Д). Как известно, в русском языке имеется термин, который называется "боеготовность" . Поэтому, если рассматривать тот план, который я предлагаю Вам совершить совместно со мною, располагает абсолютно всеми требуемыми внутренними кондициями, т.е. ничто в нём самом не создаёт каких - либо осечек, каких - либо заклиниваний , каких-либо затруднений и проблем, причём всё, что предлагается, сделано грамотно и аккуратно , т.е. в рамках существующего законодательства, в том числе, законодательства США и России.

Е). Поэтому, если даже и существуют помехи для реализации плана, предлагаемого мною для совместной реализации, то этой помехой может быть чистая случайность. Но даже в том случае, если случайность создаст некие непреодолимые препятствия, мною, автором ЕАСТ БТРЯ продуман запасной вариант реализации, что исключает даже случайность. Это же положение справедливо также и в отношении Вас лично, поэтому, даже если Вы и откажетесь от моего предложения, либо получится так, что Вы будете лишены возможности повлиять на ход предстоящих событий, всё равно главный сакральный смысл моей акции осуществится, ибо это неизбежность, ибо всё к этому шло. А тем более, если даже Вы захотите помешать естественному ходу событий, то у Вас это всё равно не получится. Так что в любом случае Вам лучше быть на моей стороне.

– - Основной смысл (тренд изложения ) моего письма к Вам.

Уважаемый Вадим Юрьевич!

Вы филолог, доктор филологических наук. Поэтому не можете не знать о том, что любая тема всегда имеет некий скрытый подтекст, иначе говоря, проходит в каком - то строго определённом русле, когда нить разговора крутится вокруг некоего концепта - тренда, омывая его своими водами. В русском языке это явление называется "русло разговора". Поэтому, чтобы лишний раз не отвлекать Вас на поиск подспудного смысла моего письма, я заранее подготовил несколько известных изречений великих людей мира, которые , как говорится, "прямым текстом" говорят о внутреннем подтексте моего открытого обращения к Вам. Коллекция этих изречений выглядит следующим образом:

– - Древнегреческий философ Аристипп:

"Научная литература должна спасать людей от невежества, а не наоборот".

– - Публилий Сир , древнеримский философ - публицист:

"Для спасения человечества не возбраняется причинять ему боль".

– - А.С. Пушкин , выдающийся русский демократ, поэт и писатель

"Никакое богатство не сможет перекупить влияние обнародованной мысли".

– - Ченнинг, известный американский публицист.

"Для действительного своего образования человек должен выбирать хорошие книги, т.е. такие книги, которые были написаны хорошими разумными людьми и истинными мыслителями, которые не повторяя на разные лады сказанное другими, имели сказать кое - что и от себя".

– - Н.И. Новиков, известный книгоиздатель при монархическом строе России:

"Истина, зародившаяся в одной голове, посредством книги родит столько же

здравомыслящих людей, сколько у этой книги читателей"

– - В.В. Рагульский , известный российский учёный:

"Некоторым умным людям свойственно размышлять не только о собственных проблемах, но и о судьбах собственной страны и даже всего человечества. Среди них немало деятелей науки" .

– - Оруэлл, известный фантаст и футуролог:

"Нельзя игнорировать физические факты. В философии, в религии, в этике, в политике дважды два может равняться пяти, но, если вы конструируете пушку или самолет, дважды два должно быть четыре. Недееспособное государство раньше или позже будет побеждено, а дееспособность не может опираться на иллюзии ".

– - Мильтон, американский публицист и общественный деятель:

"Следите зорко за книгами, многие из них подлежат строгому суду, как злоумышленные преступники: отнимая драгоценное время у читателя, они наносят смертельные удары хорошим книгам, в которых авторы сосредоточили всю суть житейской мудрости в назидание потомству".

– - Э. П. Кругляков, первый Председатель Комиссии по лженаукам РАН:

"То, что сегодня происходит в сфере образования - позор государства".

– - Омар Хайям, среднеазиатский учёный и поэт:

"Большая часть тех, которые в настоящее время имеют вид учёных, одевают истину ложью, не выходя в науке за пределы подделки и лицемерия. И если они встречают человека, отличающегося тем, что он ищет истину и любит правду, старается отвергнуть ложь и лицемерие и отказаться от хвастовства и обмана, они делают его предметом своего презрения и насмешек".