марксизма-ленинизма, поэтому я неосмысленно одобрял политику КПСС и руководства СССР и мое отношение к действиям политиков были однозначно одобрите - льными. При этом мои недобрые отношения с государственными и коммуналь - ными предприятиями, судами, учреждениями я не связывал с государствен - ной политикой, усматривал в этих недобрых отношениях злые намерения отдельных чиновников, не понимал, что это проявление злой социальной сис - темы и порожденной этой системой государственной власти и только в 90-х годах, после краха системы и с появлением новых социальных отношений (извне) и глубоких изменений в моем мировоззрении (внутри) я начал осмыс - ленно понимать злую порочность государственной системы в СССР, ее идео - логии и социального строя как первоисточник и первопричину всех злых от - ношений с которыми сталкивались граждане СССР, которые их инициировали сами к другим людям, часто даже не подозревая о злом характере этих своих отношений. К сожалению, надежды людей на возникновение добрых отношений в новой социальной системе (капитализме) и между политиками, ставшими во главе новых независимых государств и как следствия - возникновения новых, добрых отношений людей друг к другу и государства с его институтами к гражданам - как в России так и в Украине и других независимых государствах на территории бывшего СССР (за исключением республик Прибалтики) не оправдались, наоборот, воцарился "дикий" капитализм, основывающийся на принципах : Человек человеку волк"; "Главное в жизни - деньги"; "Своя ру - башка ближе к телу"; "Моя хата с краю, ничего не знаю"; Эти принципы "дикого" капитализма обусловили то положение и со - стояние социума, которое царит уже 21год в России, Украине и почти всех странах бывшего СССР (почти, потому, что страны Балтии из-за еще не до конца уничтоженного за время пребывания в СССР европейского менталитета своего социума пошли по пути построения более или менее демократичного, цивилизованного европейского капитализма), и вскоре стали членами евросо - юза с европейскими стандартами на уровень жизни и права граждан. В России после достижения независимости партийная номенклатура, "красные директора", вышедшие из подполья криминальные "бизнессмены"- "цеховики"), работники торговли, а зачастую и просто бандиты - воры в за - коне, которые имели в своем распоряжении первоначальный капитал, не -

196

обходимый для начала успешного предпринимательства, единодушные в сво - их намерениях быть при власти и обогащаться за счет народа (первые и вто - рые, остающиеся во власти - сохранить власть, а третьи - легализоваться и примкнуть к власти) - объявили "шоковую терапию" экономики - т. е. в каче - стве инструмента дальнейшего развития экономики страны - "дикий" капи - тализм. Ваучерная приватизация сосредоточила огромные материальные цен - ности, ранее считавшиеся собственностью народа - в руках властной верхуш - ки и ее окружения, несколько семей во главе с семьями президентов превра - тились в олигархов, сосредоточив в своей собственности до 90 % бывшей го - сударственной собственности, а соответственно и 90 % остальных людей ос - талось без ничего, зарабатывая себе на нищенское существование на пред - приятиях олигархов или пытаясь заниматься мелким бизнесом в условиях за - ведомо безуспешной конкуренции с крупным капиталом. Человек, возглавившей в СССР борьбу с советской системой и ставший первым президентом России под давлением советского менталитета и бывшей номенклатуры (особенно сохранившего полную власть КГБ), быстро пошел на поводу у нее и к концу президентства спился, подготовив на свое место типичного ГБшника (властного беспощадного, обладающего острым анали - тическим умом и непомерным самолюбием, отягощенного националистичес - кими, имперскими, шовинистическими идеями и придерживающегося прин - ципа - "цель оправдывает любые средства ее достижения". А главными целями второго президента оказались в порядке приори - тетности : 1. Собственное обогащение как за счет народа, манипулируя бюд - жетом страны, так и через отнятие, не исключая физического подавления (Хо - дорковский - в тюрьме, Березовский, Гусинский и др.
– в вынужденной эмиг - рации) собственности у тех олигархов, которые осмелятся конкурировать с ним как в экономике так и во власти ; 2. Воссоздание Российской Империи в границах как минимум бывшего СССР с превращением всех бывших Респу - блик СССР в автономии и губернии Российской Федерации с полным подав - лением их суверенитета и руссификацией; 3. Способствование экономичес - кому процветанию и управляемому им участию во власти своего окружения, единомышленников (собственной и управляемой им партии, своим депутатам в Думе, чиновникам в правительстве и регионах, ручным СМИ). 4. В конечном итоге обеспечить себе (догадываюсь, что и своим наследникам) власть в стране (формальную и фактическую) на всю свою жизнь; 5. Идеалы второго президента - Иван Грозный, Петр Первый, Сталин, т. е. те властители России, которые безжалостно подавив народ России и захватив окружавшие ее наро - ды, построили на подавлении и горах жертв этих народов Российскую Импе -

197

рию или Советский Союз, что фактически одно и то же) и сумели остаться у власти до конца своей жизни. Используя неограниченно богатейшие при - родные ресурсы России и энергетическую зависимость от России Европы и бывших Советских республик, оставшуюся от СССР национальную рознь в некоторых из них, второй президент России пытается в первую очередь вод - ворить в них ручные, зависимые от него и управляемые им правительства и соответствующие государственные системы и это ему уже удалось с теми, кто вошел в ЕЭП и Таможенный Союз (Казахстан, Белоруссия, Азербайджан, Молдова, Армения, Узбекистан, Туркмения, Таджикистан). Иначе обстояло дело с Украиной, Грузией, Киргизией, в которых в начале 21-го века прошли "цветные" революции и к власти пришли более-менее демократические пра - вительства, которые взяли ориентацию на интеграцию в Европу и реальную независимость от России. В Грузии президент, несмотря на провокации России вплоть до войны и анексии исконной части территории Грузии Россией, целеустремленно про - должал путь европейской интеграции во внешней политике и радикальные ре - формы во внутренней. Судя по информации в Интернете, которой я склонен верить, в Грузии успешно проведена судебная реформа и реформа правоохранительных орга - нов, что, естественно, немедленно существенно снизило уровень коррупции и криминала в стране. К сожалению, президент-реформатор не смог удержать власть в своих руках, но реформы, доведенные им до конца, продолжают действовать и Гру - зия в настоящее время в числе десяти государств с наименьшей коррупцией, а экономика ее успешно развивается. А президент М. Саакашвили вместе с группой своих соратников эф - фективно работает над реализацией реформ в Украине, конкретно в Одесской области, будучи её губернатором. Занял достойное место первого заместителя Генерального прокурора Украины и сразу же отличился арестом прокуроров-взяточников Д. Сакваре - лидзе. Успешно реформировала дорожную милицию в Патрульно-постовую службу первый заместитель Министра внутренних дел Украины Э. Згуладзе. В Киргизии революция смела прежнюю коррумпированную и ориенти - рованную на Россию власть, правда, пока неизвестны ни ориентация, ни иде - ология новой власти. По крайней мере она по настоящее время независимое государство. В Украине первым президен том после получения независимости был человек с острым умом, доброжелательным характером, довольно позитивыми

198

нравственными устоями, ориентированный на развитие независимого госу - дарства с европейскими ценностями и демократией, но, конечно с неизжиты - ми советскими коммунистическими стереотипами (Л. Кравчук) и поэтому не способный противостоять давлению со стороны России, ее многочисленной 5-й колонны в Украине и зарождающихся собственных олигархов и их куп - ленных ставленников в Верховной Раде, правительстве и региональных влас - тях и поэтому Украина скопировала у России с небольшим отставанием идео - логию экономических реформ (ту же "шоковую терапию"). В результате к концу президентства первого президента обнищание на - рода Украины (правительство которой в отличие от России не имело нефте - газодолларов, а имело только устаревшую промышленность и разваленное ликвидацией колхозов сельское хозяйство) обнищание народов России суще - ственно уступало обнищанию народа Украины (материальный уровень жизни в Украине был в долларовом исчислении в два раза ниже уровня жизни в Рос - сии). Украина оказалась разделенной по национальному признаку. Значите льная часть (почти половина) народа Украины (русскоязычные регионы востока и юга страны) под влиянием пропаганды России, 5-й колон - ны и купленных ими СМИ, объясняющих тяжелое материальное положение людей отказом от союзных отношений с Россией была за тесный союз с Рос - сией, вплоть до входа в Федерацию, а другая часть (центр, запад, север) - была за интеграцию в Европу и требовала украинизации почти уничтоженной за годы Росийской империи и СССР национальной культуры и традиций - укра - инкого национального лица. Оказавшийся в таких условиях Л. Кравчук, потерявший поддержку как одних так и других назначил досрочные президентские выборы и проиграл их. Второй президент Л. Кучма, бывший красный директор крупнейшего машиностроительного гиганта по произ водству ракетно-космической техни - ки, выдвинутый ранее Л. Кравчуком на пост премьер-министра, возглавил ук - раинских олигархов, проведя в ставшем уже ручным парламенте законодате - льство, фактически легализовавшее "дикий капитализм" (клановые финансо - вые группы, финансовые пирамиды Мавроди и др., отобравшие на фоне ги - гантской инфляции у людей последние их гроши, оставшиеся от СССРовских накоплений, и, наконец, после того как отобрал все возможное у народа - ста - билизировал экономическое положение, введя национальную валюту - гривну. К концу своего первого президентского срока Л. Кучма сосредоточил в своих руках все ветви власти, назначая правительство и губернаторов и имея большинство в Верховной Раде, а также имея в своем распоряжении послуш - ные СМИ, т. е. к моменту президентских выборов он обеспечил себе за счет