До этого нам попадались обычные курганы воинов. Там при раскопках можно найти лишь наконечник стрелы... Этот подземный толчок оказался знамением. Под насыпью был захоронен воин-колесничий. То есть если даже не сам вождь, то всё равно человек необычный, особый, избранный...

В 1997 г. копали курган у села Селезни. В первые два дня не происходило ничего необычного, пока не дошли до края глины, где обнаружили костяную ритуальную булаву. День стоял вовсе не пасмурный. Переменная облачность, погода хорошая... Вдруг на нас надвинулась огромная туча. Смотрим — с неба солнце, справа радуга, а на наш курган льёт проливной дождь! Всю яму водой затопило...

Два дня ждали, пока всё высохнет. Высохло, полезли — опять дождь, после того как зацепили и вытащили амулет из клыка медведя... Раза три подступали, пока всё захоронение не обследовали. Скорее всего, лежал там колдун...»

(По материалам Юрия Супруненко)

Загадка алтайской принцессы

Самая известная история о «проклятии курганов» связана с так называемой алтайской принцессой. В 1999 г. на горном плато Укок, расположенном на самой границе с Китаем, археологи нашли могильник, внутри которого покоилась мумия девушки в золотых украшениях. Эта находка стала одним из самых сенсационных открытий XX в.

Гробница, таившаяся среди скал, покрытых рисунками 5-6-тысячелетней давности, была вырублена в вечной мерзлоте и закрыта сверху бревенчатым срубом. Гроб из цельного куска дерева, заколоченный бронзовыми гвоздями, оказался засыпан кусками льда. Это и позволило телу покойницы сохраниться нетленным в течение многих столетий.

Как выяснилось, местные жители давно знали о существовании захоронения. По словам старожилов, мумия принадлежала прародительнице алтайцев, древней воительнице, некогда разгромившей врагов, напавших на её родную землю. Когда она умерла, дух её стал охранять народ от бед. Одни называют её «княжной Кадын», другие — «принцессой Очы-Бала»...

Место, где находится могила, почитается священным, а сама Кадын, соответственно, святой. Когда захоронение обнаружили, старики говорили, что трогать его нельзя — за это может настигнуть суровая кара. Однако мумию отправили для изучения в Новосибирск.

Пророчество о каре тут же стало исполняться. По пути в самолёте возникла неисправность, и он был вынужден совершить аварийную посадку, что было воспринято как знамение свыше — «алтайская принцесса» не хотела покидать родную землю! Однако люди не вняли предостережению. А осенью 2003 г. по Горному Алтаю прокатилась серия подземных толчков. Несколько посёлков были разрушены, произошли серьёзные изменения рельефа, возникли новые водоемы с горячей водой. Неужто этот живописный край поразило нечто вроде «проклятия фараонов»? Только его правильнее было бы назвать «проклятием принцессы Укок».

Алтайская шаманка Клара Кыпчакова утверждает, что периодически общается с душой Кадын, и та постоянно посылает ей призыв о помощи, произнося слово «Маата!» — «Спаси!»

По словам Кыпчаковой, «принцесса» заявила, что чем дальше она находится от своей родины, тем больше бедствий постигнут Алтайскую землю. А если её останки не вернут в гробницу, то в 2014 г. ужасная катастрофа ожидает уже не только Алтай, но и всю Россию. Осталось совсем недолго...

Шаманское добро

...Усть-Альминский могильник на берегу Чёрного моря... Здесь более 2 тыс. лет назад хоронили своих мёртвых скифы, сарматы, аланы. Сегодня там ведут раскопки археологи. От них можно услышать немало жутковатых историй.

По словам руководителя Альминской экспедиции Александра Пуздровского, в захоронениях попадается множество магических предметов — талисманов, оберегов и вещиц совершенно неизвестного назначения. Особенно часто они встречаются в женских могилах. Древние племена верили, что женщины способны отгонять злых духов. Поэтому девочек с раннего детства воспитывали как будущих жриц. Например, в одной из могил, где похоронена маленькая девочка, учёные нашли покрытый красным лаком сосуд, изображающий мифического героя Силена с головой греческой богини — Коры или Деметры. Исследователи полагают, что находка символизирует одновременно плодородие, возрождение и смерть.

Попадается также немало останков шаманов и прочих представителей колдовских профессий. Не так давно был обнаружен скелет женщины средних лет, рядом с которым лежала серебряная коробочка. А в ней — девять человеческих зубов и один звериный. Некоторые зубы, похоже, носили следы лечения. Возможно, обитательница могилы при жизни занималась врачеванием? В те времена целительство было тесно связано с магией, и ни один «сеанс лечения» не обходился без колдовских ритуалов. Вероятно, «лекарка» тоже совершала особые обряды при помощи зубов, удалённых у пациентов. Видимо, после кончины близкие колдуньи положили её «магический инструмент» в могилу, опасаясь мести злых духов...

Не меньший интерес вызвало у археологов и захоронение другой сарматки, вероятно, происходившей из знатного рода. В ногах у неё нашли мешок, куда были сложены разнообразные предметы: связки колокольчиков, бус, бронзовых колец, в каждой — по девять вещиц. Кроме того, в мешке находились артефакты, которые при жизни женщины уже можно было назвать антиквариатом: топоры и булавы эпохи бронзового века, обломки каких-то талисманов и статуэток... Исследователи предположили, что покойница была шаманкой и обыскивала древние могилы, извлекая оттуда то, что могла использовать в магических ритуалах.