Разгромив Наполеона в 1814 г., войска русского императора Александра I разбили свои бивуаки именно здесь. Но французы не слишком долго печалились полному поражению и в 1836 году в отместку поставили на этом месте "храм Януса" — Триумфальную арку в честь наполеоновских побед. Да, да — его побед. Легкий народ французы — поражение трансформировали в победу.

Это мы, русские, всё чего-то мучаемся, как бы кого не обидеть своими победами. Всё какие-то подарки делаем, как Николай II, построивший в Париже самый красивый мост Pont Alexandre III, "подарок Франции от благодарной России". И чего нам было французов благодарить, за что…

Сейчас на Елисейских полях планируют построить еще одну пирамиду. С фронтальной части по пропорциям она будет похожа на пирамиду с долларовой бумаги. Интересной ее особенностью станет, по уверениям архитекторов, что она не будет отбрасывать тень. Похоже, что завершающая прямую линию Елисейских полей пирамида в Лувре оказалась не совсем на месте. Или одной пирамиды Парижу мало, а может быть и форма не та. Как бы то ни было, проект будет осуществлен в 2014 году. Какая-то часть тайны, в том числе, может скрываться и в официальном названии французской столицы — Paris, которое, возможно, происходит от Par-Isis в связи с древним храмом Изиды в Версале.

Название "полей" производят от греческого Элизиум, которое энциклопедии толкуют как место вечного блаженства, куда попадают герои после смерти. Получается так, что те, кто проживает на Елисейских полях сейчас, еще при жизни уже это блаженство обрели. Или собираются обрести: "увидеть Париж — и умереть". Порадуемся за них, поскольку они, типа, "уже получают награду свою", и посмотрим, что греки на самом деле имели в виду.

Для греков Элизиум — часть подземного мира, проходы в который находятся в "западных краях земли", омываемой океаном, а кто-то из поэтов, вроде Гесиода, относил это место к островам.

По Диодору сицилийскому, критяне получили знания об Элизиуме от египтян и передали их грекам. Эти мистерии, писал Диодор, были одни и те же как в отношении Изиды, так и Деметры. То же самое говорил Геродот, отмечая явное сходство осириса и Диониса. Существует несколько убедительных параллелей, достаточных для того, чтобы считать этих богов происходящими от еще более древних. Все эти божества были связаны с плодородием, появлением цивилизации, змеями и, самое главное, с миром подземным. Качествами, обобщающими существование и функционирования тех центров, где размещались оракулы.

Элизиум с его подземными проходами на поверхность удивительно напоминает царство агарти или Шамбалу, если хотите. "Шамбала", что на санскрите означает "место мира, спокойствия", мыслится на Тибете, точнее под ним, как сообщество, где совершенные и полусовершенные существа живут и руководят эволюцией человечества. Идея скрытого под землей мира в действительности очень древняя. Бесчисленное народные сказки многих стран рассказывают о подземных людях, которые создали царство гармонии и духовной власти.

Агарти связано с другими континентами мира через гигантскую сеть туннелей. Эти проходы частично состоят из естественных пещер, а отчасти дело рук расы, которая строила подземное царство. Поверхность с незапамятных времен обеспечена средствами связи между всеми точками входов. Согласно легендам часть огромной длины тоннелей всё еще существуют сегодня, а часть была уничтожена катаклизмами и в результате войн.

AlesiaEleusis

В Греции большой праздник Деметры был назван Эливсин и отмечался в Элевсине, который был одним из тех мест, где, по преданию, Деметра искала пропавшую дочь Персефону. Топоним был понятен грекам как "пришествие". Что не может не навести на более поздние религиозные аналоги Нового Завета. Но Eleusis, Alesius, Alyzia, Alesium, Halesium, Alysos — в Греции есть еще десятки городов и еще больше мелких поселений с подобно звучащими названиями. И тем исследователям, которые озаботились найти точное место, прозвучавшее в легенде, приходится нелегко. На иголку накинули копну соломы. Что самое интересное, в Европе мест с таким же названием оказалось сотни! Это кого угодно могло ввести в ступор, только не ищейку Ксавье Гишара, директора сыскной полиции в Париже.

Только не подумайте, что я решил пересказывать детективы Жоржа сименона, где действует этот персонаж, начальник Мегре. Ксавье Гишар — реально существовавший человек, которого сименон избрал прототипом комиссара полиции для своих романов. Гишар, отлавливая уголовников, заодно интересовался древней историей, что, как мы увидим, присуще большинству людей по роду своей деятельности дотошным и пытливым, рано или поздно научившимся задавать вопросы самим себе. Скорее всего, Гишар был масоном и показывал не все результаты своих изысканий, но для нас сейчас это не столь важно. Его интересовало, почему в Европе так много мест со сходной топонимикой. В 1936 году он опубликовал книгу под названием "Alesia Eleusis. Enqu^etesurlesoriginesdelacivilisationeur op'eenne", расследование истоков европейской цивилизации. В книге он доказывает, что названия Alesia и Eleusis связаны с 400-ми других мест, с небольшими вариациями по звучанию. Гишар соединил эти точки на карте линиями и обнаружил, что это шаблон с радиально расходящимися лучами, некоторые из которых ориентированы на солнечные равноденствия и солнцестояния. На этом он делал упор в своих исследованиях.

Гишар предположил, что создание этой сети было тщательно спроектировано и требовало глубоких знаний в астрономии и геометрии. Схема была построена в доисторические времена, и Гишар посчитал, что название Alesia происходит от прото-индо-европейского "Ales", что означает "место встречи".

"Место встречи (в Элизиуме) изменить нельзя" — тоже неплохо звучит, несколько лучше, чем встреча в аду.